《源氏物語》

成書于一千多年前的《源氏物語》，是世界上最早的長篇小說，比《神曲》早三百余年，比《紅樓夢》早七百多年。天才女性作者紫式部，以高貴俊美的皇子源氏一生感情生活為線索，寫出平安時(shí)代女子的愛恨宿命，呈現(xiàn)千年前日本王朝的政治權(quán)斗、四時(shí)風(fēng)物、民俗文化。

其女性視角，更寫出那個(gè)時(shí)代女性身如浮萍，是男性貴族權(quán)力傾軋與欲望的犧牲品；書中男女相遇有如朝露，因緣際會(huì)，鏡花水月，一次次的愛戀、悵惘、遺憾與怨恨間，朝代更迭與生離死別都被沖淡，化作對人性悲涼底色和命運(yùn)無常的喟嘆。

《源氏物語》的故事，始于一場無法言說的愛戀。源氏的母親桐壺更衣在他3歲時(shí)便郁郁而終。年幼的源氏第一次見到藤壺時(shí)，發(fā)現(xiàn)這位新入宮的繼母長得酷似生母，這使他從小就對藤壺產(chǎn)生了朦朧的親近與仰慕。隨著源氏長大成人，這種親近感逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闊霟岬膼蹜?。這段禁忌之戀，徹底改變了二人的命運(yùn)，也奠定了全書“罪與罰”與“求不得”的基調(diào)。

紫式部以雅致細(xì)膩的語言，開創(chuàng)日本“物哀”之源頭，影響了夏目漱石、川端康成等大批日本作家。理想國新推出的《源氏物語》（插圖袖珍本），是豐子愷經(jīng)典全譯本，譯筆取法中國古典小說傳統(tǒng)，更有近1300條注釋便于讀者理解。

獨(dú)創(chuàng)小開本裝幀，內(nèi)文紙為定制字典紙，溫潤護(hù)眼；活腔鎖線工藝，可180°平攤，百萬字的經(jīng)典隨身攜帶；

封面采用夢幻“古典紫”專色印刷，以原著文字拼出“帷?！迸c“流水”，唯美華麗；

收入100幅《源氏物語》最早的木刻插畫，由江戶時(shí)代畫家山本春正所繪；書尾15幅全彩插圖，來自朝廷御用畫派“土佐派”傳世繪本，色彩妍麗，美到失語；

隨書附贈(zèng)6種附錄贈(zèng)品：人物關(guān)系圖、全書年表、平安京皇宮圖、皇居圖、 官職+后宮位分一覽表，更有8款人物書簽 隨機(jī)掉落。

在所有日本古典文學(xué)中，令我迷戀和尊敬的，首推《源氏物語》。《源氏物語》是日本小說創(chuàng)作的高峰，它是我創(chuàng)作生涯中永遠(yuǎn)的精神故鄉(xiāng)。

——川端康成

《源氏物語》的“物哀”精神，滲透在我們民族的審美血液中?，F(xiàn)代日語的所有優(yōu)美表達(dá)，幾乎都可以追溯到這部作品。

——谷崎潤一郎

《源氏物語》是一部浩瀚而精微的著作，它讓我感到，所有西方文學(xué)都不過是它的序章。

——博爾赫斯

我譯《源氏物語》

豐子愷

我是四十年前的東京旅客，我非常喜愛日本的風(fēng)景和人民生活，說起日本，富士山、信濃川、櫻花、紅葉、神社、鳥居等都浮現(xiàn)到我眼前來。中日兩國本來是同種、同文的國家。遠(yuǎn)在一千九百年前，兩國文化早已交流。我們都是席地而坐的人民，都是用筷子吃飯的人民。所以我覺得日本人民比歐美人民更加可親。

過去我有許多日本人的先生和朋友。名畫家藤島武二、三宅克己、大野隆德和已故的日中友好協(xié)會(huì)副會(huì)長內(nèi)山完造等，我都熟悉。我曾經(jīng)翻譯過日本的文學(xué)家夏目漱石、石川啄木的小說，以及德富蘆花的名作《不如歸》。這些譯本現(xiàn)今在我國刊印流傳，為廣大人民所愛讀。而在另一方面，我所著的《緣緣堂隨筆》，也曾經(jīng)由日本的文學(xué)家吉川幸次郎翻譯為日本文；谷崎潤一郎曾經(jīng)在他的隨筆《昨今》里評論我的隨筆，并向日本讀者推薦。原來我們兩國人民，風(fēng)俗習(xí)慣互相近似，所以我們互讀譯文，覺得比讀歐美文學(xué)的譯文更加親切。

豐子愷

日本在世界上是文化發(fā)達(dá)最早的國家之一。日本的《古事記》和《日本書紀(jì)》，都是一千幾百年前的作品，即我國唐朝時(shí)代的作品，文章都很富麗典雅，不亞于我們漢唐的古典文學(xué)。那時(shí)候，歐洲文化還非常幼稚，美洲更談不到。只有中日兩國的文學(xué)，早就在世界上大放光輝，一直照耀到幾千年后的今日。而日本文學(xué)更有一個(gè)獨(dú)得的特色，便是長篇小說的最早出世。

日本的《源氏物語》，是公歷一〇〇六年左右完成的，是幾近一千年前的作品。這是世界上最早的長篇小說。我國的長篇小說《三國演義》和《水滸》、意大利但丁的《神曲》，都比《源氏物語》遲三四百年出世呢。這《源氏物語》是世界文學(xué)的珍寶，是日本人民的驕傲！在英國、德國、法國，早已有了譯本，早已膾炙人口。而在相親相近的中國，一向沒有譯本。直到解放后的今日，方才從事翻譯，而這翻譯工作正好落在我肩膀上。這在我是一種莫大的光榮！

《千年之戀之源氏物語》

記得我青年時(shí)代，在東京的圖書館里看到古本《源氏物語》。展開來一看，全是古文，不易理解。后來我買了一部與謝野晶子的現(xiàn)代語譯本，讀了一遍，覺得很像中國的《紅樓夢》，人物眾多，情節(jié)離奇，描寫細(xì)致，含義豐富，令人不忍釋手。讀后我便發(fā)心學(xué)習(xí)日本古文。記得我曾經(jīng)把第一回“桐壺”讀得爛熟。

起初覺得這古文往往沒有主語，字句太簡單，難于理會(huì)；后來漸漸體會(huì)到古文的好處，所謂“言簡意繁”，有似中國的《論語》《左傳》或《檀弓》。當(dāng)時(shí)我曾經(jīng)希望把它譯成中國文。然而那時(shí)候我正熱衷于美術(shù)、音樂，不能下此決心，況且這部巨著長達(dá)百余萬字，奔走于衣食的我，哪里有條件從事這龐大的工作呢？結(jié)果這希望只有夢想而已。豈知過了四十年，這夢想竟變成了事實(shí)。這是多么可喜可慶的事！

我國人民政府一向維護(hù)中日友好，重視日本古典文學(xué)。解放后十余年，民生安定、國本鞏固之后，便大力從事文藝建設(shè)，借以彌補(bǔ)舊時(shí)代的缺陷。關(guān)于日本古典文學(xué)介紹方面，首先提出的是《源氏物語》。經(jīng)過出版當(dāng)局的研究考慮，結(jié)果把這任務(wù)交給了我。我因有上述的前緣，欣然受任，已于去年秋天開始翻譯，到現(xiàn)在已經(jīng)完成了六回。全書五十四回，預(yù)計(jì)三年左右可以譯畢，一九六五年左右可以出書。我預(yù)料這計(jì)劃一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

關(guān)于《源氏物語》的參考書，在日本不下數(shù)十種之多，大部分我已經(jīng)辦到，并且讀過。在譯本中，我認(rèn)為谷崎潤一郎最為精當(dāng)：既易于理解，又忠于古文，不失作者紫式部原有的風(fēng)格。然其他各本，亦各有其長處，都可供我參考。我執(zhí)筆時(shí)，常常發(fā)生親切之感。

因?yàn)檫@書中常常引用我們唐朝詩人白居易等的詩句，又看到日本古代女子能讀我國的古文《史記》《漢書》和“五經(jīng)”（《易經(jīng)》《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》）；而在插圖中，又看見日本平安時(shí)代的人物衣冠和我國唐朝非常相似。所以我譯述時(shí)的心情，和往年譯述俄羅斯古典文學(xué)時(shí)不同，仿佛是在譯述我國自己的古書。

我相信這譯文會(huì)比西洋文的譯文自然些，流暢些。但也難免有困難之處，舉一個(gè)例：日本文中，櫻花的“花”和口鼻的“鼻”都稱為“hana”?！对词衔镎Z》中有一個(gè)女子，鼻尖上有一點(diǎn)紅色，源氏公子便稱這女子為“末摘花”，而用詠花的詩句來暗中譏笑這女子的鼻子，非常富有風(fēng)趣。但在中國文中，不可能表達(dá)這種風(fēng)趣，我只能用注解來說明。然而一用注解便殺風(fēng)景了。在短歌中，此種例子不勝枚舉，我都無法對付，真是一種遺憾。為了避免注解的殺風(fēng)景，我有時(shí)不拘泥短歌中的字義，而另用一種適當(dāng)?shù)闹袊膩肀磉_(dá)原詩的神趣。這嘗試是否成功，在我心中還是一個(gè)問題。

《源氏物語》

現(xiàn)在我已譯完第六回“末摘花”，今后即將開始翻譯第七回“紅葉賀”。說起紅葉，我又惦念起日本來。櫻花和紅葉，是日本有名的“春紅秋艷”。我在日本滯留的兩年中，每年都到各處欣賞紅葉。

記得有一次在江之島，坐在紅葉底下眺望大海，飲正宗酒。其時(shí)天風(fēng)振袖，水光接天；十里紅樹，如錦如繡。三杯之后，我渾忘塵勞，幾疑身在神仙世界了。四十年來，這甘美的回憶時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在我心頭。今后我在翻譯《源氏物語》的三年之間，一定會(huì)不斷地回想日本的風(fēng)景和日本人民的風(fēng)韻閑雅的生活。我希望這東方特有的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠(yuǎn)保留在日本人民的生活中。

一九六二年

內(nèi)文節(jié)錄

● 以前晨夕相處，慣說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”之句，共交盟誓。如今都變成了空花泡影。天命如此，抱恨無窮！此時(shí)皇上聽到風(fēng)嘯蟲鳴，覺得無不催人哀思。

● 原來空蟬這個(gè)人的性情，溫柔中含有剛強(qiáng)，好似一枝細(xì)竹，看似欲折，卻終于不斷。

● 源氏公子心中自問：“人世無常，有如朝露；何苦貪婪地為己身祈禱呢？”

● 源氏公子正在煩惱之際，天忽降下小雨，山風(fēng)吹來，寒氣逼人，瀑布的聲音也響起來了。其中夾著斷斷續(xù)續(xù)的誦經(jīng)聲，其聲含糊而凄涼。即使是冥頑不靈之人，處此境地亦不免悲傷，何況多情善感的源氏公子。

● 院子里的橘子樹上堆滿了雪，源氏公子召喚隨從人，教他們將雪除去。那松樹仿佛羨慕這橘子樹，一根枝條自己翹了起來，于是白雪紛紛落下，正有古歌中“天天白浪飛”之趣。

● 高高的紅葉林蔭下，四十名樂人繞成圓陣。嘹亮的笛聲響徹云霄，美不可言。和著松風(fēng)之聲，宛如深山中狂飆的咆哮。紅葉繽紛，隨風(fēng)飛舞?！肚嗪２ā肺枞嗽词现袑⒌妮x煌姿態(tài)出現(xiàn)于其間，美麗之極，令人驚恐！插在源氏中將冠上的紅葉，盡行散落了，仿佛是比不過源氏中將的美貌而退避三舍的。左大將便在御前庭中采些菊花，替他插在冠上。其時(shí)日色漸暮，天公仿佛體會(huì)人意，灑下一陣極細(xì)的微雨來。源氏中將的秀麗的姿態(tài)中，添了經(jīng)霜增艷的各色菊花的美飾，今天大顯身手，于舞罷退出時(shí)重又折回，另演新姿，使觀者感動(dòng)得不寒而栗，幾疑此非人世間現(xiàn)象。

● 源氏大將進(jìn)入廣漠的曠野，但見景象異常蕭條。秋花盡已枯萎。蔓草中的蟲聲與凄厲的松風(fēng)聲，合成一種不可名狀的音調(diào)。遠(yuǎn)處飄來斷斷續(xù)續(xù)的音樂聲，清艷動(dòng)人。

● 二十日的缺月升入空中，庭前高大的樹木暗影沉沉，附近的橘子樹飄送可愛的香氣來。

● 源氏公子回到二條院私邸，但見自己殿內(nèi)的眾侍女似乎昨晚沒有睡覺，群集在各處，都在悲嘆時(shí)勢的乖變。侍從室里人影全無，這都是平素親近的人，他們?yōu)橛S從公子赴須磨，都回去與親友道別了。與公子交情不深的人，惟恐來訪問了將受右大臣譴責(zé)，因而增多煩惱。所以本來門前車馬云集，幾無隙地；如今冷冷清清，無人上門了。此時(shí)源氏公子方悟世態(tài)之炎涼與人情之澆薄，感慨系之。

● 途中有一個(gè)地方，名叫大江殿，其地異?；臎?，遺址上只剩幾株松樹。源氏公子即景賦詩：“屈原名字留千古，逐客去向嘆渺茫?！彼姾＿叺牟ɡ藖韥砣ト?，便吟唱古歌：“行行漸覺離愁重，卻羨波臣去復(fù)回?！边@古歌雖是婦孺皆知，但在目前情景之下，吟之異常動(dòng)人，諸隨從聽了無不悲傷。回顧來處，但見云霧彌漫，群山隱約難辨，誠如白居易所云，自身正是“三千里外遠(yuǎn)行人”了。眼淚就像槳水一般滴下來，難于抑止。

● 且說須磨浦上，蕭瑟的秋風(fēng)吹來了。源氏公子的居處雖然離海岸稍遠(yuǎn)，但行平中納言所謂“越關(guān)來”的“須磨浦風(fēng)”吹來的波濤聲，夜夜近在耳邊，凄涼無比，這便是此地的秋色。源氏公子身邊人少，都已入睡，只有公子一人醒著。他從枕上抬起頭來，但聞四面秋風(fēng)猛厲，那波濤聲越來越高，仿佛就在枕邊。眼淚不知不覺地涌出，幾乎教枕頭浮了起來。

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