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在西西里島上尋找巴洛克①|丁帆專欄

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· 諾托大教堂

如果對文藝復興時期的藝術不了解

也許我們對啟蒙主義思想的理解

只是停留在抽象的理性層面

——丁帆

建筑是凝固的藝術,更是時代人文精神的具象載體,而巴洛克藝術,正是文藝復興啟蒙思想在建筑領域最熱烈的表達。

學者丁帆因對巴洛克藝術的鐘愛,于2025年春節(jié)奔赴西西里島,探訪以諾托為核心的巴洛克小鎮(zhèn)。他以諾托為切入點,在《為啟蒙而復興的建筑》一文中細數這座“巴洛克天堂”的建筑之美,從地標拱門、教堂廣場到街巷劇院,巴洛克的莊嚴華麗與日常驚艷在字間盡顯。

行旅中,他將視覺震撼與歷史反思、人文思考相融,在邂逅別樣的地域風情與藝術細節(jié)時,也從巴洛克建筑里追尋著文藝復興的啟蒙精神,讓這場藝術朝圣成為一次兼具審美體驗與思想啟蒙的靈魂遠行。

為啟蒙而復興的建筑

——在西西里島上尋找巴洛克 ①

丁 帆

小引

正與所有行旅者的感受一樣,過去,人們旅行都是去看建筑風景,在中國和東南亞地區(qū),均以寺廟為主;而在歐美等國家,教堂才是最奢華的建筑風景視覺享受。后來,觀景的目的有了變化,旅行者不僅僅滿足視覺給人心理帶來的愉悅了,更想從它的歷史深處看到人文精神紋理的痕跡,以及人性在藝術變遷史中的自我鏡像。于是,“掉書袋”式的行旅,就成為知識者流預先閱讀旅行地藝術類作品和歷史書籍的必修課。

作為一個從事中國現(xiàn)代文學的學人,對文藝復興啟蒙主義思想的追溯,是一堂終身的必修課。然而,如果對文藝復興時期的藝術不了解,也許我們對啟蒙主義思想的理解,只是停留在抽象的理性層面;閱讀那個時代的文學作品,也只是文字形象的補充而已;真正給你強大視覺和感官沖擊力的還是那些鬼斧神工的大自然風景,以及那些珍貴的人工藝術品,那就是建筑、雕塑、繪畫等藝術品。它們既是形而上的藝術理論參照物,又是形而下藝術表現(xiàn)對形而上闡釋盲區(qū)的一種具象彌補與修復。

很多年前,第一次抵達巴黎,看到那些巴洛克藝術風格的建筑物,我就十分震驚,震驚之余的熱愛,因為成了我久久不能抹去的感官痕跡。當然,哥特式建筑風格我也很喜歡,科隆大教堂高聳入云的雄偉壯麗建筑藝術讓我嘆為觀止。巴洛克卻是我的最愛,它那尤甚的貴族精神氣質和剛柔相濟的造型藝術風格,是其它藝術風格不能比擬的。相比之下,后來艷麗媚俗的洛可可藝術風格,則讓我有點本能的反感,雖然它也是藝術史上的一朵瑰麗奇葩。

我知道,巴洛克藝術風格的發(fā)祥地應該屬于意大利。所以,尋找巴洛克建筑,不僅是我赴歐洲行旅的一種期許,還成為我自己幾次設計家裝藝術風格的不二選擇。在人生的行旅中,倘若錯過意大利這個文藝復興發(fā)源地最重要的巴洛克藝術的故鄉(xiāng),那將是人生的巨大遺憾,十幾年前,我已經錯過一回了,余生不想再錯過最后的機會。

巴洛克從貶義的“變形的珍珠”“俗麗的凌亂”,到后來成為文藝復興時期的褒義的頌詞,它著重于外形自由,追求動感和色彩,注重華麗的光影和雕塑,彰顯出意大利人文和藝術相結合的文藝復興特色,這樣的藝術風格多半顯示在教堂和宮殿的內外,建筑特點各有各的不同,我該先去哪里呢?

歌德說過:“不到西西里,就不算到意大利?!彼倪@句話,讓我對西西里島充滿了行旅的無限向往。于是,2025年春節(jié)期間,我們去歐洲文明的誕生地意大利,有意避開了旅人眾多的羅馬、佛羅倫薩、威尼斯、那不勒斯和米蘭,去了冬季旅人稀少的西西里島。首先,就是直奔八個世界遺產的巴洛克小鎮(zhèn)建筑之冠的“巴洛克天堂”諾托,爾后,一直從錫拉庫薩、卡塔尼亞、陶爾米納、巴勒莫,最后到達阿格里真托。

諾托小城

諾托(Noto)是意大利西西里島東南部錫拉庫薩省的一座世界級巴洛克小城,素有蜂蜜色/金色之城的美譽。

古諾托(Noto Antica)起源很早,曾受希臘、羅馬、阿拉伯統(tǒng)治;1693年1月的7.4級大地震徹底摧毀舊鎮(zhèn),居民放棄原址,在約10公里外的石灰?guī)r臺地上按啟蒙理想城市規(guī)劃重建新城。重建由西班牙波旁王朝主導,采用統(tǒng)一的西西里晚期巴洛克風格,建筑通體使用當地蜂蜜色石灰?guī)r,日落時泛著溫暖金光。

01

諾托小城:

巴洛克藝術的最后高潮

西西里島東南部諾托山谷的8個城鎮(zhèn)為什么會被列入《世界遺產名錄》?我想,最重要的原因,就是它完整地保存了晚期巴洛克建筑藝術風格。尤其是諾托小城,被人稱為巴洛克的“超級名?!?,還被人譽為“歐洲巴洛克藝術最后的高潮”。

1669年的那場埃特納火山巖漿爆發(fā),持續(xù)四個月,摧毀了西西里島上的卡塔尼亞城,城市變成了火海,死亡人數達10萬,但西西里島上的其它城市建筑并無太多殃及,倒是24年后與之相關的1693年大地震,有6萬人罹難,也把西西里島上許多中小城市的建筑都摧毀了。這是禍,也是“福”。禍是讓許多古建筑群消逝了,“?!笔沁m逢巴洛克時代的到來,8個巴洛克建筑風格的世界遺產小城鎮(zhèn)從此誕生了,而最具典范的就是諾托小城了,那是在距離舊城遺址的10公里處建成的天堂小城。

從停車場進入小城那個地標性的拱門前,三五個亞裔人在小城入口處的街道樹陰下聊天,見我們來到,他們先是用日語問候,然后,又用一句帶有歐美腔調的漢語“你好”打招呼。我想,這些老人無論來自日本還是中國,都留戀著這片土地,選擇在這座“天堂小鎮(zhèn)”安度晚年。究竟是這里黎明時分的寧靜生活,讓他們將此地當作人生行旅的最后港灣;還是那些歷經四個世紀依舊完好的巴洛克建筑,讓他們把這里視為靈魂最終的歸宿?

佇立在那充滿著巴洛克風格的小城米黃色拱門前,我立刻想起了法國香榭麗舍大街上那座建筑史上的豐碑——凱旋門,而這個被稱為“小凱旋門”的小鎮(zhèn)城門,蘊含著飽和的巴洛克風格。雖然法國人青睞更加艷麗的洛可可風格,但凱旋門的風格主體是古典主義的,色調和雕刻風格盡顯沉穩(wěn)低調的奢華,也具有巴洛克風格元素。諾托的拱圈門雖然不及凱旋門那樣宏偉壯麗,但其華麗中輕奢的巴洛克風格,讓我對這個小城充滿了敬意。同樣是處于農耕文明時代的建筑,17世紀的一個意大利小鎮(zhèn),就有如此龐大的雄偉闊綽的藝術建筑群,比起我在20世紀中期看到的中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一排簡陋瓦房建筑,這里真是童話里的天堂,難怪被冊封為“精巧的城市”。



· 諾托鎮(zhèn)的小凱旋門

的確。穿過拱門,漫步埃馬努埃爾大街,你就會感到這是一座天然渾成的博物館。它雖然只有1公里長,但滿眼都是巴洛克珍珠般的建筑立面,以及深浮雕的華美裝飾。其色彩絕大多數都是我最喜歡的米黃色,那是用金色石灰石筑起的外墻,雖然也有稍偏深色一點的蜜糖色,其暖色調不僅呈現(xiàn)出像被“陽光輕吻過的奶油”那樣浪漫,同時也是熱愛自然的人親近黃土時的舒心與眷戀,所以有人稱它為“黃金之城”,黃土地就是農耕文明時代金子的象征。

巴洛克像珍珠一樣散落在大街小巷,不僅體現(xiàn)在宏偉壯麗的教堂、市政廳和皇宮的造型上,豪門大宅門或是老舊的街巷民居里,都是清一色的巴洛克風格。在旅人寥寥無幾的大街上漫步,那矗立在靜謐中的巴洛克風格建筑與雕塑,讓人心曠神怡。



· 諾托大教堂的一角

(本文未完待續(xù),敬請持續(xù)關注丁帆專欄)



本文作者:

丁帆 |Ding Fan

南京大學文學院教授。曾任國務院學位委員會中文學科組第五、第六屆學科評議組成員,中國社會科學中文學科評審委員。有論著二十余部,另著有散文隨筆集十余部。

本文原刊載于《中國作家》2025 年第 9 期,該系列文章將集結成書《在西西里島上尋找巴洛克》(暫定名),由江蘇鳳凰文藝出版社出版。

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