公元947年，一場醞釀已久的宮廷政變，在吳越國都城杭州，驟然爆發(fā)。禁軍統(tǒng)領(lǐng)胡進(jìn)思率親兵直闖天冊堂，廢黜君主錢弘倧，另立他的弟弟錢弘俶為新王。

火光映紅宮墻，兵刃刺破夜空。

一位手無利刃的文臣挺身而出，擋在廢王身前。他怒斥亂臣，卻旋即被殺，鮮血濺落，染及錢弘倧的衣袖。

這位以死殉節(jié)、用生命捍衛(wèi)君臣綱紀(jì)的文臣，就是受到吳越國兩代君主倚重，朝野共稱君子的水丘昭券。

水丘昭券死后，胡進(jìn)思的妻子不禁對他破口大罵道：“他人你可以隨便殺，昭券是君子，你為何要?dú)⒑λ?？?/p>

然而，他的死，不過是五代亂世中無數(shù)權(quán)臣傾軋，武將弒殺的尋常慘案。

那么，水丘昭券是誰？他為何被胡進(jìn)思的妻子稱之為“君子”？他又是為何要擋在廢王的身前呢？

亂世孤臣

水丘氏是吳越地區(qū)的名門望族，更是錢氏王族最重要的外戚勢力。

吳越開國君主錢镠的祖母、母親均出自水丘氏，家族和王室世代聯(lián)姻、休戚和共，堪稱“吳越第一外戚”。

作為水丘岑的后裔，水丘昭券自幼承襲家學(xué)，沉厚知書，他通經(jīng)史、明大義，沒有沾染半點(diǎn)權(quán)貴子弟的驕奢跋扈，反而養(yǎng)成了持重端方、心懷家國的品性。

然而，五代十國，是中國歷史上最黑暗的亂世之一。

中原王朝更迭如走馬燈，武將擁兵自重，弒君篡位成風(fēng)?！疤熳?，兵強(qiáng)馬壯者為之”的歪理橫行天下，禮樂崩壞，法度盡失，百姓流離失所，生靈涂炭。

相較于中原的戰(zhàn)火紛飛，錢镠建立的吳越國奉行保境安民、事大奉正，偏安東南一隅，輕徭薄賦，成為亂世中難得的安樂地。

然而，這份安穩(wěn)卻不是固若金湯。

吳越內(nèi)部禁軍權(quán)重，權(quán)臣坐大，外部南唐、閩國虎視眈眈，錢氏的朝堂，一直在安穩(wěn)和動蕩的邊緣徘徊。

水丘昭券出仕時，正值吳越國第二代、第三代君主交替。

當(dāng)時，武肅王錢镠、文穆王錢元瓘相繼離世，忠獻(xiàn)王錢弘佐年少繼位，朝政一度由元老重臣和禁軍將領(lǐng)共同執(zhí)掌。

倚賴著外戚的身份和自身的才學(xué)，水丘昭券很快就得到了錢弘佐的重用。他歷任要職，官至內(nèi)衙都監(jiān)使。

內(nèi)衙都監(jiān)使監(jiān)察禁軍、用兵謀劃和軍政機(jī)要，直接對君主負(fù)責(zé)，和執(zhí)掌禁軍指揮權(quán)的內(nèi)牙指揮使胡進(jìn)思相互制衡，是防范武將專權(quán)，維系朝政穩(wěn)定的最后防線。

而水丘昭券是朝野矚目的清流，他有文人的風(fēng)骨，又能應(yīng)對亂世的波譎云詭。不結(jié)黨、不營私、不阿諛、不擅權(quán)，以“君子”之名立身朝堂。

可也因此，他成了胡進(jìn)思眼中最礙眼的障礙。

社稷之臣

945年，程昭悅恃寵專權(quán)、擾亂朝政，錢弘佐極為憤怒，他準(zhǔn)備深夜發(fā)兵突襲程昭悅的府邸，誅殺程昭悅。

當(dāng)時，滿朝文武無人敢諫，唯有水丘昭券挺身而出，力勸道：“昭悅家臣也，有罪當(dāng)顯戮，不宜夜興兵。”

他認(rèn)為，臣子有罪，應(yīng)當(dāng)明正典刑、公示天下，以法度服眾，而非深夜興兵、私刑殺戮，否則會破壞朝堂規(guī)矩，引發(fā)朝野恐慌。

錢弘佐聽后幡然醒悟，采納了他的建議，依規(guī)處置了程昭悅。

不久后，閩國內(nèi)亂，南唐國主李璟趁機(jī)發(fā)兵攻打福州，意圖吞并閩國，順勢北上蠶食吳越國土。

消息傳至杭州，吳越諸將紛紛以路途艱險、勞師遠(yuǎn)征為由，反對出兵救援。唯有水丘昭券力排眾議說道：“救鄰恤災(zāi)，古今通義，閩亡則吳越無險可守，南唐必乘勢東進(jìn)?！?/p>

他深知，吳越和閩國唇齒相依，福州是吳越東南門戶，一旦落入南唐之手，吳越將直面南唐的軍事威脅，“保境安民”將淪為空談。