心理學(xué)家榮格把佛學(xué)引入心理治療，佛學(xué)不是佛教，佛學(xué)讓你當(dāng)一個實踐者，而不是崇拜者。有一個咨詢者，她看了《信心銘》之后和我探討，她說我們習(xí)慣認(rèn)為我們自己是新頭腦，新思想，沒有看到頭腦這個工程改造早已寫在書本里。只是我們一味的學(xué)習(xí)新的東西，把過去的東西看成是老古董是腐朽的，甚至別人學(xué)習(xí)了我們還覺得是老頑固，我看了這本書之后聯(lián)想到我的心理咨詢我有了一些感受。

一、當(dāng)你不再貼標(biāo)簽，就打破了限制和枷鎖。

如果你想要看到真理，那么就不要持有贊成或反對的意見，內(nèi)在喜歡和不喜歡的沖突是頭腦的病。道就像天空它是完美的，在那里不欠缺任何東西，也沒有什么東西是多余的。事實上是因為我們選擇接受或拒絕，所以我們才看不到事情的本性。我們追求快樂，拒絕痛苦，追求順利，拒絕挫折。追求圓滿，拒絕殘缺。接受相聚，拒絕分離。你不接受的部分才會困擾你，一個精神疾病患者，不接受自己是傻叉的部分，就會有幻聽一直在罵自己是一個傻叉。當(dāng)他接受了，我可以是一個傻叉，幻聽慢慢就減少了。她才明白一個道理，我們不接受的部分會以扭曲的方式表達(dá)出來。

只要你還停留在兩極的某一極里，你就永遠(yuǎn)無法知道統(tǒng)一的整體。當(dāng)我們把自己定位成是正義的，我們就總是要和邪惡作斗爭。把自己定位成堅強的，就討厭脆弱。有一個高二女孩，處于斷斷續(xù)續(xù)的上學(xué)狀態(tài)，我讓她寫出自己的優(yōu)勢，她把堅強不脆弱寫在里面。咨詢了一階段，我說我們可以念一下我是一個脆弱的人。她說我為什么要脆弱？脆弱是可恥的。脆弱本來是人類的一部分，因為脆弱被羞辱，我們才認(rèn)為是可恥的。一滴水總要證明自己和大海不同，我是不一樣的，這才造成了問題。 就像電影沒有壞蛋就沒有英雄，壞蛋消失了，英雄也就不存在了。有人問師父：好人內(nèi)在的空和壞人內(nèi)在的空是一樣的嗎？

她試著念出來，我是脆弱的人。她變得淚流滿面，嗚嗚咿咿的哭了很長時間。允許堅強，允許脆弱才是一個整體。脆弱也是一個力量，一個脆弱的人才有同情心，才會去愛。同情自己，才會去同情別人。愛自己，才會去愛別人。否則你嘴上說的是愛，心里面卻是嫌棄。有人習(xí)慣把自己塑造成一個好人，我要保持我的完美形象，別人才會尊重我，強化到一定程度，變成完美主義強迫癥了。有的人習(xí)慣把自己塑造成一個惡人，這樣別人才怕我，不敢惹我，別人才佩服我有勇氣有魄力，最后甚至把自己送進監(jiān)獄。

二、你創(chuàng)造了問題， 世界才變得復(fù)雜。

拒絕事情的真實存在就是錯過它們的真實存在，你越是去談?wù)摵退伎妓?，你就越遠(yuǎn)離真理而誤入歧途。如果你能夠停止談?wù)?、停止思考，那么就沒有什么東西是你不能夠知道的。這一點很重要，很多有心理疾病的人，都是由一個小問題泛化的越來越多越來越嚴(yán)重。我就要弄明白，結(jié)果把自己搞成強迫思維，焦慮，抑郁。做過冥想都知道不要跟著念頭跑，你看著念頭來來去去。跑了就再回來，這樣慢慢才會得到寧靜。有的人總思考怎么樣才能讓自己寧靜，而沒有想到正是思考才讓自己不寧靜。越去找方法，心里越煩亂。

不需要去找尋真理，只要停止去持有意見。因為只有當(dāng)你停止持有意見，真理才會出現(xiàn)。不要停留在二分性的狀態(tài)，要小心避免這種追求。當(dāng)沒有去分別的思想升起，舊有的頭腦就停止存在。我們可以稱為習(xí)慣或者自動化思維，就像有的人總是陰沉個臉，有的人總是氣囊囊的，有的人總是比來比去，總要超過別人。贏了別人我就幸福了，如果總抱持著這個思想，人的一生怎么會幸福呢？當(dāng)思想的客體消失，思想的主體也就消失了，當(dāng)思想的主體消失，思想的客體也就消失了。東西之所以成為客體是因為有主體；頭腦之所以成為頭腦是因為有東西存在。當(dāng)你的頭腦不往外投射了，你的煩惱就消失了。那個東西之所以讓你生氣，是因為你有自己的依仗。

有個女人來咨詢，她愛人是個領(lǐng)導(dǎo)，但是她一直和他愛人吵，逼迫對方聽自己的，原因是自己的叔叔原來是一個更大的領(lǐng)導(dǎo)，曾經(jīng)提拔過他的愛人。這就是她作鬧的底氣，同樣有一個女人和自己愛人吵架。，她說我男人說我，我就生氣，我們就吵架，然后10來年一直這樣，她的依仗就是我是官宦之家，當(dāng)初結(jié)婚我們家買的房子。所以你一輩子都要低我一等，都要聽我的。一個退休的女領(lǐng)導(dǎo)，她說我給兄弟姐妹找工作，幫買房子?？墒撬麄儧]有一個人說我好，甚至合伙孤立我。原因也是一樣，自己認(rèn)為給他們有好處。就處處管著人家的事，管多了別人就煩，甚至恨上她了。所以遇到想發(fā)脾氣的時候就問問自己在依仗什么？塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

三、不要去捍衛(wèi)自己的觀點，否則你就是在創(chuàng)造敵人

如果你不去分別什么是粗糙，什么是精細(xì)，你就不會被引誘到偏見。比如他對我的眼神比較冷漠，他的眼里全是嫌棄，全是不耐煩。我們總是猜測別人，是不是哪里做的不好？要不為什么今天對我沒有熱情？沒主動和我打招呼。這樣明天我和不和他打招呼？和不和他說話，我會不會自討沒趣？我和他主動說話，我是不是會很卑微？我們的戲越演越多，或許所有的推理都不是真實的。

那些視界狹窄的人會覺得害怕而不敢決定，他們越是勿忙求快，他們的進展就越緩慢。執(zhí)著是不受限定的，即使執(zhí)著于成道的觀念也是誤入歧途。著急考學(xué)，著急畢業(yè)，著急結(jié)婚，著急生孩子，著急培養(yǎng)孩子成才，很多人閃婚，并沒有多了解對方，因為我要結(jié)婚，我要生孩子。很多人更是想馬上發(fā)財，炒股炒金銀，結(jié)果大多人賠了本金。即使著急成道都是一個欲望，無心是道，有心是頭腦，想用分別的頭腦來尋求宇宙的頭腦是最大的錯誤。