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本文資料來源：《般若波羅蜜多心經(jīng)》《五燈會(huì)元》《景德傳燈錄》
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"觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。"這是《般若波羅蜜多心經(jīng)》的開篇之語，也是千百年來無數(shù)修行人日夜誦讀的經(jīng)文。

玄奘法師西行求法，歷經(jīng)九死一生，將這部?jī)H有二百六十字的經(jīng)典從梵文譯成漢字。

每一個(gè)字都經(jīng)過反復(fù)斟酌，每一句話都蘊(yùn)含著甚深般若。

可是真正能參透其中奧義的，又有幾人？

南禪寺的慧明長(zhǎng)老，參研此經(jīng)整整五十年。

座下弟子數(shù)百人，個(gè)個(gè)盼望師父能講解這部經(jīng)典的真意。

可長(zhǎng)老始終搖頭，只說時(shí)機(jī)未到。

直到八十歲那年春天，慧明長(zhǎng)老才首次公開宣布要舉辦法會(huì)，講解《心經(jīng)》玄機(jī)。

消息傳出，四方僧眾云集南禪寺。

法會(huì)持續(xù)七日，長(zhǎng)老將經(jīng)文從頭到尾剖析一遍。

可到了第七日黃昏，他卻突然停下，說了一句讓所有人震驚的話："諸位，這部經(jīng)雖有二百六十字，可真正的核心要義，其實(shí)只需要幾個(gè)字就能說透。"

這幾個(gè)字究竟是什么？

能讓一位參悟了五十年的高僧如此鄭重其事？

要說慧明長(zhǎng)老與《心經(jīng)》的因緣，還得從他三十歲那年說起。

那時(shí)的慧明還叫智慧，在終南山的一座小廟里修行。

師父圓寂前，將一卷泛黃的經(jīng)書交到他手中。

那是師父親手抄寫的《心經(jīng)》，紙張已經(jīng)磨損，可字跡依然清晰。

"這部經(jīng)我誦了一輩子，始終參不透。"師父躺在病榻上，聲音虛弱，"你根性比我好，或許有緣悟入。記住，不要急，慢慢參。"

智慧接過經(jīng)卷，發(fā)愿要將此經(jīng)參透。

從那天起，他每日清晨必誦《心經(jīng)》。

"觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空。"這開篇幾句，他讀了千遍萬遍。

可讀得再多，心中的疑惑卻越來越深。

什么叫"照見五蘊(yùn)皆空"？

色受想行識(shí)這五蘊(yùn)明明實(shí)實(shí)在在，眼睛能看到，身體能感受到，怎么就空了？

有一年冬天，終南山大雪封路，整整半個(gè)月沒有香客上山。

智慧獨(dú)自在禪房打坐，外面風(fēng)雪呼嘯。

他盯著窗外的雪花出神，雪花落下來是實(shí)實(shí)在在的，可落到地上就化了，化成水，水又蒸發(fā)成氣。

這雪花到底是有還是無？

智慧覺得自己似乎抓住了什么，可仔細(xì)一想又不對(duì)。

這只是物質(zhì)形態(tài)的變化，跟經(jīng)文里說的"空"恐怕不是一回事。

他苦思冥想了一整夜，最后只能嘆氣作罷。

三十五歲那年春天，智慧下山化緣。

路過一戶人家時(shí)，看到門口掛著白幡，屋里傳來女子的哭聲。

他上前詢問，原來主人前幾日上山砍柴，不慎跌落山崖身亡。

那女子跪在靈堂前，哭得撕心裂肺。

看到智慧進(jìn)來，她拉著他的袈裟："師父，我們成親才三年，孩子還在襁褓中。他就這么走了，讓我怎么活?。?

智慧想要安慰幾句，話到嘴邊卻咽了回去。

他腦海中突然浮現(xiàn)出《心經(jīng)》里的一句話："無苦集滅道。"

可眼前這女子的苦難，怎么能說是無呢？

她的眼淚是真的，她的悲痛是真的，她失去丈夫的事實(shí)也是真的。

回到山上，智慧整夜難眠。

他點(diǎn)起油燈，翻開經(jīng)卷，盯著那句"照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄"。

如果五蘊(yùn)真是空的，為何世人還有這么多苦難？

如果苦難也是空的，那寡婦的眼淚又算什么？

這個(gè)疑問困擾了智慧整整五年。

他每天誦經(jīng)，每天參悟，可始終找不到答案。

四十歲那年，智慧在長(zhǎng)安城遇到了一位精通經(jīng)論的老僧。

老僧聽說他參不透《心經(jīng)》，便問："你每日誦讀，可知道'般若'二字的真正含義？"

"般若就是智慧。"智慧答道。

老僧搖頭："你說的只是字面意思。真正的般若，是能破除一切無明煩惱的智慧。不是世間那種聰明機(jī)巧，而是見到諸法實(shí)相的智慧。"

"何謂諸法實(shí)相？"

老僧指著窗外的一棵梧桐樹："你看那樹，在凡夫眼里它就是一棵樹?？赡闳糇屑?xì)想，它是種子、泥土、雨水、陽光這些因緣和合而成。哪一樣缺了，樹都長(zhǎng)不成。樹本身并沒有一個(gè)固定不變的本體。"

智慧若有所思，可還是不太明白。

"你再想想，這樹是什么時(shí)候開始存在的？"老僧繼續(xù)問，"是種子發(fā)芽的時(shí)候？可種子發(fā)芽還不是樹，只是幼苗。是幼苗長(zhǎng)大的時(shí)候？可什么時(shí)候算長(zhǎng)大？一尺高算樹，還是一丈高算樹？"

智慧愣住了。

"所以啊，樹這個(gè)概念，是我們?nèi)藶槎x的。自然界只有不斷變化的現(xiàn)象，沒有一個(gè)固定的東西叫'樹'。明白這個(gè)道理，就是見到空性。"

智慧告別老僧，回到終南山。

他開始用這個(gè)思路重新理解《心經(jīng)》。

色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。

物質(zhì)看起來實(shí)在，本質(zhì)卻是虛幻的，是因緣聚合的假象。

四十五歲時(shí)，智慧被推舉為南禪寺住持，法號(hào)改為慧明。

寺里香火鼎盛，每日都有信眾前來禮佛。

慧明白天處理寺務(wù)，晚上繼續(xù)參悟《心經(jīng)》。

有一天，一位商人來求見。

商人在大殿前長(zhǎng)跪不起，慧明只好接見他。

"大師，我有一事不明。"商人說，"我經(jīng)營(yíng)布莊二十年，生意越做越大，如今在長(zhǎng)安城開了五家分號(hào)?？晌以絹碓接X得心力交瘁，每天擔(dān)心貨物積壓，擔(dān)心伙計(jì)偷懶，擔(dān)心被人搶了生意。錢越掙越多，煩惱反而越來越多。"

慧明讓他誦讀《心經(jīng)》。

商人讀到"無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法"時(shí)，疑惑地抬起頭："大師，這話什么意思？我明明有眼睛耳朵，怎么說無呢？"

"你的眼睛看到金銀財(cái)寶，就生起貪欲。"慧明緩緩道，"耳朵聽到別人發(fā)財(cái)?shù)南?，就心生嫉妒。鼻子聞到美食香氣，就想要品嘗。這些貪嗔癡的念頭，都是從六根六塵來的。"

商人若有所思。

"你現(xiàn)在擁有五家布莊，可百年之后，這些還是你的嗎？"慧明繼續(xù)說，"人生不過百年，你辛苦掙來的錢，死后一文都帶不走。為了這些帶不走的東西，讓自己活得這么辛苦，值得嗎？"

商人沉默良久，最后深深一拜離去。

慧明目送他的背影，心中又有了新的體悟。

經(jīng)文說"無眼耳鼻舌身意"，不是說沒有眼耳鼻舌身意，而是說不要被六根所束縛。

五十歲那年，慧明在講經(jīng)時(shí)第一次談到自己的理解。

他對(duì)座下弟子說："世人皆苦，苦從何來？皆因心中有所求。求名，求利，求長(zhǎng)生，求解脫。有所求，就有得失。有得失，就有煩惱?！缎慕?jīng)》講空，就是要我們看破這些。"

弟子們恭敬聆聽，慧明卻知道，自己還沒有真正參透。

他只是理上明白，可真正遇到事情，能不能做到又是另一回事。

六十歲那年，慧明的師兄圓寂。

兩人同門數(shù)十年，感情深厚。

慧明在靈前守了七日七夜，誦經(jīng)超度。

夜深人靜時(shí)，他撫摸著師兄的靈柩，眼淚止不住地流。

這一刻，慧明想起經(jīng)文里說"無老死，亦無老死盡"。

他誦讀這句話無數(shù)遍，可直到此刻，才真正體會(huì)到那種撕心裂肺的痛。

師兄走了，徹底走了，再也回不來了。

明白歸明白，悲傷還是悲傷。

慧明這才意識(shí)到，自己雖然理解了經(jīng)文的道理，卻沒有真正證得那種境界。

知和行之間，隔著一道難以跨越的鴻溝。

七十歲那年冬天，慧明突然病倒。

太醫(yī)診斷后搖頭嘆氣，說他最多還有半年。

消息傳出，四方弟子紛紛趕來探望。

慧明躺在病榻上，望著窗外飄落的雪花。

他想起三十歲那年，也是這樣的冬天，他在終南山看雪花出神。

四十年過去了，雪花還是那樣飄落，可人已經(jīng)老了。

病痛折磨了他整整三個(gè)月。

每一次咳嗽，每一陣疼痛，都讓他清楚地感受到這副色身的脆弱。

他想起《心經(jīng)》里說"色即是空"，可這疼痛實(shí)實(shí)在在，哪里空了？

最痛苦的時(shí)候，慧明讓弟子拿來那卷泛黃的《心經(jīng)》。

他用顫抖的手翻開經(jīng)卷，一個(gè)字一個(gè)字地讀。

讀到"心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖"時(shí)，他突然愣住了。

掛礙。

他掛礙什么？

掛礙這副色身，掛礙還能不能講經(jīng)說法，掛礙寺里的香火會(huì)不會(huì)斷絕，掛礙弟子們能不能成材。

這些掛礙，讓他對(duì)死亡充滿了恐懼。

慧明閉上眼睛，開始在心中默念經(jīng)文。

一遍又一遍，不知念了多少遍。

突然之間，他感覺心中有什么東西松動(dòng)了，像是緊緊纏繞的繩索突然解開。

那一刻，所有的道理都串聯(lián)起來了。

五蘊(yùn)皆空，不是說五蘊(yùn)不存在，而是說不要緊緊抓著五蘊(yùn)不放。

無苦集滅道，不是說沒有苦，而是說不要被苦所困。

心無掛礙，是放下一切牽掛，坦然面對(duì)生死。

慧明猛然睜開眼睛，叫來紙筆，顫抖著寫下了幾個(gè)字。

寫完后，他將紙條鎖進(jìn)床頭的木匣，對(duì)守在身邊的弟子說："時(shí)機(jī)到了，我會(huì)好起來的。"

弟子們面面相覷，不知道師父在說什么。

可奇怪的是，從那天起，慧明的病真的開始好轉(zhuǎn)。

一個(gè)月后，他竟然能下床走動(dòng)了。

三個(gè)月后，完全康復(fù)。

太醫(yī)都覺得不可思議，說這簡(jiǎn)直是奇跡。

慧明只是笑笑，什么都沒說。

此后十年，慧明極少講經(jīng)，大部分時(shí)間都在禪房獨(dú)坐。

偶爾有弟子請(qǐng)教，他也只是簡(jiǎn)單幾句帶過。

眾人都覺得奇怪，師父明明康復(fù)了，為何不再像從前那樣傳法？

直到八十歲那年春天，慧明突然宣布要舉辦法會(huì)，講解《心經(jīng)》真意。

消息傳開，各地僧眾蜂擁而至。

法會(huì)持續(xù)七日，慧明將《心經(jīng)》從頭到尾講了一遍。

他講觀自在菩薩如何行深般若，講五蘊(yùn)如何皆空，講色受想行識(shí)的道理，講無眼耳鼻舌身意的含義。

每一句都解釋得清清楚楚，每一個(gè)疑問都回答得明明白白。

座下僧眾聽得如癡如醉，覺得終于明白了《心經(jīng)》的深意。

可到了第七日黃昏，慧明講到"心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖"時(shí)，突然停了下來。

他環(huán)顧四周，看著大殿里上百位僧眾，緩緩開口："諸位，我講了七日，講的都是表面意思。真正的核心，還藏在幾個(gè)字里。"

大殿內(nèi)頓時(shí)鴉雀無聲。

所有人都屏住呼吸，等待師父揭曉答案。

慧明從懷中取出那個(gè)鎖了十年的木匣，緩緩打開，拿出里面的紙條。

他將紙條展開，舉起來讓眾人看。

當(dāng)紙條上的字映入眼簾時(shí)，在場(chǎng)所有人都瞪大了眼睛，簡(jiǎn)直不敢相信自己看到的內(nèi)容......