創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

"腎者，先天之本，精之所藏也。"
這句話出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，道盡了腎在人體中的根本地位。腎藏精，精化氣，氣生神。
一個人若是腎氣充盈，便精力充沛、耳聰目明、腰膝強(qiáng)??；
若是腎氣虧虛，便疲憊乏力、未老先衰、百病叢生。
世人皆知補(bǔ)腎之要，卻不知補(bǔ)腎之法。有人服食補(bǔ)藥，花錢無數(shù)卻收效甚微；
有人強(qiáng)行禁欲，苦苦壓制卻適得其反；
有人遍尋名醫(yī)，湯藥不斷卻始終難愈。
殊不知道家早有一套秘傳功法，名曰"還陽九轉(zhuǎn)功"，
每晚睡前只需一刻鐘，便能引火歸元、培補(bǔ)腎氣。
這套功法究竟有何玄妙？
為何說它能讓腎氣自然充盈？
其中九轉(zhuǎn)之法，又各有怎樣的修煉要訣？

明代嘉靖年間，武當(dāng)山上住著一位道長，道號玄真子。
玄真子本姓陳，名守一，浙江錢塘人氏。他自幼體弱多病，三天兩頭臥床不起。
到了二十歲上，更是形銷骨立、面如枯槁，郎中都說他活不過而立之年。
就在他心灰意冷之際，一位云游道人路過錢塘，見他骨骼清奇，便點化他上武當(dāng)山修道。陳守一抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)，拖著病軀來到武當(dāng)山，拜在紫霄宮一位老道長門下。
那老道長見他腎氣虧損嚴(yán)重，便傳了他一套功法，讓他每晚睡前修煉。
陳守一依法修習(xí)，三個月后，身體竟?jié)u漸好轉(zhuǎn)。一年之后，原本形銷骨立的他變得面色紅潤、精神煥發(fā)。三年之后，他不但百病全消，還練出了一身好功夫。
后來，他在武當(dāng)山修行了四十余年，成為一代宗師，被弟子們尊稱為"玄真子"。
這一年的深秋，玄真子已年過六旬，卻依然鶴發(fā)童顏、步履輕健。
一日，他正在紫霄宮的后院打坐，忽然聽見門外有人爭吵。
他睜開眼睛，只見一個年輕道士正和一個中年男子推搡。
"施主，您不能進(jìn)去！師父正在打坐，不見外客！"
"我非見不可！我都快死了，求求你讓我見見玄真子道長！"
玄真子站起身來，走到門口："什么事？"

那年輕道士連忙行禮："師父，這位施主非要闖進(jìn)來，弟子攔不住……"
玄真子擺擺手，目光落在那中年男子身上。
只見此人約莫四十來歲，衣著華貴，卻面色灰暗、眼窩深陷，一看便是久病之人。他此刻癱坐在地上，渾身顫抖，眼中帶著絕望。
"你叫什么名字？從哪里來？"玄真子問道。
那男子掙扎著跪起來，聲音沙啞："小人姓周，名伯安，是南京城中的布商。久聞道長醫(yī)術(shù)通神，特地不遠(yuǎn)千里前來求醫(yī)。"
玄真子看了看他的氣色，又讓他伸出手來，搭了搭脈。
片刻之后，他微微搖頭："你這病，不是一朝一夕得來的。"
周伯安苦笑道："道長說得是。小人年輕時不知節(jié)制，縱欲過度，如今腎氣虧損殆盡，走幾步路都喘不上氣。這兩年更是日漸嚴(yán)重，夜里盜汗、白日乏力、腰膝酸軟、耳鳴目眩……吃了無數(shù)補(bǔ)藥，都不見效。"
他說著，眼眶泛紅："小人今年才四十三歲，上有老母要奉養(yǎng)，下有幼子要撫育。若是就這么死了，他們可怎么辦？"
玄真子沉默片刻，說道："你隨我進(jìn)來。"
他引著周伯安來到一間靜室，讓他在蒲團(tuán)上坐下。
"你的病，是腎精虧損、元陽不足。按照常理，這種病到了你這個程度，已經(jīng)很難治了。"
周伯安臉色一白。

玄真子繼續(xù)說道："但也不是完全沒有辦法。"
周伯安眼中頓時燃起希望之光："什么辦法？還請道長救我！"
玄真子說道："我問你幾個問題，你如實回答。"
"道長請問。"
"你這兩年來，可有服食補(bǔ)藥？"
周伯安點頭："服過。人參、鹿茸、肉蓯蓉……凡是能補(bǔ)腎的，我都吃過?；瞬幌虑摄y子。"
"有用嗎？"
"沒什么用。剛吃的時候覺得有點效果，過幾天就又不行了。"
玄真子點點頭："那你可有禁欲？"
周伯安臉上露出幾分尷尬："禁了。這兩年來，我獨居一室，從不近女色。"
"效果呢？"
"也沒什么效果。反而更難受了。有時候夜里做個夢，便會……便會遺精。白日里偶爾想起從前的事，心里也會……"
他說不下去了。
玄真子嘆了口氣："你的問題，我都明白了。"
"你吃補(bǔ)藥沒用，是因為你補(bǔ)的是后天之氣，補(bǔ)不了先天之精。先天之精虧損了，光靠吃補(bǔ)藥是補(bǔ)不回來的。"
"你禁欲也沒用，是因為你只是堵住了出口，卻沒有打通入口。精氣就像一口井里的水，你把井口封住，水不往外流了，可井底要是沒有泉眼，水還是補(bǔ)不回來。"
周伯安急切地問道："那該怎么辦？"
玄真子看著他，緩緩說道："我有一套功法，名叫'還陽九轉(zhuǎn)功'，專門用來培補(bǔ)腎氣。這套功法是我?guī)煾競鹘o我的，我靠它治好了自己的病。"
"你若是愿意學(xué)，我可以傳給你。但有一個條件——你要在山上住三個月，每天跟著我修煉，直到把功法練熟了再下山。"
周伯安大喜，連忙叩頭："多謝道長！小人愿意！"
玄真子讓他起身，說道："不必謝我。這套功法，學(xué)起來容易，練起來難。難的不是動作，而是心。你若是心不靜、意不誠，練一輩子也沒用。"
周伯安鄭重地點頭："小人明白。"
從那天起，周伯安便在紫霄宮住了下來。
每天傍晚，玄真子都會在后院的靜室中，單獨教他修煉還陽九轉(zhuǎn)功。
第一天，玄真子什么也沒教，只是讓他打坐。
周伯安盤腿坐在蒲團(tuán)上，閉著眼睛，卻怎么也靜不下來。腦子里一會兒想著家里的生意，一會兒想著老母親的身體，一會兒又想著自己的病……雜念紛飛，根本無法集中精神。
坐了約莫半個時辰，他實在忍不住了，睜開眼睛說道："道長，我靜不下來。"
玄真子正在一旁品茶，聞言淡淡說道："靜不下來就對了。你這輩子，可曾靜下來過？"
周伯安一愣，想了想，搖搖頭："好像……沒有。"
"你這輩子都在往外跑——追名逐利、聲色犬馬、操心這個、惦記那個。你的心從來沒有安住過，你的神從來沒有收攝過。神不守舍，精氣自然外泄；精氣外泄，身體自然虧損。"
玄真子放下茶杯，看著他："還陽九轉(zhuǎn)功的第一轉(zhuǎn)，就是'收心'。心不收，后面的功夫都白練。"
周伯安問道："那該怎么收心？"

玄真子說道："很簡單。你坐在那里，什么都不想，只想一件事——你的呼吸。"
"吸氣的時候，知道自己在吸氣；呼氣的時候，知道自己在呼氣。把全部的注意力都放在呼吸上，不要想別的。"
"一開始，你肯定會走神。走神了，就把心拉回來，繼續(xù)關(guān)注呼吸。如此反復(fù)，慢慢地，心就靜了。"
周伯安依言而行，閉上眼睛，專注于呼吸。
果然，沒過多久，他的心又跑了。他想起了南京城里的鋪子，想起了伙計們的臉，想起了去年賒出去的一筆賬……
他猛然驚覺，連忙把心拉回來，繼續(xù)關(guān)注呼吸。
可沒過一會兒，心又跑了。這次想的是老母親，想的是她佝僂的背影，想的是她每天盼他回家的眼神……
他再次把心拉回來。
如此反復(fù)，不知多少次。
等他再次睜開眼睛，窗外已是一片漆黑。
"今天就到這里。"玄真子站起身來，"明天繼續(xù)。"
周伯安揉了揉發(fā)酸的腿，問道："道長，我今天練得怎么樣？"
玄真子看了他一眼："比我第一天練的時候好。"
周伯安心中一喜，卻聽玄真子又說道："但還差得遠(yuǎn)。你至少要練上半個月，才能把心收住。心收不住，后面的功夫沒法練。"
周伯安點點頭，默默記在心里。
接下來的十幾天，周伯安每天傍晚都在靜室中打坐，專注于呼吸。
起初，他每次打坐，心都會跑幾十次。后來，漸漸減少到十幾次、幾次。到了第十五天，他終于能夠在打坐的一個時辰里，基本保持心不外馳。
玄真子見他有了進(jìn)步，便開始教他第二轉(zhuǎn)。
"還陽九轉(zhuǎn)功的第二轉(zhuǎn)，叫'溫腎'。"玄真子說道，"你的腎氣虧損嚴(yán)重，就像一口快要干涸的井。要想把水補(bǔ)回來，首先要把井底的泉眼打通。"
"泉眼在哪里？在命門。"
"命門在哪里？在你兩腎之間，與肚臍正對的那個位置。"
玄真子讓周伯安把手放在腰后，摸到兩腎之間的位置。
"這里就是命門。命門是先天之氣的根源，是腎精的泉眼。你要想補(bǔ)腎，就要先把這個泉眼溫?zé)崞饋怼?
"怎么溫呢？用意念。"
"你打坐的時候，把注意力集中在命門這個位置。不要刻意去想什么，只是把意念輕輕地放在那里，好像有一團(tuán)溫暖的火焰在那里燃燒。"
"剛開始的時候，你可能感覺不到什么。但練得久了，那個位置會漸漸發(fā)熱。這就是命門之火被點燃了，泉眼開始冒水了。"
周伯安依言修煉。
果然，剛開始的時候，他什么感覺都沒有。命門那個位置冷冰冰的，無論他怎么集中意念，都沒有任何反應(yīng)。
可他沒有放棄，每天堅持修煉。
到了第七天，他忽然感覺到命門那個位置有一絲溫?zé)?。那溫?zé)岷芪⑷?，若有若無，好像冬天的陽光透過云層，灑在背上的感覺。
他心中大喜，連忙告訴玄真子。
玄真子點點頭："這是好的開始。繼續(xù)練。"
周伯安繼續(xù)修煉。
溫?zé)岬母杏X越來越明顯，從一絲變成一縷，從一縷變成一團(tuán)。到了第二十天，他每次打坐的時候，命門那個位置都會發(fā)熱，好像有一個小火爐在那里燃燒。
玄真子見狀，便開始教他第三轉(zhuǎn)。
"第三轉(zhuǎn)，叫'引氣'。"玄真子說道，"命門之火已經(jīng)點燃了，接下來要把這團(tuán)火引導(dǎo)到丹田。"
"丹田在哪里？在肚臍下三寸的位置，也叫'下丹田'。這里是先天之氣匯聚的地方，是煉精化氣的爐鼎。"
"你要把命門的火，引導(dǎo)到丹田里來。怎么引呢？用意念和呼吸。"
"你吸氣的時候，想象命門的熱氣順著脊柱往上升，升到后腦的玉枕穴；呼氣的時候，想象熱氣順著前面的任脈往下降，降到丹田。"
"如此一吸一呼，熱氣就在身體里轉(zhuǎn)了一圈。這叫'小周天'。"
周伯安試著修煉，卻發(fā)現(xiàn)比想象中難得多。
他雖然能感覺到命門發(fā)熱，卻怎么也引導(dǎo)不了這團(tuán)熱氣。每次試著用意念引導(dǎo)，熱氣要么不動，要么亂跑，根本不聽使喚。
他有些氣餒，問道："道長，我怎么引不動？"
玄真子說道："引不動是正常的。你的經(jīng)脈不通，氣怎么能走？"
"經(jīng)脈不通？"
"對。你這些年縱欲過度，經(jīng)脈早就堵塞了。就像河道淤積了泥沙，水怎么流得動？"
"那怎么辦？"
"先疏通經(jīng)脈。"玄真子站起身來，"我教你一套導(dǎo)引之術(shù)，配合還陽九轉(zhuǎn)功一起練。導(dǎo)引疏通經(jīng)脈，還陽培補(bǔ)腎氣。雙管齊下，效果更好。"
接下來的日子里，玄真子教了周伯安一套導(dǎo)引之術(shù)。
這套導(dǎo)引術(shù)共有九個動作，分別針對人體的九條主要經(jīng)脈。每個動作都要配合特定的呼吸方式，在特定的時辰練習(xí)。
周伯安白天練導(dǎo)引，晚上練還陽九轉(zhuǎn)功。
漸漸地，他感覺身體發(fā)生了變化。
原本堵塞的經(jīng)脈開始疏通，原本冰冷的四肢開始溫暖，原本沉重的身體開始輕盈。
更讓他驚喜的是，原本引不動的熱氣，漸漸能夠聽從意念的指揮了。
到了第四十天，他終于能夠完成一個完整的小周天——熱氣從命門升起，沿著督脈上行到頭頂，再沿著任脈下降到丹田。
那一刻，他感覺渾身上下說不出的舒暢，好像有一股暖流在體內(nèi)流淌，滋潤著每一個細(xì)胞。
玄真子見他有此進(jìn)境，便開始教他后面的六轉(zhuǎn)。
"第四轉(zhuǎn)，叫'聚精'。"玄真子說道，"小周天打通了，熱氣能夠在體內(nèi)運轉(zhuǎn)了。接下來要做的，是把這股熱氣凝聚成精。"
"怎么凝聚呢？還是用意念。"
"你在打坐的時候，把意念集中在丹田。想象丹田里有一個小火爐，熱氣在火爐里燃燒、凝聚，漸漸變成一滴金色的露珠。"
"這滴露珠，就是精。它是熱氣凝聚而成的，是先天之氣的精華。"
周伯安依言修煉。
起初，他只是感覺到丹田發(fā)熱。后來，熱感越來越強(qiáng)，漸漸變成一種充實感，好像有什么東西在丹田里凝聚。
到了第五十天，他終于感覺到丹田里有一個小小的光點，溫暖而明亮，在那里靜靜地閃爍。
"第五轉(zhuǎn)，叫'養(yǎng)精'。"玄真子繼續(xù)說道，"精已經(jīng)凝聚了，接下來要養(yǎng)護(hù)它，讓它長大。"
"怎么養(yǎng)呢？就像養(yǎng)一株幼苗一樣——不要刻意去想它，不要刻意去動它，只是讓它在那里自然生長。"
"你打坐的時候，不要再用意念去凝聚它了，只是把注意力輕輕地放在那里，守著它，就像守著一盞燈火。"
"這叫'溫養(yǎng)'。溫養(yǎng)得當(dāng)，精就會慢慢長大；溫養(yǎng)不當(dāng)，精就會消散。"
周伯安問道："什么叫溫養(yǎng)不當(dāng)？"
玄真子說道："有三種情況。第一，意念太重，就像火燒得太旺，會把幼苗烤焦。第二，意念太散，就像火燒得太弱，幼苗得不到溫暖。第三，心不清凈，雜念紛飛，就像有風(fēng)吹進(jìn)爐子，會把火吹滅。"
"所以養(yǎng)精的關(guān)鍵，是'若有若無'——意念不能太重，也不能太輕；要專注，又不能執(zhí)著。這是最難把握的分寸。"
周伯安用心體會，慢慢找到了那個分寸。
他感覺丹田里的光點在一天天長大，從一粒米大小，變成一顆黃豆大小，再變成一顆花生大小……
與此同時，他的身體也在發(fā)生翻天覆地的變化。
原本灰暗的面色，漸漸變得紅潤；原本深陷的眼窩，漸漸變得飽滿；原本酸軟的腰膝，漸漸變得有力。
到了第六十天，他已經(jīng)判若兩人。
這一日，玄真子把周伯安叫到靜室，上下打量了他一番，點點頭說道："不錯，你的腎氣已經(jīng)恢復(fù)了七八成。"
周伯安大喜，連忙拜謝："多謝道長救命之恩！"
玄真子擺擺手："還沒完。還陽九轉(zhuǎn)功，你才練了五轉(zhuǎn)，還有四轉(zhuǎn)沒學(xué)。"
周伯安一愣："還有四轉(zhuǎn)？可弟子的身體已經(jīng)好多了……"
玄真子說道："前五轉(zhuǎn)是治病，后四轉(zhuǎn)是養(yǎng)生。"
"你現(xiàn)在的身體，只是恢復(fù)到了正常水平。若是你不繼續(xù)練下去，過幾年還會衰退。但若是你把后四轉(zhuǎn)也練了，便能精進(jìn)不退，甚至比常人更加健壯。"
周伯安問道："后四轉(zhuǎn)是什么？"