創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《戰(zhàn)國策》有言："善戰(zhàn)者不怒，善勝者不爭。"
你一定見過這樣的場面。
會(huì)議室里，有人被領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)，臉漲得通紅，當(dāng)場拍桌子反駁，結(jié)果越描越黑，最后灰溜溜地坐下。
飯局上，有人被同事陰陽怪氣，立刻跳起來爭辯，唾沫橫飛地?cái)[事實(shí)講道理，卻發(fā)現(xiàn)在座的人都在憋笑。
家庭聚會(huì)中，有人被親戚輕慢，當(dāng)場翻臉，摔門而去，事后卻發(fā)現(xiàn)自己成了全家人口中"沒涵養(yǎng)"的反面教材。
爭吵的人，贏了嘴，輸了局。
示強(qiáng)的人，逞了能，丟了人。
越是急于證明自己的人，越暴露出內(nèi)心的慌張。
反倒是有些人，被當(dāng)面奚落，神色如常。
被無端指責(zé)，一笑置之。
被故意刁難，風(fēng)輕云淡。
你以為他軟弱可欺，卻發(fā)現(xiàn)沒人敢再招惹他第二次。
這種人身上，有一種說不清道不明的東西。
你不怕他翻臉，不怕他動(dòng)手，但就是不敢輕視他。
這種感覺，叫敬畏。

敬畏不是靠嗓門喊出來的，也不是靠拳頭打出來的。
它來自人心深處兩道隱秘的防線。
一旦被觸碰，對方就會(huì)不由自主地對你心生畏懼。
這兩道防線，就是藏在每個(gè)人心底的"心理畏懼開關(guān)"。
它們究竟是什么？為何有如此強(qiáng)大的威力？普通人又該如何在不動(dòng)聲色中將其激活？
一、為何爭吵示強(qiáng)，反而讓人更加輕視你？
《道德經(jīng)》有云："夫唯不爭，故天下莫能與之爭。"
爭吵的本質(zhì)，是在向?qū)Ψ教拱啄愕脑谝狻?br/>示強(qiáng)的本質(zhì)，是在向?qū)Ψ匠姓J(rèn)你的恐懼。
你越是跳腳，對方越知道戳中了你的痛處。
你越是咆哮，對方越明白拿捏住了你的軟肋。
戰(zhàn)國時(shí)期，齊國有位將軍叫田忌。
他與齊王賽馬，輸了一局。
輸就輸了，本也尋常。
但田忌咽不下這口氣，當(dāng)場拍案而起，指著裁判的鼻子罵道："分明是你們故意偏袒！"
齊王端坐不動(dòng)，嘴角掛著淡淡的笑意。
在場的人都看出來了——田忌越是憤怒，越顯得他輸不起。
后來孫臏獻(xiàn)上妙計(jì)，用下等馬對上等馬、上等馬對中等馬、中等馬對下等馬，三局兩勝，田忌反敗為勝。
贏了之后，田忌志得意滿，逢人便夸耀自己的智謀。
結(jié)果如何？
齊王心生猜忌，朝中權(quán)臣聯(lián)手傾軋，田忌最終被迫出逃楚國，客死他鄉(xiāng)。
他贏了一場賽馬，卻葬送了整個(gè)前程。
再看孫臏。
從頭到尾，他不曾爭過一句功勞。

田忌夸他神機(jī)妙算，他只說："不過雕蟲小技。"
齊王召他入宮，他只道："臣愚鈍，略盡綿薄。"
越是推辭，越讓人覺得深藏不露。
越是低調(diào)，越讓人覺得高深莫測。
爭，是最低級(jí)的表達(dá)——它告訴對方：你能傷到我。
不爭，才是最高明的姿態(tài)——他告訴對方：你根本不配讓我在意。
二、沉默，為何比千言萬語更有威懾力？
春秋時(shí)期，晉國有位重臣叫趙盾。
他輔佐晉靈公多年，殫精竭慮，忠心耿耿。
但晉靈公年少氣盛，偏偏看他不順眼。
有一回早朝，晉靈公當(dāng)著滿朝文武的面，指著趙盾厲聲喝道：
"你算什么東西？不過一個(gè)老臣罷了，也敢對寡人指手畫腳！"
殿內(nèi)鴉雀無聲。
所有人都在等趙盾發(fā)作。
畢竟，他手握兵權(quán)，門生遍布朝野，真要硬碰硬，晉靈公未必占得了便宜。
但趙盾沒有。
他緩緩起身，向晉靈公深施一禮，只說了四個(gè)字：
"臣，告退。"
然后轉(zhuǎn)身，一步一步走出大殿。
背影蕭索，腳步沉穩(wěn)。
晉靈公愣在當(dāng)場。
他本以為趙盾會(huì)爭辯、會(huì)憤怒、會(huì)據(jù)理力爭。
他甚至已經(jīng)備好了一套說辭，等著趙盾來撞。
可趙盾什么都沒說，就這么走了。
這一聲"告退"，比任何反駁都讓晉靈公心驚。
當(dāng)夜，晉靈公輾轉(zhuǎn)難眠，反復(fù)揣度：趙盾什么意思？他是不是在暗中聯(lián)絡(luò)大臣？他是不是已經(jīng)開始布局？
第二天一早，晉靈公便派人去趙府，好言安撫。
趙盾從頭到尾，不曾爭過半句。
但晉靈公卻主動(dòng)服了軟。

沉默不是懦弱，而是讓對方用自己的想象力，折磨自己。
你一旦開口爭辯，對方就知道你的底線在哪里，可以見招拆招。
你若一言不發(fā)，對方便完全摸不透你的深淺，只能在猜疑中惶惶不安。
三、讓人畏懼的，從來不是你有多強(qiáng)，而是你有多"測不準(zhǔn)"
《孫子兵法》有云："形兵之極，至于無形。"
讓人敬畏的最高境界，不是讓對方知道你有多厲害，而是讓對方根本猜不透你下一步要做什么。
唐朝名臣狄仁杰，為官清正，剛直不阿。
武則天對他既倚重，又忌憚。
有一回，武則天故意試探他："有人密奏你意圖謀反，你作何解釋？"
換作旁人，定會(huì)撲通跪地，痛哭流涕，拼命表忠心。
狄仁杰卻只是淡淡回了一句：
"陛下若信，臣無話可說；陛下若不信，臣照常辦事便是。"
武則天盯著他看了許久，最后擺擺手："下去吧。"
從那以后，武則天再未懷疑過狄仁杰。
為何？
因?yàn)榈胰式艿姆磻?yīng)完全出乎她的意料。
心虛之人，必定急于辯白。
坦蕩之人，反倒無所謂。
狄仁杰的態(tài)度讓武則天明白了一件事——這個(gè)人，要么當(dāng)真清白如水，要么城府深到她根本看不透。
無論哪種，都不是她能輕易拿捏的。
讓人敬畏，從來不是讓人怕你的"強(qiáng)"，而是讓人怕你的"測不準(zhǔn)"。
你反應(yīng)越是激烈，對方越知道如何拿捏你。
你越是波瀾不驚，對方越是不敢造次。
但"測不準(zhǔn)"只是敬畏感的表層。
它能讓人忌憚你，卻未必能讓人從心底里服你。
真正的敬畏，是讓對方既不敢輕視你，又從骨子里對你生出一種難以名狀的畏懼。
這種畏懼，來自人性深處兩道最脆弱的防線。
歷史上那些真正讓人又敬又畏的人物，無一例外，都精準(zhǔn)地觸碰到了這兩道防線。
他們從不與人爭高下，卻能讓身邊所有人對他們既敬且畏、心悅誠服。
戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人，被主君當(dāng)眾羞辱，被同僚聯(lián)手排擠。
他沒有爭吵，沒有示強(qiáng)，甚至沒有一句辯解。
數(shù)年之后，那些曾經(jīng)羞辱過他的人，提起他的名字時(shí)，無不心存敬畏，甚至隱隱后怕。
他做了什么？

他只是在沉默中，不動(dòng)聲色地觸碰了對方心底那兩道最脆弱的防線。
這兩道防線，就是深藏在每個(gè)人心底的"心理畏懼開關(guān)"。
一旦被激活，對方就會(huì)對你產(chǎn)生一種刻入骨髓的敬畏——不是因?yàn)槟銖?qiáng)大，而是因?yàn)樗谛睦砩希呀?jīng)徹底被你拿捏。
這兩個(gè)開關(guān)，不需要你說一句狠話，不需要你亮出任何底牌。
你只需要用對方法，對方就會(huì)把敬畏感主動(dòng)"交"到你手上。
那么，這兩個(gè)"心理畏懼開關(guān)"，究竟是什么？它們?yōu)楹斡腥绱藦?qiáng)大的威力？普通人又該如何在不動(dòng)聲色中將其激活……