本文轉(zhuǎn)自：人民日?qǐng)?bào)

本報(bào)記者 朱思雄 楊文明 李茂穎

云南迪慶藏族自治州普達(dá)措春季景色。迪慶州委宣傳部供圖

樹(shù)木上的長(zhǎng)絲蘿。本報(bào)記者 李茂穎攝

3月，云南迪慶，雪霽初晴。

香格里拉國(guó)家公園候選區(qū)普達(dá)措?yún)^(qū)域，原始森林、百年古樹(shù)，銀裝素裹。

步入其間，成簇絲狀物在枝丫間垂落，銀中帶綠、密密匝匝，如老者長(zhǎng)須。

“那是‘樹(shù)胡子’！”向?qū)鯂?guó)仙說(shuō)，“它是藻類和真菌的共生體，枝狀地衣的一種?！?/p>

學(xué)名長(zhǎng)絲蘿，古時(shí)稱松蘿，眼前的“樹(shù)胡子”，是地球上最古老的“居住者”之一，更是森林生態(tài)最挑剔的“鑒定師”——

森林健康，“樹(shù)胡子”才有棲身之所；空氣純凈，“樹(shù)胡子”才能緩慢生長(zhǎng)。敏感的特性，使得“樹(shù)胡子”與人類生產(chǎn)生活連接成獨(dú)特的共生結(jié)構(gòu)。

“人與自然是生命共同體”。

“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。

“共生”，道盡自然法則的奧妙。萬(wàn)物相依、天人合一，正是中國(guó)傳統(tǒng)智慧的生動(dòng)寫(xiě)照。

文明之道，一以貫之。系統(tǒng)觀念、生命共同體理念，是習(xí)近平總書(shū)記的重要思想方法和工作方法。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。新時(shí)代，拿著總書(shū)記交給的“顯微鏡”與“金鑰匙”，香格里拉書(shū)寫(xiě)下人與自然和諧共生的時(shí)代新篇。

絲絲縷縷“樹(shù)胡子”，也以其繁茂不息，向這片土地致以最溫情的敬禮。

共生

湖泊如洗、冷杉挺拔、苔蘚鋪地，松鼠揣著松果，在枝丫間竄動(dòng)——茂密蔥蘢的原始森林里，藏著無(wú)數(shù)共生的秘密。

從2020米的深谷，到5094米的高峰，香格里拉國(guó)家公園候選區(qū)的森林、湖泊、沼澤、草甸、冰川、雪山，交織成獨(dú)特的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，造就世界級(jí)物種基因庫(kù)。

沿木棧道行至深處，高大的冷杉樹(shù)上，垂掛的“樹(shù)胡子”足有一米長(zhǎng)，有風(fēng)拂過(guò)，輕輕晃動(dòng)，仿佛給森林系上柔軟流蘇。

“一年頂多長(zhǎng)三五厘米，眼前這些‘樹(shù)胡子’得長(zhǎng)好幾十年！”同行的中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所研究員王立松說(shuō)，“它們對(duì)污染特別敏感，一點(diǎn)粉塵、一絲油煙都可能導(dǎo)致枯萎。如今，也只有在這樣的原始森林里，才能見(jiàn)到連片的‘樹(shù)胡子’?！?/p>

將“樹(shù)胡子”切片置于顯微鏡下，能清晰看到綠色的共生藻與白色的共生菌結(jié)構(gòu)。王立松一一指點(diǎn)，藻類進(jìn)行光合作用供給真菌營(yíng)養(yǎng)，真菌吸收周?chē)锷系臒o(wú)機(jī)鹽反哺藻類，二者形成了一個(gè)互惠共生的穩(wěn)定微型生態(tài)系統(tǒng)。

“樹(shù)胡子”也曾遭遇危機(jī)。本世紀(jì)初，普達(dá)措聲名鵲起，大批游客涌來(lái)。

紅坡村浪茸村民小組位于普達(dá)措核心區(qū)，村民們瞧見(jiàn)商機(jī)，紛紛牽出家里的馬?！澳菚r(shí)草甸、森林里，全是騎馬游覽的客人。還有人在湖邊支燒烤架、擺攤做小生意。”村民小組長(zhǎng)拉茸七林回憶起來(lái)滿是懊悔，“草甸踩禿了，湖水污濁了……”

共生失衡，生態(tài)承壓，“樹(shù)胡子”日漸枯萎。

“云南生態(tài)地位重要，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，筑牢我國(guó)西南生態(tài)安全屏障?！?/p>

“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。

殷殷囑托，重如千鈞。

劃紅線，調(diào)業(yè)態(tài)，走綠色發(fā)展之路。

修復(fù)當(dāng)先。1.5萬(wàn)畝高山草甸恢復(fù)生機(jī)，“天空地一體化”生態(tài)監(jiān)測(cè)管理平臺(tái)初步建成。

生態(tài)優(yōu)先。在游憩展示區(qū)內(nèi)修建木棧道，生活垃圾打包運(yùn)出、集中處理，基本實(shí)現(xiàn)零污染、零排放。

理念領(lǐng)先。普達(dá)措建立起生態(tài)旅游反哺社區(qū)機(jī)制，包括浪茸村民小組在內(nèi)，周邊村落近千名群眾深度參與生態(tài)管護(hù)、巡護(hù)監(jiān)測(cè)、游客接待等工作?！按蠹页陨狭顺志玫纳鷳B(tài)旅游飯?！钡蠎c州旅游集團(tuán)有限公司普達(dá)措旅業(yè)分公司行政綜合部副部長(zhǎng)李金說(shuō)。

平衡日漸恢復(fù)，普達(dá)措升級(jí)為香格里拉國(guó)家公園候選區(qū)。

冷杉枝頭的“樹(shù)胡子”，重現(xiàn)生機(jī)。

“‘樹(shù)胡子’在，心里就踏實(shí)！”拉茸七林說(shuō)。

共榮

香格里拉的風(fēng)，穿林海、拂草甸，“樹(shù)胡子”在更多枝丫扎了根。

尊重自然，自然慷慨回報(bào)。依托生態(tài)游，短短兩三年間，紅坡村新開(kāi)民宿就超過(guò)40家。

2022年夏天，村口貼出招工啟事：一家上海企業(yè)，要來(lái)建溫泉帳篷營(yíng)地。

營(yíng)地名為“茸洽”。“面對(duì)這方凈土，就想和自然‘融洽’相處?！表?xiàng)目負(fù)責(zé)人李霄晴解釋。

施工機(jī)械不進(jìn)濕地，恐壓壞草甸；跨河建橋不抽干活水，怕影響水系；架高帳篷，為保護(hù)草甸……建設(shè)成本翻番增長(zhǎng)，工期也成倍延長(zhǎng)。

同行不解這份“舍得”，李霄晴卻自有考慮：高海拔地區(qū)，生物大多和“樹(shù)胡子”一樣生長(zhǎng)緩慢，要格外呵護(hù)生態(tài)。

習(xí)近平總書(shū)記2025年在云南考察時(shí)的殷殷囑托，給了項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)最大的底氣——

“文旅融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文旅產(chǎn)業(yè)要走一條持續(xù)、健康的發(fā)展之路”。

統(tǒng)籌保護(hù)與開(kāi)發(fā)，兼顧當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)。

這份“舍得”，換來(lái)獨(dú)一無(wú)二的生態(tài)優(yōu)勢(shì)——掀開(kāi)帳篷就能望見(jiàn)雪山草甸，漫步山間就能和“樹(shù)胡子”撞個(gè)滿懷。

和自然“融洽”，也和村民共生。

35歲的紅坡村村民拉姆，最早加入“茸洽”的員工之一。

“不出家門(mén)，就能看見(jiàn)世界各地的面孔?！痹凇叭浊ⅰ?，拉姆遇見(jiàn)了遠(yuǎn)方，也學(xué)會(huì)了運(yùn)營(yíng)民宿的“上海標(biāo)準(zhǔn)”。

2024年，因?yàn)檎疹櫳〉睦先?，拉姆不得不辭職。

在家閑不住，拉姆又冒出了開(kāi)民宿的想法。李霄晴得知后熱情相助：“有啥搞不定，隨時(shí)給我打電話！”

拉姆的民宿“暖居”，就開(kāi)在“茸洽”附近。

6間客房，滿是從“茸洽”學(xué)來(lái)的巧思：窗邊有加濕器，衛(wèi)生間裝智能馬桶，床頭柜上擺著拉姆親手疊的方巾。

客人們住藏房、吃藏餐，跟著拉姆徒步時(shí)，總會(huì)驚嘆于冷杉樹(shù)上濃密的“樹(shù)胡子”奇觀。拉姆每次都耐心而驕傲地介紹。這天，拉姆又開(kāi)講了——“‘樹(shù)胡子’耐得住風(fēng)雪，滇金絲猴越冬，就靠它們填肚子呢！”

員工成同行。在李霄晴看來(lái)，這不是競(jìng)爭(zhēng)。

差異化定位，共生贏得共榮。恰似“樹(shù)胡子”在生態(tài)演替過(guò)程中藻類與菌類的互動(dòng)，搭建起物種間相互滋養(yǎng)、協(xié)同存續(xù)的生態(tài)紐帶。

已成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)的“茸洽”，只有13間客房，2025年國(guó)慶、中秋假期，李霄晴將客人引流到村里民宿；客人住在村里，也會(huì)順道去“茸洽”營(yíng)地湖心島，體驗(yàn)下午茶。

營(yíng)地帳篷與藏家民宿錯(cuò)落有致，上海理念與藏地風(fēng)情交融共生，游客體驗(yàn)與村民增收相得益彰……

樹(shù)與“樹(shù)胡子”締結(jié)的共生契約，恰似這片土地上人與人的溫情聯(lián)結(jié)。

“營(yíng)地可拆卸，而我們想扎根?！崩钕銮缯f(shuō)，正式運(yùn)營(yíng)一年多來(lái)，“茸洽”累計(jì)接待住客6200余人次，營(yíng)收額800余萬(wàn)元。紅坡村也因?yàn)榘l(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)，人均年收入增至2.2萬(wàn)元。

共融

普達(dá)措的美，半在山水，半在人。

屬都湖畔，納西族漢子汪樹(shù)榮牽著藏地白牦牛，靜待游人拍照打卡。

閑暇時(shí)，他也一展歌喉。納西族的悠揚(yáng)，藏族的雄渾，彝族的爽朗，隨心所欲、切換自如。

不同民族、不同語(yǔ)言的歌，咋學(xué)會(huì)的？

“各民族共用一個(gè)牧場(chǎng)，歇下來(lái)時(shí)，自然而然聚到一塊兒?！蓖魳?shù)榮說(shuō)。

彌里塘草甸，藏族村民的牦牛群、納西族鄉(xiāng)親的羊群、彝族鄰里的馬群，散養(yǎng)在一起。

“牛羊是各家的，草原是大家的。”汪樹(shù)榮說(shuō)，“誰(shuí)家的牲畜走散了，大伙兒都搭把手，沒(méi)有民族界限，共守一片草原?！?/p>

各民族和諧相處，在迪慶并不稀奇。

引我們看普達(dá)措的漢族向?qū)鯂?guó)仙，丈夫是回族人，嫂子是藏族人。迪慶為藏族自治州，下轄的維西是傈僳族自治縣；香格里拉市所轄的三壩，又是納西族鄉(xiāng)。

原鄉(xiāng)人、返鄉(xiāng)人、新鄉(xiāng)人，交往、交流、交融。

入夜，香巴拉民族團(tuán)結(jié)主題公園內(nèi)，藏族的鍋莊、納西族的阿卡巴拉舞、傈僳族的打跳交替。笑容洋溢在每個(gè)人臉上。

今天的香格里拉，多民族文化如溪流匯海，相互滋養(yǎng)、彼此成就，構(gòu)筑起中華民族共有精神家園。

“各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。”習(xí)近平總書(shū)記的話，說(shuō)到了香格里拉人心里。

草甸上，牛羊悠然；村寨里，鄰人互助；篝火旁，歡歌共舞。

你中有我、我中有你，多元一體、不可分割。

在紅坡村，新開(kāi)民宿的村民紛紛來(lái)“茸洽”和“暖居”取經(jīng)。

拉姆正領(lǐng)著遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，一睹“樹(shù)胡子”奇觀。

“‘樹(shù)胡子’沒(méi)有好看的花，也結(jié)不出果，你看它主干周?chē)羌?xì)細(xì)的側(cè)枝，牢牢扒著樹(shù)皮，把生命融進(jìn)大樹(shù)，融進(jìn)大山?！崩氛f(shuō)。

說(shuō)話間，一陣風(fēng)過(guò)。高原上，音符流淌——“樹(shù)胡子”輕拂樹(shù)皮，簌簌；青草搖曳，沙沙；牦牛頸間銅鈴，叮當(dāng)作響。

這首和合共生的奏鳴曲，正禮贊青山。