曹禺的話劇《日出》里，留洋博士、洋派闊少?gòu)垎讨戊乓拿绹?guó)獵狗Jacky，說(shuō)了下面一段話：

連我的Jacky（對(duì)胡四）就是我從美國(guó)帶來(lái)的那條獵狗，它吃的牛肉都成了我每天的大問(wèn)題。臟，不干凈，沒(méi)有養(yǎng)分，五毛錢(qián)一磅的牛肉簡(jiǎn)直是不能吃。你看，每天四磅生牛肉擱在它面前，（伸出鼻子嗅嗅）它聞聞，連看都不看，夾著尾巴就走了。

故事背景是在舊社會(huì)，作者寫(xiě)人不如狗，目的是為了突出貧富兩極分化，以批判舊社會(huì)制度的不合理。

最近網(wǎng)上傳出一個(gè)新聞，看起來(lái)似乎也說(shuō)明了人不如狗。

據(jù)新聞報(bào)道，上海有一個(gè)95后女子，月花1.2萬(wàn)送6個(gè)月的薩摩耶上高端寵物“幼兒園”，狗如果住宿，普通房一天218，帶獨(dú)立庭院的“豪宅”一天328。

面對(duì)如此高價(jià)，女子卻說(shuō)：“太值了！”

怎么超值？有校車(chē)接送，有專人訓(xùn)練，老師大部分是持證上崗的正經(jīng)幼師，每周還有親子課，甚至帶狗去商場(chǎng)、菜市場(chǎng)搞“社會(huì)化訓(xùn)練”，去見(jiàn)世面。

正如這家寵物學(xué)校的創(chuàng)始人陳女士所說(shuō)，他們這兒配置，比很多人類幼兒園還豪華，而且一位難求，報(bào)名得排隊(duì)兩三周。

有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“以前總說(shuō)‘累成狗’，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我活得還不如一條狗！人家狗有專車(chē)接送、有幼師教導(dǎo)、住庭院房；我天天擠地鐵、吃外賣(mài)、住出租屋。真是悲哀！”

與話劇《日出》里面的情節(jié)相比，似乎是異曲同工，同樣反映了人不如狗。

然而，社會(huì)背景不同，其實(shí)并不能如此簡(jiǎn)單類比。

舊社會(huì)的貧富兩極分化，富人生活的奢侈，建立在壓榨、饑餓、死亡之上，是赤裸裸的階級(jí)壓迫。

而現(xiàn)在雖然也有貧富兩極分化，但是今天的貧富兩極分化，如果拋開(kāi)貪污腐敗、官商勾結(jié)一類，更多的是因?yàn)閭€(gè)人能力的懸殊。而另一方面社會(huì)對(duì)底層還有托底。

這樣說(shuō)，并不是想要為現(xiàn)在的貧富兩極分化辯護(hù)。無(wú)論如何，貧富兩極分化肯定是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。但是，引發(fā)貧富兩極分化的原因不同，理所應(yīng)當(dāng)給予不同的態(tài)度。

換句話說(shuō)，今天這個(gè)“人不如狗”的新聞里，女子的收入，并沒(méi)有證據(jù)顯示來(lái)自于貪官或奸商家庭，如果自己掙錢(qián)自己花，又有什么不對(duì)呢？

這樣說(shuō)，有的人可能還不理解。下面我們換個(gè)思路。

比如這網(wǎng)上的自媒體，有些大V，像胡錫進(jìn)據(jù)說(shuō)一天幾千塊，而九邊一篇文章付費(fèi)閱讀賺十幾萬(wàn)，牢A一個(gè)視頻獲得打賞超百萬(wàn)，像這些人，如果是他們花1.2萬(wàn)把狗送進(jìn)所謂的“貴族幼兒園”，人家是憑本事掙錢(qián)，誰(shuí)能說(shuō)什么呢？

當(dāng)然，胡錫進(jìn)、九邊和牢A并沒(méi)有這樣做。所以，這件事的核心問(wèn)題，并不在于貧富分化，因?yàn)樨毟环只缇涂陀^存在，而人們對(duì)憑本事掙錢(qián)無(wú)話可說(shuō)。這就是常說(shuō)的“仇腐”而不“仇富”。

那么，這件事情里面的核心問(wèn)題是什么呢？我認(rèn)為是人的三觀扭曲的問(wèn)題，是人性扭曲的問(wèn)題。前幾天看到一個(gè)新聞報(bào)道，我就想寫(xiě)這個(gè)問(wèn)題，核心觀點(diǎn)都想好了，即愛(ài)狗愛(ài)到極致便是人性的扭曲。

就是下面這個(gè)新聞：

上面這個(gè)新聞，與送狗上“貴族幼兒園”的新聞，雖然事件有所不同，但本質(zhì)都是愛(ài)狗愛(ài)到極致。

為什么愛(ài)狗愛(ài)到極致便是人性的扭曲？因?yàn)檎５娜诵远际前压樊?dāng)狗，而不會(huì)把狗當(dāng)人。但是愛(ài)狗愛(ài)到極致的人不同，他們不僅把狗當(dāng)人，甚至?xí)压妨桉{于人之上，為其愛(ài)狗爭(zhēng)取人的待遇，為此甚至不惜以無(wú)理乃至非法手段獲得。

這種人，三觀扭曲，人性異化，乾坤顛倒。他們的眼里，狗比人貴。他們的心里，對(duì)人會(huì)是麻木的，而不會(huì)因?yàn)閻?ài)狗激發(fā)出對(duì)同類的愛(ài)心。

因此，這種人，往往是自私自利的。像那些愛(ài)狗人士，他們對(duì)狗愛(ài)心泛濫，本質(zhì)上是滿足個(gè)人的自我感動(dòng)，因此他們的思維里常常想不到自己行為的后果。比如，他們能到高速公路攔截運(yùn)狗車(chē)，卻想不到一旦發(fā)生交通事故會(huì)害死多少人。

狗的確是人類忠誠(chéng)的朋友，我也喜愛(ài)狗，我的大黑狗被人偷去也很難過(guò)。但我很清楚，狗就是狗，可以愛(ài)它，卻不會(huì)超越正常的度，不會(huì)把它當(dāng)作人去對(duì)待。

有的人，把狗叫“兒子”，在飯店、公交車(chē)上強(qiáng)行為狗索求噴的待遇，給狗舉行葬禮，甚至披麻戴孝，等等，這都是人性扭曲、異化的表現(xiàn)，都是愛(ài)狗愛(ài)到極致的結(jié)果，本質(zhì)上是一種心理變態(tài)。

所以，這不是花誰(shuí)的錢(qián)的問(wèn)題，也不是花多少錢(qián)的問(wèn)題，這是三觀扭曲的問(wèn)題，是人性異化的問(wèn)題。這件事刺痛了誰(shuí)的心？不僅僅是窮人的心，而是每一個(gè)心智正常人的心：這種人多了，對(duì)社會(huì)沒(méi)有好處。