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“火塘行歌 生生不息”系列學(xué)術(shù)活動—— 走進勐臘縣探源樹皮衣

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近日,十四屆全國人大四次會議表決通過的《中華人民共和國民族團結(jié)進步促進法》,為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實的法治保障,明確支持中華民族共同體學(xué)術(shù)交流平臺建設(shè),推動學(xué)術(shù)界、民間團體和智庫開展交流合作。云南民族博物館“不熄的火塘”學(xué)術(shù)交流平臺積極響應(yīng)這一法治精神,通過“火塘行歌 生生不息”系列學(xué)術(shù)活動,推動學(xué)術(shù)對話交流,助力中華民族共同體意識的理論建構(gòu)與實踐深化。
近日,“不熄的火塘”專家團隊走進勐臘縣關(guān)累鎮(zhèn)“樹皮人家”工作室,對樹皮衣制作技藝非遺傳承人張衛(wèi)平(張樹皮)進行深度訪談。對話聚焦技藝傳承、生態(tài)共生與學(xué)術(shù)守護,旨在明晰民間傳承人與學(xué)術(shù)研究者的雙重使命,構(gòu)建“民間守根、學(xué)術(shù)護航”的協(xié)同傳承機制,共同推動非遺的活態(tài)傳承與可持續(xù)發(fā)展。
樹皮衣制作技藝是各族先民在熱帶雨林中長期適應(yīng)自然、創(chuàng)造生活形成的獨特非遺項目,承載著族群記憶、生態(tài)智慧與工藝傳統(tǒng)。
訪談中,張衛(wèi)平回顧了自己數(shù)十年的傳承之路。從年少時聽聞長輩講述樹皮衣承載的民族歷史,到成年后眼見技藝凋零毅然扛起重擔(dān),他始終堅守村寨,不離不棄。面對現(xiàn)代生活沖擊、傳承人斷層、社會認(rèn)知度不高等困境,他以最樸素的行動詮釋了民間傳承人不可替代的責(zé)任:守住技藝,就是守住民族的根;守護傳承,就是守住文化的魂。
在傳承實踐中,張衛(wèi)平堅持核心古法不變,完整保留選樹、取皮、捶打、塑形、縫制等傳統(tǒng)工序,力求留存祖先技藝的本真。他恪守“取皮不傷樹、取材有度、用時有節(jié)”的生態(tài)理念,將人與自然和諧共生的民族智慧融入每一件作品。在守正基礎(chǔ)上,他積極創(chuàng)新,拓展出樹皮帽、鞋、包、掛件等文創(chuàng)產(chǎn)品,讓古老技藝融入現(xiàn)代生活,并堅持帶徒傳藝,為瀕危技藝延續(xù)火種。
民間是非遺的沃土,而學(xué)術(shù)研究則為非遺賦予歷史深度與發(fā)展方向。在本次訪談中,云南民族博物館專家團隊以專業(yè)視角為樹皮衣技藝賦能。學(xué)者運用影視人類學(xué)、數(shù)字化記錄、民族植物學(xué)等方法,對制作全過程、傳承人知識體系、口述歷史及生態(tài)傳統(tǒng)進行系統(tǒng)建檔,為搶救性保護提供堅實支撐。同時,團隊深入挖掘樹皮衣蘊含的生態(tài)倫理與工匠精神,將其轉(zhuǎn)化為鑄牢中華民族共同體意識的鮮活教材。此外,團隊還從傳播推廣、文旅融合、鄉(xiāng)村振興等層面提供專業(yè)建議,助力古老技藝在當(dāng)代社會找到新的生長空間。
傳承人守護的是技藝的“活態(tài)生命”,學(xué)者守護的是技藝的“文化根脈與時代價值”。此次訪談,正是“民間守根、學(xué)術(shù)護航”雙向奔赴的生動實踐。
專家團隊相關(guān)負責(zé)人表示,“不熄的火塘”學(xué)術(shù)交流平臺將繼續(xù)以“火塘行歌 生生不息”為主題,堅持走向田野、深入村寨,持續(xù)搭建民間實踐與學(xué)術(shù)研究的對話橋梁。
民族時報全媒體記者 高燕
轉(zhuǎn)載請注明來源《民族時報》

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