鸞鏡流光 紅妝寄韻

——天水市博物館館藏唐雙鳥(niǎo)龍紋鏡與古代女性世界

銅鏡，是中國(guó)古代使用時(shí)間最長(zhǎng)、普及范圍最廣的金屬器物之一。它由含錫量較高的青銅鑄造，正面磨礪光亮用以照容，背面則鑄有精美的紋飾和銘文，并配有鈕以便穿系懸掛。從新石器時(shí)代齊家文化一直沿用至明清，銅鏡不僅是“整妝容服”的日用器具，其背面更濃縮了歷代的審美取向與思想文化，承載著豐富的文化內(nèi)涵。今天，讓我們以天水市博物館館藏唐雙鳥(niǎo)龍紋鏡為起點(diǎn)，走進(jìn)銅鏡所映照的中國(guó)古代女性世界。

天水市博物館館藏的這枚唐雙鳥(niǎo)龍紋鏡，直徑13.2厘米。鏡作八出葵花形，圓鈕，鏡體輕薄勻稱，鑄造精良，鏡面光潔瑩潤(rùn)，映照清晰。鏡鈕左右雙鳥(niǎo)相對(duì)，踏蓮而立，神態(tài)安詳溫婉；鈕上一龍盤曲奔馳，氣韻生動(dòng)；鏡緣環(huán)布四蜂蝶、四流云，花間蝶舞、云氣輕揚(yáng)。龍鳳呈祥、雙鳥(niǎo)相依、蜂蝶戀花，這一幅生機(jī)盎然的畫(huà)面，不僅是唐代銅鏡藝術(shù)的杰出代表，更蘊(yùn)含著古人對(duì)和美生活的向往。

▲唐雙鳥(niǎo)龍紋鏡 天水市博物館藏

當(dāng)我們將目光從精美的紋飾轉(zhuǎn)向銅鏡的使用者——女性時(shí)，它不再是冰冷的器物，而是映照女性情感、生活與命運(yùn)的多棱鏡。

一、“女為悅己者容”：情感的低語(yǔ)與誓言

《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》有云：“士為知己者死，女為悅己者容?！便~鏡作為女性閨中的親密伴侶，最先照見(jiàn)的是她們對(duì)愛(ài)情的渴望與不安。在兩漢時(shí)期，銅鏡往往承擔(dān)著情感信物的功能。漢代銅鏡上常見(jiàn)真摯樸素的銘文，如漢景帝陽(yáng)陵出土的一面草葉紋銅鏡上，鑄有“久不相見(jiàn)，長(zhǎng)毋相忘”八字吉語(yǔ)。這既是女子對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的深切思念，也是期盼對(duì)方忠誠(chéng)于己的委婉囑托。銅鏡見(jiàn)證愛(ài)情最直接的物證，莫過(guò)于天津博物館藏的明代“夫婦偕老”銅鏡，圓鈕外四周鑄此四字，樸素而直白地表達(dá)了夫妻相守白首的美好愿景。

▲毋忘對(duì)稱連疊草葉紋鏡 漢景帝陽(yáng)陵博物院藏

▲明“夫婦偕老”銅鏡 天津博物館藏

二、“當(dāng)窗理云鬢”：空間的私密與凝視

在繪畫(huà)史上，“對(duì)鏡”是一個(gè)經(jīng)久不衰的母題。鏡子不僅是女性生活的參與者，更成為畫(huà)家審視女性世界的窗口。

從《女史箴圖》中兩女相對(duì)梳妝的場(chǎng)景，到《妝靚仕女圖》中仕女對(duì)鏡時(shí)略帶憂傷的嫻靜神態(tài)，再到《裘裝對(duì)鏡圖》中仕女持鏡自賞的專注，這些圖像不僅記錄了古代女性的日常生活片段，更構(gòu)建了一個(gè)屬于女性的私密空間。在這方寸之間，女性得以暫時(shí)擺脫外界的凝視，面對(duì)鏡中的自我——無(wú)論是欣賞容顏，還是感嘆青春易逝。

▲東晉顧愷之《女史箴圖》（局部）大英博物館藏

▲宋蘇漢臣《妝靚仕女圖》美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏

▲《雍親王題書(shū)堂深居圖屏·裘裝對(duì)鏡》軸故宮博物院藏

三、“紅顏老昨日”：詩(shī)人筆下的鏡中哀怨

文學(xué)的加入，讓銅鏡與女性的關(guān)聯(lián)超越了實(shí)物與圖像，上升為一種充滿悲劇美學(xué)的意象。唐代詩(shī)人李白深諳此道，他以女性口吻寫(xiě)下的《代美人愁鏡二首》，堪稱此類題材的典范。其一寫(xiě)道：“明明金鵲鏡，了了玉臺(tái)前。拂拭交冰月，光輝何清圓。紅顏老昨日，白發(fā)多去年。鉛粉坐相誤，照來(lái)空凄然?！痹?shī)中，明亮的銅鏡非但不能帶來(lái)愉悅，反而無(wú)情地照出時(shí)光的殘酷，讓“美人遲暮”的哀婉躍然紙上。其詩(shī)二中的“影中金鵲飛不滅，臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕”，則借鏡背的紋飾抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方良人的刻骨思念。

四、“鸞鏡曉?shī)y光”：紋飾中的美好祈愿

銅鏡背面的紋飾，同樣訴說(shuō)著女性的心聲。唐代是銅鏡藝術(shù)的巔峰，也是鸞鳥(niǎo)鏡最為流行的時(shí)期。對(duì)于唐代女性而言，銅鏡是閨閣中最為親密的伴侶。鏡背上那些成雙成對(duì)的鸞鳥(niǎo)、口銜的綬帶、環(huán)繞的蜂蝶花枝，直接或間接地映照著她們對(duì)和美生活的祈愿——期盼夫妻如雙鸞般和鳴相守，盼望青春如花枝般常駐，也祈愿家庭如龍鳳呈祥般美滿。一面銅鏡，既是“當(dāng)窗理云鬢”的日常用具，也是承載著世俗美好向往的吉祥物。在流光溢彩的鏡影中，既映照著唐代女性在開(kāi)放社會(huì)中的自信與從容，也映照著她們對(duì)歲月流逝的淡淡嘆息。

▲唐雙鸞銜綬鏡 鄭州博物館藏

從實(shí)用的梳妝器具，到情感的寄托載體，再到文學(xué)的審美意象，銅鏡伴隨著中國(guó)古代女性的一生。它不僅記錄了“理云鬢”“貼花黃”的晨間片刻，更銘刻了她們的歡喜、憂愁、期盼與嘆息。當(dāng)我們隔著玻璃展柜與天水市博物館這枚歷經(jīng)千年的唐雙鳥(niǎo)龍鳳紋銅鏡對(duì)望時(shí)，仿佛依然能看見(jiàn)那位唐代女子——晨起對(duì)鏡，鸞鏡流光，紅妝寄韻，容顏如花。

參考文獻(xiàn)：

1.袁豪杰,沈正躍,杜漸.從宋代鏡臺(tái)之變探析女性空間[J].東方收藏,2023(11):73-75.

2.王苑.談唐代銅鏡興盛的成因收藏[J].2024(11):40-42.

來(lái)源：天水市博物館