三國時(shí)期，魏蜀吳三分天下，硝煙不斷，各路英雄人才輩出。

軍師諸葛亮，是劉備的得力助手，憑借著縝密的計(jì)謀，創(chuàng)造了一場又一場戰(zhàn)爭奇跡。

遺憾的是，直至終老，諸葛亮都未能完成一統(tǒng)天下的夢想。然而在毛主席看來，諸葛亮抱憾而終其實(shí)早已有跡可循。

英雄豪杰，惺惺相惜

偉人毛主席，博覽群書，尤其擅長從歷史資料中汲取經(jīng)驗(yàn)。對于《三國演義》，毛主席一直有著特殊的情感。其中記載的政治、軍事斗爭以及戰(zhàn)爭謀略，都讓毛主席受益匪淺。

毛主席喜歡借古喻今，而在眾多的歷史典籍中，《三國演義》的出鏡率極高。

毛主席的2至8歲，皆在外婆家度過，從那時(shí)起，他便開始借助《康熙字典》閱讀《三國演義》。那時(shí)農(nóng)村識字的人并不多，眾人知曉《三國演義》的故事，大多通過說書。

而熟讀三國故事的毛主席，講得比說書人還要精彩幾分。是以，在同齡人中，毛主席便被冠以“三國故事大王”的稱號。

后來，毛主席在回憶自己的童年經(jīng)歷時(shí)，仍然無限感慨：“我比村里的老人知道的還要多，他們也喜歡這些故事，常常和我講述?！?/strong>

年少的毛主席并沒有想到，《三國演義》成為了毛主席作為一名軍事家的戰(zhàn)略起點(diǎn)，此后毛主席用兵如神的能力，皆從此書中習(xí)得。

《三國演義》中有許多戰(zhàn)爭范例，其中攻守進(jìn)退，以小打大，以少勝多，應(yīng)戰(zhàn)應(yīng)和，應(yīng)擒應(yīng)縱，勝負(fù)得失，都值得現(xiàn)代借鑒。

三國代有才人出，毛主席喜歡的英雄豪杰眾多，諸葛亮也是其中之一。

毛主席說，劉備犯了致命錯(cuò)誤，被火燒連營，死在白帝城。面對群龍無首的狀態(tài)，諸葛亮卻臨危不懼，安居平五路，穩(wěn)定了蜀國的局勢。

在毛主席看來，劉備離世后，諸葛亮便成為了統(tǒng)治者。其強(qiáng)大的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的能力，恰巧是出色的統(tǒng)治者的基本能力。

是以，在中國后期的革命戰(zhàn)爭之中，毛主席十分注重對“大將”的挑選。粟裕、陳毅、劉伯承等人，都是毛主席所欣賞的將才，擁有同諸葛亮一般，力挽狂瀾的能力。

領(lǐng)導(dǎo)中國革命時(shí)，毛主席曾經(jīng)多次公開表示，要學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

毛主席向來注重諸葛亮的“宣傳能力”。1930年，紅四軍干部會議上，毛主席提及宣傳工作時(shí)，向眾人介紹了三國時(shí)期黃忠打敗夏侯淵的故事。

他說道：“我們的戰(zhàn)士有著高度的階級覺悟，用不著使用“激將法”。盡管如此，我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)諸葛亮，擅長宣傳。”

與此同時(shí)，諸葛亮倡導(dǎo)的屯田制也得到了毛主席的大加贊賞。1955年，毛主席與王震討論退伍軍人的安置問題。

在毛主席看來，中國古代便存在著屯墾制，管仲曾經(jīng)實(shí)施過，諸葛亮在漢中也搞過，開荒帶動就業(yè)，也可以治療戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，鞏固邊疆，是一舉三得的好方法。

一直以來，毛主席都十分注重將諸葛亮在實(shí)踐中創(chuàng)新的思想，發(fā)展成現(xiàn)實(shí)。

1965年，毛主席與南京炮兵工程技術(shù)學(xué)院院長孔從洲見面，兩個(gè)人針對迅速發(fā)展變革的科技，交流了看法。

在此期間，毛主席再次提到了諸葛亮的兵器改革。在他看來，中國古代使用的十八般兵器，刀矛等屬于進(jìn)攻性武器，而弓箭則是進(jìn)攻性武器的延伸與發(fā)展。

由于弓箭產(chǎn)生的誤差大，所以有了弩機(jī)。諸葛亮根據(jù)經(jīng)驗(yàn)改革了弩機(jī)，一次性可以發(fā)射10支箭，準(zhǔn)確性也大大提高。諸葛亮當(dāng)年擒孟獲，用的就是弩機(jī)這種先進(jìn)的武器。

面對諸葛亮的步步緊逼，孟獲也派遣了三千藤甲軍，如此，諸葛亮的弩機(jī)也再次失去了作用。

為了尋找破敵之法，諸葛亮仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)藤甲被油浸泡。是以，諸葛亮運(yùn)用計(jì)謀，一把火將三千藤甲軍付之一炬，最終取勝。

新中國成立后，毛主席一直希望將諸葛亮擅長的武器改革，運(yùn)用到中國人民解放軍中。

是以，在他的倡導(dǎo)下，在無數(shù)將官的努力下，中國軍隊(duì)的武器開始了更新?lián)Q代。從當(dāng)年的步槍，到之后的導(dǎo)彈、原子彈。

與此同時(shí)，毛主席對諸葛亮當(dāng)年七擒七縱的計(jì)謀，也贊賞有加。正如毛主席所說的那樣，諸葛亮?xí)幚砻褡尻P(guān)系，執(zhí)行的民族政策比較好，獲得了少數(shù)民族的支持。

后來中國的剿匪工作，毛主席便將諸葛亮的民族團(tuán)結(jié)政策落到實(shí)處。

貴州省的土匪程蓮珍，乳名程幺妹。亂世之中，為了生存，程蓮珍走上了打家劫舍之路，成為當(dāng)?shù)赜忻暮贩恕?/p>

程蓮珍

貴陽解放后，程蓮珍仍然集中眾多土匪攻打縣城，數(shù)次被解放軍擊退。程蓮珍生性狡猾，解放軍全城通緝，不斷追蹤，終于在1953年將其緝拿歸案。

按照程蓮珍所犯的錯(cuò)誤，她應(yīng)該被處以極刑。眾人請示了毛主席，卻得到了完全不一樣的答案。

“不能殺”。毛主席認(rèn)為，諸葛亮擒孟獲，就敢七擒七縱。我軍擒了個(gè)程蓮珍，也可以效仿此法。

按照毛主席的命令，我軍赦免了程蓮珍。程蓮珍十分感動，對毛主席連連道謝。為了將功贖罪，她主動參與剿匪工作，以自己的親身經(jīng)歷，向民眾宣傳中國共產(chǎn)黨的寬大政策。

她多次進(jìn)入匪徒藏身的山洞，勸告他們投降。在此期間，程蓮珍也遇到了自己曾經(jīng)的手下。她苦口婆心勸說，對方冥頑不靈，程蓮珍毫不猶豫大義滅親，也讓人刮目相看。

1957年，程蓮珍成為了一名工人，真正回歸了普通人的生活。1960年，因?yàn)閮?yōu)異的表現(xiàn)，程蓮珍還當(dāng)選為縣政協(xié)委員。

程蓮珍常說，是毛主席給了自己第二次生命。能夠親眼見一見毛主席，是程蓮珍一生的心愿。后來，得知毛主席離世時(shí)程蓮珍多次哭暈。

從土匪到英雄，從犯罪分子到普通人，毛主席“七擒七縱”的智慧，也成為了團(tuán)結(jié)各民族的典范。

不可否認(rèn)的是，諸葛亮是偉大的軍事家。然而金無足赤，人無完人。縱使諸葛亮的一生創(chuàng)造了無數(shù)戰(zhàn)爭奇跡，但其統(tǒng)一天下的愿望，依舊未能實(shí)現(xiàn)，直至終老。

在毛主席看來，歸根究底，是諸葛亮在軍事上存在著三個(gè)方面的失誤。

其一：用人錯(cuò)誤

1948年，毛主席的衛(wèi)士李銀橋正在西柏坡替毛主席收拾房間。毛主席悄無聲息地走到李銀橋的身后，大聲呵斥：“不許動，舉起手來！”

李銀橋急忙轉(zhuǎn)身，瞬間抓住了毛主席的雙手。毛主席笑著說道：“你這個(gè)衛(wèi)士組長，我沒有選錯(cuò)哩。”

李銀橋不禁疑惑，問道：“主席什么時(shí)候選錯(cuò)過人啊？”毛主席又搖搖頭，感慨道：“我毛澤東一不是釋迦牟尼，二不是諸葛亮；就是諸葛亮，也有錯(cuò)用關(guān)羽和錯(cuò)用馬謖的時(shí)候啊！”

毛主席與李銀橋一家合影

諸葛亮如何錯(cuò)用了關(guān)羽？

當(dāng)年，劉備派兵攻打益州，諸葛亮則負(fù)責(zé)留守荊州。然而戰(zhàn)局發(fā)生變化，為了確保萬無一失，劉備便召諸葛亮入川。

臨走之前，諸葛亮將守住荊州的重任，交到了關(guān)羽的手上。諸葛亮百般叮囑，為關(guān)羽制定了聯(lián)吳抗曹的方針。然而諸葛亮走后，關(guān)羽卻派兵攻打襄樊。

與此同時(shí)，吳國暗中與魏國相互勾結(jié)，幾乎不費(fèi)吹灰之力，便直接進(jìn)入了蜀國的大本營荊州。攻打襄樊的關(guān)羽久攻不下，腹背受敵，只能敗退麥城最后被殘忍殺害。

喪失國土、良將犧牲，蜀國一片大好形勢瞬間逆轉(zhuǎn)。正如毛主席所說：“讓關(guān)羽守荊州是一著錯(cuò)棋呢！關(guān)羽驕傲呢！”

關(guān)羽的固有認(rèn)知里，從不屑于與吳國展開合作，也不將魏國放在眼里。其最終的結(jié)局，是丟掉大本營，自己也丟掉了性命。

諸葛亮此番在任用人才上存在的問題，眾人有目共睹。就連鮮少做歷史評述的鄧小平同志都評價(jià)說，諸葛亮對關(guān)羽太過縱容。

毛主席吸取關(guān)羽與諸葛亮的教訓(xùn)，一直十分注重不同身份、不同團(tuán)體之間的合作。國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，毛主席便注重團(tuán)結(jié)農(nóng)民，在農(nóng)村地區(qū)建立良好的群眾基礎(chǔ)，暗自積蓄力量。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，縱使國民黨與中國共產(chǎn)黨存在著矛盾，毛主席卻主張兩黨放下芥蒂，一致對抗日本的侵略。

新中國成立后，毛主席也注重工農(nóng)聯(lián)合，避免重蹈關(guān)羽當(dāng)年孤軍奮戰(zhàn)的覆轍。

至于諸葛亮錯(cuò)誤地啟用了馬謖，毛主席也有自己的見解。

《資治通鑒·卷七十一·魏紀(jì)三》記載：及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張合戰(zhàn)于街亭。

諸葛亮第一次北伐，是準(zhǔn)備最充分的時(shí)期，然而在街亭戰(zhàn)役中，為了快速控制住局面，他將一部分兵力分給了馬謖，以此阻隔來自魏國的兵力。

然而馬謖作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)欠缺，在遇到張郃的騎兵時(shí)，尚未反應(yīng)之際，就被張郃的兵力團(tuán)團(tuán)圍住。馬謖大驚失色，偷偷潛逃。

事實(shí)上，馬謖一直是諸葛亮青睞的人物，此次危急時(shí)刻，諸葛亮將重任交給馬謖，是想給他一個(gè)立功的機(jī)會。

令諸葛亮意外的是，馬謖難堪大任，而他的一念之差也導(dǎo)致了街亭戰(zhàn)役的失敗，成為北伐的敗筆。

正如毛主席所說：“讀書雖多，致用則誤，豈不重可嘆哉!故善用人者不以言，善用兵者不在書。”

諸葛亮啟用馬謖最大的錯(cuò)誤，便是缺少對他的了解。馬謖不擅長正面進(jìn)攻，又按照固定規(guī)則照本宣科，這才釀成了慘劇。

其二：戰(zhàn)略的失誤

毛主席說：“其始誤于《隆中對》，千里之遙而二分兵力，其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。”

諸葛亮曾經(jīng)針對三分天下的形勢，為劉備繪制了一份宏偉藍(lán)圖。

先奪取荊州，有安身立命的根本，隨后奪取益州、漢中，暗中蟄伏。待天下有變之際，派遣兩支軍隊(duì)，從荊州、益州出發(fā)，逐鹿中原，如此漢室可興、霸業(yè)可成。

在毛主席看來，諸葛亮三分兵力的決定，大錯(cuò)特錯(cuò)。三國之中，諸葛亮所在的蜀國實(shí)力最為弱小，只有將所有的兵力集中在一點(diǎn)，才能發(fā)揮最大價(jià)值。

這也就是毛主席常說的矛盾論，即主要矛盾與次要矛盾。指揮戰(zhàn)爭過程中，毛主席一直極力規(guī)避主次矛盾不清的錯(cuò)誤。

戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，是毛主席指揮作戰(zhàn)的基本方針。毛主席主張集中所有的優(yōu)勢兵力，打殲滅戰(zhàn)，一擊制敵。

1946年，解放戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，毛主席向軍隊(duì)發(fā)了一封名為《戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上不要平均使用兵力》的電報(bào)。毛主席反對兵權(quán)平分，強(qiáng)調(diào)集中優(yōu)勢，各個(gè)擊破。

遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后，解放軍將下一個(gè)戰(zhàn)場定位于中原地區(qū)。毛主席采納了粟裕的建議，決定以徐州為中心，將敵人控制在周圍，隨后逐個(gè)殲滅。

粟裕

是以，解放軍調(diào)動了華東、中野的20多個(gè)縱隊(duì)?；春?zhàn)役第一階段，華東野戰(zhàn)軍410多萬兵力集中攻擊黃百韜兵團(tuán)。

在此期間，毛主席一直強(qiáng)調(diào)，如果沒有特殊情況，不要改變作戰(zhàn)計(jì)劃。毛主席集中主要矛盾的戰(zhàn)略，著實(shí)震驚了蔣介石。

在蔣介石看來，按照毛主席的用兵習(xí)慣，解放軍將會在西側(cè)突襲，分成多路。

戰(zhàn)爭正式打響，毛主席卻從東部集中主要力量進(jìn)攻，徹底隔絕了黃百韜兵團(tuán)與徐州之間的聯(lián)系。分割兵力、各個(gè)擊破，在淮海戰(zhàn)役的后期，毛主席的這一戰(zhàn)爭策略屢試不爽。

其三：不知變通

毛主席認(rèn)為諸葛亮在戰(zhàn)爭中犯下的第三個(gè)錯(cuò)誤，是不懂變通。一個(gè)優(yōu)秀的指揮者，應(yīng)該順應(yīng)戰(zhàn)場局勢的變化，盡快調(diào)整戰(zhàn)爭策略。

街亭之戰(zhàn)，諸葛亮按照從前的計(jì)劃，命令馬謖從正面進(jìn)攻，而馬謖恰恰成為戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。

毛主席說：“初戰(zhàn)亮宜自臨陣?！?/strong>在他看來，街亭之戰(zhàn)，諸葛亮應(yīng)該親自集合所有的兵力，而不應(yīng)該將兵力分散，將責(zé)任分配給其他人。

原本計(jì)劃策應(yīng)馬謖的諸葛亮，在看到形勢變化后應(yīng)該及時(shí)調(diào)整策略，而不是按部就班，墨守成規(guī)。

后來，毛主席再次做了批注：失街亭后，每出，亮必在軍。

街亭戰(zhàn)役失敗后，每次出兵諸葛亮必定親自坐鎮(zhèn)，顯然他吸取了上次失敗的經(jīng)驗(yàn)。然而最初街亭失敗的慘痛教訓(xùn)，卻永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。

及時(shí)調(diào)整策略，是毛主席始終用兵如神的關(guān)鍵。北伐戰(zhàn)爭失敗后，黨中央極力倡導(dǎo)集中兵力攻打大城市。

然而毛主席認(rèn)為大城市敵人力量強(qiáng)大，我軍應(yīng)該韜光養(yǎng)晦，前往敵人力量弱小的農(nóng)村發(fā)育。是以，井岡山革命根據(jù)地應(yīng)運(yùn)而生，成為了中國革命的搖籃。

在眾人的眼中，諸葛亮是神明一般的存在。然而縱使是諸葛亮此類的“神”，也有失算的時(shí)刻。

用人、戰(zhàn)略、變通，毛主席時(shí)刻從諸葛亮的錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)，豐富自身，才有了革命與建設(shè)時(shí)期的戰(zhàn)術(shù)，幫助中國革命走向勝利。以史為鑒，知興替，利今朝。

參考資料

[1]《讀書文摘》，2011年7月1日，《毛澤東品評諸葛亮》

[2]《檔案管理》，2008年1月15日，《毛澤東妙評三國：諸葛亮<隆中對>有戰(zhàn)略失誤》

[3]《文摘報(bào)》，2019年06月25日《毛澤東與<三國演義>》