美媒報道，隨著伊朗戰(zhàn)爭進入第五周，耶路撒冷的主要圣地大門緊閉，在逾越節(jié)和復活節(jié)前夕，家庭氛圍沮喪而疲憊。這與往年的春天形成鮮明對比，那時白晝漸長，預示著猶太教和基督教重要節(jié)日期間家庭團聚和游客涌入時節(jié)的到來。

在老城，幾乎所有商店都拉下了金屬卷簾門，這里坐落著重要的圣地，如今只有零星的腳步聲在空曠的石巷中回響。廣闊的廣場上不見了往日虔誠的信徒和游客的身影。

耶路撒冷在過去的大部分戰(zhàn)爭中得以幸免，以色列的敵人似乎一直不愿在這座城市的穆斯林圣地附近發(fā)射導彈。但自2月28日以色列和美國對伊朗發(fā)動襲擊以來，耶路撒冷已多次遭到襲擊。

本月早些時候，一枚被攔截的伊朗導彈的彈片散落在希臘東正教牧首宮的屋頂上，該地點距離基督教最重要的圣地之一——圣墓教堂僅幾步之遙。這座教堂建在許多基督徒尊奉的耶穌受難、埋葬和復活之地，目前根據(jù)以色列軍方的指導方針，禁止超過50人的集會，教堂因此保持關閉。

導彈殘骸還擊中了通往西墻的道路，西墻是猶太人可以進行祈禱的最神圣場所。

拉比什穆埃爾·拉比諾維茨從他的辦公室俯瞰西墻廣場，該廣場現(xiàn)在也對朝拜者關閉，他對空曠的廣場感到悲傷。

“看到西墻現(xiàn)在的樣子，心非常痛，在滴血，”他說。

拉比諾維茨表示，通常吸引數(shù)萬人參加的盛大逾越節(jié)祭司祝?；顒?，今年將只有50名禮拜者參與。這是戰(zhàn)時安全準則下，西墻封閉區(qū)域內(nèi)允許一起祈禱的最大人數(shù)——這讓人想起新冠疫情期間實施的限制。

拉丁禮宗座署已取消了原定于周日舉行的紀念耶穌勝利進入耶路撒冷的游行活動，即基督教慶祝的棕枝主日。

若在往年，成千上萬來自世界各地的基督徒會揮舞棕櫚枝，唱著歌，沿著狹窄多山的街道走向老城。

耶路撒冷天主教區(qū)的教區(qū)司鐸拉米·阿薩克里耶表示，團體將非常懷念這一游行，這是節(jié)日中極具情感和精神內(nèi)涵的部分。但他補充說，取消活動也提醒人們，信仰源于內(nèi)心，而非外在行動。

“我們慶祝復活，復活是從死亡中重生，是戰(zhàn)勝痛苦和戰(zhàn)爭，”他說?！八粫蚩謶侄鴣?，而是因信仰而來。”

阿薩克里耶說，當?shù)匾凰熘鹘谈咧幸灿诮诒粩r截的伊朗導彈碎片擊中，該校因停課而沒有學生。

阿薩克里耶是一位方濟各會神父，他仍在圣救主修道院寬敞的大理石廳為最多50名教區(qū)居民舉行彌撒，該修道院靠近這座有數(shù)百年歷史的建筑群內(nèi)的音樂學?！ツ纲澲鲗W院。該學校建在曾是女修道院地下室的地方，此處已被以色列軍方批準為合適的避難所。

耶路撒冷較小的猶太會堂、清真寺和教堂也對最多50人的團體開放——前提是它們靠近避難所或安全空間。

西墻旁邊是阿克薩清真寺建筑群，這是伊斯蘭教第三大圣地。自戰(zhàn)爭開始以來，這里也一直空無一人，在十天前結束的穆斯林齋月大部分時間里，禮拜活動都被取消。

法耶茲·達卡克是老城區(qū)的第三代穆斯林店主，他的商店自1942年以來一直服務于基督教朝圣者。他表示，對于阿克薩清真寺在伊斯蘭圣月期間關閉感到心碎。

“對我們來說，就好像沒有過齋月一樣，”達卡克說。他補充說，他在當?shù)厍逭嫠缕矶\了幾次，但這無法與能在阿克薩清真寺祈禱相比。

警方命令關閉了他的商店，以及老城所有非食品商店——這也是戰(zhàn)爭期間安全準則的一部分。

達卡克說，多年來，隨著朝圣者和游客數(shù)量銳減，他幾乎難以維持生計。盡管如此，如果能開店維持一點日常的樣子，只是和其他店主聊聊天，也會是件好事。

在經(jīng)歷了近一個月的每日警報、16名平民死亡和數(shù)十人重傷之后，以色列人也已感到厭倦。

對于逾越節(jié)家宴，猶太家庭正計劃舉行規(guī)模更小、精簡的儀式性逾越節(jié)晚餐，以紀念猶太人出埃及——這與以往大型家庭聚會常常歡迎海外親戚的情況相去甚遠。戰(zhàn)爭期間，以色列的本-古里安機場一直嚴重受限地運營。許多人指出其中的諷刺：在逾越節(jié)前，以色列人正通過陸路口岸逃往埃及的西奈沙漠以離開該國，而這個節(jié)日紀念的正是古以色列人經(jīng)西奈離開埃及前往以色列的故事。

從她在“Aish”的辦公室——這是一個總部位于西墻廣場旁邊的猶太教育機構——蓋勒可以看到彈片在該區(qū)域損毀屋頂、道路和停車場的痕跡。

“這令人震驚，”她說。“老城在國際恐怖活動和戰(zhàn)爭中一直有點像是禁區(qū)，但這次不是了?！?/p>