上午有些讀者，比較認同日本人選擇的這種模式，試圖留言和我討論。

　　也有些讀者，問我為什么學美國的日本，最后和美國好像差異很大。

　　你們問的這些事兒，涉及一些歷史背景，我嘗試把它聊清楚。

　　上個世紀五十年代末，英國社會學家提出一個議題，駁斥優(yōu)績主義。

　　什么意思呢？

　　就是說，所謂的精英，他的優(yōu)秀是先天后天因素共同構造的。

　　他可能生下來的確更聰明一些，更自律一些，這是先天的。

　　他可能出生在一個穩(wěn)定的國家，一個經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，這也是先天的。

　　他的父母可能受過良好的教育，給到他以好榜樣，這還是先天的。

　　他的父母有錢供養(yǎng)他去好學校，和好的老師同學在一起，這依然是先天的。

　　種種因素的合力，把他塑造成了精英。

　　但是他長大后說什么呢？他說，你看，我成功是因為我優(yōu)秀，我優(yōu)秀是因為我努力。

　　你失敗那就是你不夠優(yōu)秀，你不夠優(yōu)秀說明你不努力。

　　但我們可以看到，這里面明明有很多努力這種后天行為之外的原因，所謂的先天因素。

　　這孩子可能家里窮，他放學后說不定還要打零工。

　　他也可能原生家庭環(huán)境很糟糕，他有樣學樣。

　　他更有可能父母見識有問題，使得他即便努力學習，可是用錯了方法，走錯了道路，去了一個沒前途的行業(yè)，事倍功半。

　　精英把一切都歸于后天的行為，都叫做優(yōu)績主義。

　　你可以講你贏了，但你不能說你贏了100%源自你努力，還有50%是先天的。

　　你可以講他輸了，但你不能說他輸了100%源自他不努力，還有50%是先天的。

　　這場社會學的討論，并沒有引起精英的認同。

　　你像到了上世紀八十年代，英國的撒切爾，美國的里根，都是非常傳統(tǒng)的優(yōu)績主義的擁躉。

　　后來的克林頓，奧巴馬，也都是如此。

　　美國信奉什么呢？

　　信奉你失敗就是你不努力。

　　鐵銹地帶紅脖子就是這么漸漸產(chǎn)生的。

　　社會學家們想要表達的意思是說，他們想要改變命運，也不可能呀。

　　美國不可能所有人都去華爾街硅谷，還有大部分人按照這個標準，他就是無法勝任的。

　　那么他們想要做制造業(yè)，你把制造業(yè)遷往東亞，他們沒有就業(yè)機會。

　　他們再努力，那個紅脖子就算愿意一天工作15個小時，他生產(chǎn)出的產(chǎn)品的價格，也會遠高于東亞，也會沒有市場競爭力。

　　因為美國的消費高，成本就不得不高，不完全因為美國工人懶一個因素。

　　他不是生來懶惰，他是社會總體消費升高了，他沒法子競爭，最后逐漸擺爛，慢慢變懶的。

　　但是對不起，精英們不會采納這種看法。

　　無論是里根，還是后來的克林頓，奧巴馬。

　　奧巴馬還曾經(jīng)拍過一本紀錄片，美國工廠，痛斥美國工人的懶惰。

　　所以，上世紀50年代的社會學家想表達的是，你得給普通人以機會，工作的機會，證明自己價值的機會。

　　這個想法呢，被日本人采納了。

　　日本人在90年代做了一件非常違背市場經(jīng)濟的事情。

　　當時日本泡沫破滅后，最應該做的是快速出清，讓舊的行業(yè)，不掙錢的公司快點關門，這樣資金才能注入新興行業(yè)，才能抓住后來的計算機，互聯(lián)網(wǎng)的風口。

　　美國人從來都是這么做的，企業(yè)不盈利了該關的關，該搬東亞的搬東亞。

　　原企業(yè)的人想辦法重就業(yè)，你自己要去學習，掌握新技能，而不是等靠要。

　　如果你實在跟不上這趟列車，美國不會給你提供你想要的原來的工作崗位，他們只會提供漢堡可樂。

　　那么很多人就會漸漸變得麻木，失去自信，流落街頭，進而再不自律，變成癮君子，跌落斬殺線。

　　這么做的確對部分人有些陣痛，可是出清的非?？?，經(jīng)濟就有活力。

　　但日本沒有那么做，而是繼續(xù)注資養(yǎng)著這些僵尸企業(yè)，讓這些企業(yè)保持他們的年功序列制，使得大量的中老年人，繼續(xù)待在崗位上。

　　日本人覺得我直接給你漢堡可樂是沒用的，因為你需要的是價值感。

　　怎么維系你的價值感呢？就是想辦法輸血，保留你原來所在的企業(yè)，從而保住你的工作崗位。

　　但是你想想看，40歲的老登他不走，20歲的小登，他哪兒來的機會呢？

　　這么做的確對40歲以上的老登很友好，但是對應屆生就太不友好了。

　　日本90年代之后的十五年，二十年，是很少招應屆生的，招也是給一種類似于外包的，派遣崗位。

　　就是非正式員工。

　　這么搞，是一個老登都沒拋棄，可是小登們呢？

　　有創(chuàng)新精神的，恰恰是那些應屆生，工作十幾年，二十年后，人都是走流程的老油子。

　　這就是日本失去三十年的由來。

　　你為了對抗優(yōu)績主義，代價是把自己創(chuàng)新的火苗全熄了。

　　所以我們總結一下，很簡單。

　　美國人的模式就是跟得上的改行，跟不上的淘汰，最終的結局是什么？

　　是金發(fā)那位被選上去了。

　　因為到最后紅脖子們受不了了呀，為啥總是我們當代價呢？這事兒得輪呀。

　　美國的精英們講，因為你不優(yōu)秀呀。

　　美國的紅脖子們講，誰規(guī)定不優(yōu)秀就得當代價？

　　日本早就預料到了，所以上世紀90年代走了另一條路。

　　問題是，這個辦法也有毛病的。

　　那些優(yōu)秀的日本年輕人也會覺得，你老你就有理??？你霸著崗位不下去，是憑你老還是憑你不洗澡？

　　這些都是前面的人趟過的路，踩過的坑。

　　要知道，我那天講戰(zhàn)爭陰霾下的新世界，伴隨著安全成本的抬升，伴隨著AI的沖擊，未來，各國面臨的挑戰(zhàn)比昔日的美日還要大。

　　當然，后發(fā)者有后發(fā)優(yōu)勢，已經(jīng)標注的坑，后來者是不會再踩的。

　　不會再搞一刀切了，誰優(yōu)誰有理，或者誰老誰有理。

　　好比40多歲了，你自覺自己也是名校畢業(yè)的，大廠工作多年，但是發(fā)現(xiàn)很難找offer。

　　正常的很。

　　企業(yè)也要給年輕人以機會，社會也不想走日本的老路。

　　這就是我們這代人要面臨的挑戰(zhàn)。

　　優(yōu)，真的保住自己么？未見得。

　　資歷，真的會被念及么？未見得。

　　我們比他們那代人，難得多得多。

　　你不要指望優(yōu)秀了，優(yōu)秀也是可以被取代的。

　　你更不要指望老人老辦法，那個坑早就被日本人踩過了。

　　所以我那天第四個話題才講未來如何生存。