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1937年出獄的陳獨秀想來延安,毛主席表態(tài):可以但有3個條件

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很多人都知道陳獨秀是中共早期創(chuàng)始人,卻少有人知道他1937年出獄后,曾經(jīng)動過去延安的想法。這位已經(jīng)六十歲,坐了五年國民黨大牢的老革命者,本想回到自己一手參與創(chuàng)立的隊伍一起抗日,這件事傳到延安后,毛主席很快給出了答復,同意他來,但必須滿足三個硬條件。



1932年陳獨秀在上海被國民黨抓走,一直被關押在南京老虎橋監(jiān)獄,一開始被判了十三年,一關就是五年。這五年里國民黨不少高官輪番跑到監(jiān)獄勸降,許給他各種好處,都被陳獨秀一口回絕。他蹲監(jiān)獄也沒閑著,反而利用空閑搞起了文字學考據(jù)。

1937年盧溝橋事變爆發(fā),日軍全面侵華,八月的時候日軍轟炸南京,老虎橋監(jiān)獄的圍墻都被炸塌了一塊。社會各界發(fā)起了保釋政治犯的運動,國民黨當局說放人可以,得找保證人還得寫悔過書。陳獨秀直接把這個提議罵成政治侮辱,放話寧可死在牢里也絕不悔過。最后還是周恩來多方交涉,國民黨才在八月二十三日無條件釋放了他。



出獄后的陳獨秀,身子已經(jīng)被五年牢獄折騰垮了,看著日軍侵華山河破碎,他真心擁護全民族抗日的路線,一心想去陜北革命根據(jù)地,想回到自己當年參與創(chuàng)立的隊伍里。他在南京暫居的時候?qū)懥丝谷站葒V領,把想回陜北的心愿托付給了老戰(zhàn)友羅漢,讓羅漢當信使去遞話。

羅漢帶著介紹信從南京出發(fā),半路上遇上暴雨引發(fā)山洪,洪水沖毀了去西北的路,他只能轉(zhuǎn)車加步行一路折騰,九月二號才趕到西安,進了七賢莊的八路軍駐西安辦事處,見到了林伯渠。羅漢跟林伯渠講清了陳獨秀出獄后的思想變化,也轉(zhuǎn)達了陳獨秀想回黨內(nèi)工作的請求。



林伯渠認可陳獨秀早年在文化領域的歷史功績,立刻就用軍用電臺給延安發(fā)了長篇請示電報。延安接到電報后,毛主席和張聞天一起仔細研判了這件事。接納這位舊日領袖可不是小事,牽扯到政治路線的安全,容不得半點兒馬虎。

陳獨秀在知識階層影響力很大,接納他加入統(tǒng)一戰(zhàn)線確實能擴大抗日的影響力,但他身上也帶著甩不掉的政治包袱。1927年他推行過右傾機會主義路線,1929年又參與組建了中國托派,當時共產(chǎn)國際已經(jīng)把托派定性成敵對組織。

那時候紅軍剛走完長征,主力都駐扎在貧瘠的陜北,抗日隊伍還面對著日偽軍的雙重軍事壓力,延安最要緊的就是筑牢思想防線,要是接納了持不同意見的人,搞不好會動搖軍心。想來想去,中央定了原則底線,毛主席和張聞天在九月十日聯(lián)名簽發(fā)了復電,給陳獨秀列了三個嚴密的先決條件。



第一個條件,陳獨秀要在報紙上公開發(fā)表聲明,徹底放棄托派理論,承認過去加入托派是錯誤。第二個,要公開發(fā)文擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三個,要在實際行動中踐行這條路線。說白了就是要求陳獨秀完成一次政治上的自我剖析,推翻過去的錯誤主張,才夠資格回到隊伍里。

羅漢帶著延安的復電趕到武漢的時候,董必武也一起過來和陳獨秀溝通,董必武和陳獨秀是老相識,勸他以大局為重,寫個書面檢討就能跨過去這道坎。可陳獨秀直接回絕了這個提議,他說自己支持聯(lián)合抗日沒錯,但讓他寫悔過書他不干。

他不肯把自己早年的思想探索定義成政治犯罪,覺得認錯就是對自己靈魂的閹割,寧可不要這個政治歸宿,也不肯低頭讓步。雙方在底線問題上談不攏,這件事就這么談崩了。



沒多久王明從蘇聯(lián)回到中國,帶回了共產(chǎn)國際的強硬指令,在黨內(nèi)搞嚴厲的路線審查,直接切斷了陳獨秀去延安的后路。王明還在刊物上發(fā)長篇文章,給陳獨秀扣帽子,捏造說陳獨秀是日本間諜,還拿了日本的津貼,這個謠言一下子在大后方掀起了輿論風暴。

陳獨秀只能在《大公報》發(fā)公開信逐條駁斥,要求王明拿出真憑實據(jù),可中央高層對這件事采取了冷處理,從此通往陜北的路就徹底斷了。這邊去不了延安,國民黨那邊又找上門來,國民政府的要員帶著厚禮登門,用高官厚祿誘惑陳獨秀。



國民黨是想借著陳獨秀的名望組建新黨派,分化抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,陳獨秀一眼就看穿了他們的把戲。他當場拍了桌子,說起國民黨屠殺革命志士,殺了他兩個兒子的血海深仇,說什么都不肯給國民黨當政治擺設,直接把人懟回去了。

武漢眼看就要失守,陳獨秀坐船溯江逃去了四川,在重慶短暫停留之后就搬到了江津縣的城外,住進了鶴山坪的石墻院,這個破敗的農(nóng)舍就成了他最后的棲身之所。他徹底和外界的政治喧囂隔離開,把全部精力都投入到中國古代文字學考據(jù)里,天天伏案寫《小學識字教本》,想通過文字溯源找到中國的文化根基。



當時教育部給了出版經(jīng)費,可是要求他把書名改成《中國文字學》,陳獨秀直接罵官員不學無術(shù),說什么都不肯改書名,還把出版經(jīng)費退了回去,書稿也就沒能出版。斷了收入來源之后,他就靠朋友寄來的少量錢過日子,各路高官的捐款他一概不收,一直守著自己的書生骨氣。

長期的極度貧困拖垮了他的身體,他得了高血壓并發(fā)癥,偏僻的山村沒有像樣的現(xiàn)代醫(yī)療,家人聽信了鄉(xiāng)間偏方,摘了野外的蠶豆花泡水給他治病。發(fā)霉的蠶豆花引發(fā)了致命的食物中毒,誘發(fā)了急性腸胃炎和腦充血,陳獨秀沒撐住,一九四二年五月二十七日深夜停止了呼吸。

他走的時候沒留下任何財產(chǎn),還是當?shù)剜l(xiāng)紳湊錢買了一口薄皮棺材,把他葬在了凄風苦雨里。直到現(xiàn)在,對這件事的評價還分成兩派,有人說陳獨秀這是守住了獨立人格,是寧折不彎的風骨。



也有人有不一樣的看法,當年整個民族都站在亡國滅種的邊緣,個人的那點堅持,要是凌駕在組織紀律和民族存亡上面,真的算不上值得稱道的選擇。歷史從來不會偏愛孤芳自賞的看客,只會獎勵那些為了集體生存愿意放下個人驕傲的建設者,陳獨秀落得這個結(jié)局,說到底是脫離大局的結(jié)果。

參考資料:人民日報 《陳獨秀晚年的人生選擇》

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曉風洞察
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