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文化領(lǐng)域,不容流量綁架了審美

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文化領(lǐng)域,不容流量綁架了審美

文|清哲木

一部古裝劇《逐玉》中的將軍形象因"妝容精致到夸張"而引發(fā)全網(wǎng)熱議,被戲稱為"粉底液將軍"。這看似只是影視造型的審美爭議,實(shí)則是一場深刻的文化入侵與價值觀較量。當(dāng)國家權(quán)威媒體鈞正平、人民日報等接連發(fā)聲定調(diào)后,筆者注意到;部分極端粉絲仍試圖"洗地"甚至攻擊官媒,這已不是簡單的娛樂事件,而是公然的文化對抗與對立制造。

"粉底液將軍"現(xiàn)象絕非偶然。劇中將軍"膚若凝脂,面若桃花",打完仗后"鎧甲锃亮,發(fā)型紋絲不亂,臉上別說血了,連汗都沒有"。這種將鐵血將軍偶像化、娘化的塑造方式,是對中國數(shù)千年尚武精神與陽剛文化的徹底消解。

中國自古崇尚"陽剛之氣、血性之美",從"黃沙百戰(zhàn)穿金甲"的邊塞詩魂,到"醉里挑燈看劍"的武將風(fēng)骨,中國軍人形象歷來與擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)毅、力量緊密相連。然而,"粉底液將軍"們卻將戰(zhàn)場變?yōu)門臺,把保家衛(wèi)國的鐵血男兒變成"美妝博主",這本質(zhì)上是對中國傳統(tǒng)文化核心價值的系統(tǒng)性侵蝕。

更令人擔(dān)憂的是,這種審美扭曲已形成行業(yè)慣性。近年來,從抗日神劇中"抹發(fā)膠、打粉底"的八路軍戰(zhàn)士,到諜戰(zhàn)劇里"濃妝艷抹、奇裝異服"的女特工,各種題材紛紛向偶像劇靠攏。當(dāng)歷史劇不再敬畏歷史,戰(zhàn)爭劇不再尊重戰(zhàn)場,我們的文化產(chǎn)品就在無形中完成了對民族精神的"去雄化"改造。

3月27日,鈞正平工作室(由解放軍新聞傳播中心主管)重磅發(fā)聲,明確指出:"古裝劇里涂脂抹粉的'將軍',承載不起塑造陽剛之氣的社會責(zé)任。"隨后,人民日報、央視網(wǎng)、環(huán)球時報等中央級媒體迅速跟進(jìn)轉(zhuǎn)載,形成強(qiáng)大的官方輿論導(dǎo)向。

官媒的集體發(fā)聲絕非小題大做。這標(biāo)志著國家文化管理部門對當(dāng)前文藝創(chuàng)作中價值偏差的正式糾偏。鈞正平的評論一針見血:"我國自古崇尚陽剛之氣、血性之美......那些在風(fēng)雪邊關(guān)屹立的身影,在演兵場上揮汗如雨的面孔,從不施粉黛,卻自帶最動人的軍人氣質(zhì)。"這一定調(diào)明確了文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)守的文化底線:軍人形象不容娛樂化,英雄敘事不容消解,陽剛精神不容弱化。

官媒的介入具有三重重要意義:一是為行業(yè)樹立明確的審美標(biāo)準(zhǔn),抵制"流量至上"的短視思維;二是引導(dǎo)公眾形成正確的歷史觀、英雄觀;三是防止這種扭曲審美通過影視作品"出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷",在國際上造成對中國文化的誤讀。



哲木觀察注意到;令人震驚的是,在官媒明確表態(tài)后,部分粉絲非但不反思,反而組團(tuán)涌入相關(guān)賬號評論區(qū)控評、反駁。更有甚者,這種行為已超越普通的粉絲護(hù)主,演變?yōu)楣坏奈幕瘜?。?dāng)國家權(quán)威媒體基于文化傳承和價值導(dǎo)向提出批評時,任何試圖"洗地"、反駁、攻擊的行為,都是在挑戰(zhàn)主流價值觀,制造文化對立。這些粉絲所維護(hù)的,已不僅是一個演員或一部劇,而是一種與中國傳統(tǒng)文化精神背道而馳的審美體系和價值觀念。

這種對抗背后是飯圈文化的極端化。粉絲們"無視官方批評","用偏激言論混淆視聽,完全無視公共秩序與基本底線",將娛樂圈的"控評"手段用于對抗國家文化導(dǎo)向,這是流量文化對主流價值的公然挑釁。正如網(wǎng)友所言:"勸他們冷靜的理智粉絲反倒成了少數(shù)",極端聲音綁架了理性討論。

"粉底液將軍"現(xiàn)象并非孤立存在,其背后是多重力量的合謀:流量經(jīng)濟(jì)的文化殖民,各大平臺、影視公司制作劇集追求快速回收成本,各種題材向偶像言情方向靠攏。當(dāng)"美顏"成為流量密碼,制作方就"無視基本的創(chuàng)作規(guī)律",導(dǎo)致"劇作內(nèi)容乏善可陳,'粉底'功夫倒是越來越嫻熟"。這種資本邏輯正在完成對文化生產(chǎn)的殖民。

歷史虛無主義的蔓延:當(dāng)將軍可以"六點(diǎn)打仗,四點(diǎn)化妝",當(dāng)戰(zhàn)場成為"時裝秀",歷史就被抽空了真實(shí)性與嚴(yán)肅性。這種創(chuàng)作態(tài)度"對歷史缺乏最基本的敬畏心,也絲毫不尊重觀眾",是歷史虛無主義在文藝領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。

粉絲經(jīng)濟(jì)的價值扭曲:極端粉絲"為了維護(hù)偶像,集體沖到官媒賬號下惡意控評、辱罵攻擊",將個人喜好置于國家文化導(dǎo)向之上。這種"無腦護(hù)短"不僅敗壞藝人路人緣,更暴露了部分年輕群體價值觀的嚴(yán)重偏差。

面對"粉底液將軍"現(xiàn)象,我們必須清醒認(rèn)識到:這不僅是審美爭議,更是文化主權(quán)之爭。當(dāng)我們的將軍被涂上厚厚的文化"粉底",民族精神的底色就在悄然褪色。公眾審美需要價值引導(dǎo)。觀眾反感的“不是古裝劇里將軍應(yīng)不應(yīng)該好看,而是劇作在人物塑造和情節(jié)表達(dá)上的糊弄”。當(dāng)何潤東飾演的項(xiàng)羽因“該有的壓迫感、硬度、戰(zhàn)意”而被重新認(rèn)可,就說明公眾渴望的是有骨肉的角色,而非精致的空殼。

飯圈文化必須設(shè)置邊界。追星可以,但"別丟了底線"。攻擊官媒、對抗主流價值的行為必須受到嚴(yán)厲譴責(zé)。文化領(lǐng)域不容"流量綁架審美",更不容飯圈規(guī)則凌駕于國家文化導(dǎo)向之上。最終,我們要呼喚一場文化自信的回歸。少一些"粉底液將軍",才能多一些血肉豐滿的角色;少一些流量速成的功利,才能多一些內(nèi)容為王的誠意。讓陽剛之美、血性之魂重新成為時代精神的堅(jiān)實(shí)底色,這才是對抗文化入侵、守護(hù)民族精神的最有力回應(yīng)。

當(dāng)戰(zhàn)場不再是秀場,當(dāng)將軍重拾風(fēng)骨,當(dāng)文藝創(chuàng)作重新扎根于民族文化沃土,我們才能在這場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭中贏得主動、贏得未來。"粉底"可以涂抹在臉上,但絕不允許涂抹在民族精神的脊梁上。這是底線,更是紅線。

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