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九下文言文閱讀《送東陽馬生序》梯度訓(xùn)練4

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一、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之 遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?

(宋濂《送東陽馬生序》)

【乙】(吾)于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如①也。設(shè)幾二:一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右。

甫②晨起,即科頭③。拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲筆以俟。隨意抽書一帙④,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶帲瑒t朱墨淋漓清漬紙上,字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人窺見者,悉駭愕,罔測(cè)所指。乃竊相議,俟稍定,始散去。

婢子送酒茗來,都不省取。或誤觸之,傾濕書冊(cè),輒怒而呵責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食,無敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn),曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍挾一冊(cè)與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書,良久,始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤,顧童侍,無人在側(cè)。俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫⑥睡地上矣。

(鄭日奎《醉書齋記》,有刪改)

【注釋】①泊如:淡泊無欲望。②甫:才、剛。③科頭:不戴帽子、光著頭。④帙(zhì):原意是包書的套子、因謂一套書為一帙。⑤漏:古代計(jì)時(shí)器、此指時(shí)間。午:午夜,半夜。③爛漫:坦率自然貌。

1.下列劃線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.燁然若神人燁然:光彩鮮明的樣子

B.余道為學(xué)之難以告之故:故意

C.琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右左右:旁邊

D.惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得始進(jìn)間:間隙、空隙

2.下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.當(dāng)余從師也一陳筆墨,一置香爐、茗碗

B.于堂左潔一室,書齋中軒敞者

C.假諸人后見也或誤觸之,傾濕書冊(cè),輒怒呵責(zé)

D.中有足樂者其境過清,不可久居,乃記之而去

3.下列說法有誤的一項(xiàng)是( )(3分)

A.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法,講述了自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,旨在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí),有所成就。

B.【乙】文通篇極力渲染一個(gè)“醉”字,把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。

C.【甲】文多用對(duì)比手法,不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比,而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。

D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔,藏書豐富的環(huán)境特點(diǎn)和家中妻子、仆人的言行,從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。

(2)或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書,良久,始悟非筆。

5.梁?jiǎn)⒊f:“盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了?!弊鳛橐粋€(gè)社會(huì)人,角色身份不同,責(zé)任也不同,那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責(zé)任是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分)

二、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

【甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(節(jié)選自《送東陽馬生序》)

【乙】張嘉貞落魄有大志,亦不自異,亦不下人①,自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵②之中,蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出,還次蒲州驛。循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之。問驛吏曰:“此有好客乎?”驛吏白以嘉貞,循憲召與相見,咨以其事積時(shí)凝滯者③,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,則天以問循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。則天曰:“卿能舉賢,美矣,朕豈可無一官自進(jìn)賢耶?”乃召見內(nèi)殿,隔簾與語,嘉貞儀貌甚偉,神采俊杰,則天甚異之。翌日,拜監(jiān)察御史。

(節(jié)選自《大唐新語·張嘉貞》)

【注釋】①下人:下于人,在別人之下。②環(huán)堵:四圍墻,常形容居屋狹小簡(jiǎn)陋。③積時(shí)凝滯者:長(zhǎng)期積累下來的難以解決的問題。

1.解釋下列句中劃線字的意思。(4分)

(1)同舍生皆綺繡()(2)余則缊袍衣處其間()

(3)還蒲州驛()(4)以其事積時(shí)凝滯者()

2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是( )(2分)

A.①燁然若神人②潁川徐庶元直與亮友善,謂為信

B.①足膚皸裂不知②下視其轍,登軾望之

C.①時(shí)人莫知也 ②呼爾而與之,行道人弗受

D.①則天甚之 ②父焉,借旁近與之,即書詩四句

3.用“/”給下面的語句斷句,斷兩處。(2分)

循憲方復(fù)命使務(wù)有不決者意頗病之

4.翻譯下面文中畫橫線的句子。(4分)

(1)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

(2)則天以問循憲,具以實(shí)對(duì),因請(qǐng)以己官讓之。

5.閱讀上面兩選段,完成下面填空。(可用原文語句填寫,也可以用自己的話概括)(2分)

(1)甲文重點(diǎn)寫作者在求學(xué)過程中生活的艱苦,運(yùn)用對(duì)比手法寫了自己與“同舍生”不同的穿著打扮,在這方面作者的態(tài)度是___________________。

(2)乙文中張循憲通過“咨以其事積時(shí)凝滯者,嘉貞隨機(jī)應(yīng)之,莫不豁然”和“命表又出意外”兩件事,發(fā)現(xiàn)張嘉貞___________的特點(diǎn)。

三、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)

【乙】余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與歸而形諸夢(mèng)。其切①如是。故有所覽輒省記。通籍②后,俸③去書來,落落④大滿,素蟫⑤灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借書者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。

(節(jié)選自袁枚《黃生借書說》)

【注釋】①切:迫切。②通籍:做官,出仕。③俸:官薪。④落落:堆積的樣子。⑤素蟫(yín):指書里的蠹(dù)蟲。

1.對(duì)下面語句中劃線字解釋正確的一項(xiàng)是()(3分)

余幼好書,家貧難

A.送給 B.情趣 C.得到 D.細(xì)密

2.乙文中畫線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.往借/不與/歸而形諸夢(mèng) B.往借不與/歸/而形諸夢(mèng)

C.往借/不與歸/而形諸夢(mèng) D.往借不與/歸而/形諸夢(mèng)

3.翻譯下文的語句。(4分)

(1)余因得遍觀群書。

(2)故有所覽輒省記。

4.甲乙兩文主人公具有怎樣相同的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)

四、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

【甲】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

《雍也》

【乙】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(節(jié)選《送東陽馬生序》)

1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)

(1)一食______________(2)人不其憂 ______________

(3)同舍生皆綺繡______________(4)右備容______________

2.翻譯句子。(4分)

(1)人不堪其憂,回也不改其樂。

(2)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。

3.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄疾捎脤?duì)比寫法,這樣寫的好處是什么?(3分)

4.顏回是孔子最為得意的弟子,宋濂是元末明初文學(xué)家,他們有怎樣的人生態(tài)度?從中可以得到哪些啟發(fā)?(4分)

五、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?

(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)

【乙】求業(yè)之精別無他法曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也,諸弟總須力圖專業(yè),如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨時(shí)隨事,皆可觸悟。四弟、六弟,吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作制義,則須??匆患椅母澹恢驹谧鞴盼?,則須專看一家文集。作各體詩亦然,作試帖亦然,萬不可以兼營(yíng)并騖,兼營(yíng)則必一無所能矣。

(節(jié)選自曾國(guó)濟(jì)《曾國(guó)藩家書》)

1.下列表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.“序”是一種文體,分為書序和贈(zèng)序?!端蜄|陽馬生序》是一篇書序。

B.古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人。

C.古代一般稱“有才德的人”為“君子”,“猶幸預(yù)君子之列”中的“君子”則指有官位的人。

D.“綴公卿之后”“四海亦謬稱其氏名”中“綴”和“謬稱”皆為謙辭。

2.下面句中劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.無從書以觀致:得到

B.援疑質(zhì)理質(zhì):詢問

C.媵人持沃澈湯:菜湯

D.右備容臭:香氣

3.用“/”給乙文中畫線句子斷句。(限兩處)(2分)

求業(yè)之精別無他法曰 專而已矣。

4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。

5.請(qǐng)從描寫角度品析下面句子的表達(dá)效果。(任選其一作答)(2分)

(1)天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。

(2)四支僵勁不能動(dòng)。

6.甲乙兩文作者均意在“勸學(xué)”,他們“勸學(xué)”的方式有何不同?(2分)

7.在讀書求學(xué)方面,甲乙兩文帶給你哪些啟示?(3分)

答案:

一、(16分)

1.(3分)B(“故”的意思是特地、特意)

2.(3分)D(A.助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)義/代詞,這:B作為/用作動(dòng)詞,是;C.連詞、表順承/連詞,表修飾;D.都是連詞,因?yàn)?。?/p>

3.(3分)C(“正比”和“反比”的表述顛倒了)

4.(4分)

(1)馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá)。

(2)甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫,過了許久才醒悟過來不是筆。

5.(3分)作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是好好學(xué)習(xí),無論遇到什么樣的困難與挫折,都不能將學(xué)習(xí)放下,應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí),遇到任何艱苦的環(huán)境仍然可以堅(jiān)持學(xué)習(xí);也要像乙文的作者那樣讀書時(shí)能夠?qū)P闹轮?,心無旁騖,熱愛讀書。

【乙文參考譯文】【乙參考譯文】(我)在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書齋,明亮的窗戶、潔白的墻壁,很安靜。擺放了兩個(gè)幾案,一個(gè)放置筆墨,一個(gè)放置香爐茶碗這類東西。一張竹床,用來坐;一張木榻,用來躺臥。還擺放了四個(gè)書架和四個(gè)書筒,古今的書籍都放在里邊。琴、磬和塵尾等各種日用雜物,也都交錯(cuò)地?cái)[放在旁邊。

早晨剛起床,就不戴帽子拂去幾案上的灰塵,把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面,研磨好墨和丹砂鉛粉,把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書,靠坐在案邊讀起來。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方,就用筆在紙上盡情批注,書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來,有時(shí)候發(fā)出感嘆;有時(shí)候大笑,有時(shí)候哭泣;有時(shí)候生氣痛罵,有時(shí)候郁悶得要死;有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快,有時(shí)候連連驚嘆感到詫異;有時(shí)候躺著靜靜思考,有時(shí)候起身一陣亂跑??匆娺@些情景的仆人都害怕驚訝,猜不出我是什么意思,于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。

婢女送來酒和茶,都記不得端來喝。有時(shí)候不小心碰到,打翻后弄濕了書本,就很生氣地責(zé)罵,婢女后來也就不再端來了。有時(shí)候過了時(shí)間我還沒有吃飯,也沒有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子時(shí)不時(shí)隔著門簾觀察我,找到間隙才走進(jìn)來,說:“時(shí)間已經(jīng)是正午了,可以吃飯了嗎?”我答應(yīng)了。妻子離去后,又忘掉了。湯、肉都涼了,多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯,仍然帶著一本書一道前往,邊吃邊看,湯和肉即使涼了,有時(shí)味道都快變了,也不察覺。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在所讀的書上隨意點(diǎn)畫,甚至有時(shí)誤用一雙筷子在所讀的書上隨意點(diǎn)畫,過了許久,才醒悟過來不是筆,妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜,回頭看仆人,沒有人在旁邊,一會(huì)兒身邊鼾聲震響,起身一看,他們都熟睡在地上了。

二、(14分)

1.(4分)(1)同“披”,穿;(2)破;(3)停留,住宿;(4)咨詢或詢問

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