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一、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）

【甲】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著①，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？

（節(jié)選自西漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》）

【注釋】①地著：即土著，指定居在一起。

1.解釋下列句子中劃線的詞語。（4分）

（1）具答之 （ ）（2）乃不知有漢 （ ）

（3）余人各復(fù)延至其家（ ）（4）雖慈母不能保其子（ ）

2.用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)三處）（3分）

夫 寒 之 于 衣 不 待 輕 暖 饑 之 于 食 不 待 甘 旨

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）不足為外人道也。

（2）君安能以有其民哉？

4.甲、乙兩文中都寫到百姓離家逃難，各自的原因是什么？（用原文語句回答）結(jié)合兩文簡要說說怎樣才能讓百姓安居樂業(yè)。（4分）

二、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）

（一）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

（二）水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。

越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問，率十問僅得二三。

越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹書⑥“雪竇山”字。

（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）

【注釋】①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥髹（xiū）書：用赤黑色的漆寫。

1.下面各組句子中劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．漁人甚異之使內(nèi)外異法也（《出師表》）

B．便舍船屋舍儼然

C．停數(shù)日，辭去乃記之而去（《小石潭記》）

D．不足為外人道也策之不以其道（《馬說》）

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（2）率十問僅得二三。

3.語段（一）寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？（3分）

4.根據(jù)語段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（4分）

三、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】時(shí)人多慕名利，有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之曰：“子枕吾此枕，當(dāng)令子榮顯適意！”時(shí)主人方蒸黍，生俛首①就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進(jìn)士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生憮然②良久，稽首拜謝而去。

（選自唐·沈既濟(jì)《枕中記》，有刪改）

【注釋】①俛（fǔ）首：低頭。②憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。

1.解釋文中劃線詞語的意思。（3分）

（1）屋舍儼然（ ）

（2）便要還家（ ）

（3）便扶向路（ ）

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

3.下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．時(shí)人多慕名利 學(xué)而時(shí)習(xí)之

B．遂至其家 色愈恭，禮愈至

C．及醒，蒸黍尚未熟 徐公何能及君也

D．生憮然良久良多趣味

4.請用“/”給文中畫線的句子斷句。斷三處。（3分）

數(shù) 月娶 清 河 崔 氏 女 為 妻女 容 甚 麗生 資 愈 厚

5.【甲】【乙】兩文都以奇幻的想象反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，請結(jié)合內(nèi)容分析作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情？（4分）

四、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】世傳桃源事，多過其實(shí)。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見似是其子孫非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？

舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn)，生不識鹽醯①，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋其比②也歟。使③武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨(dú)桃源。

（選自蘇軾《和桃源詩序》）

【注釋】①醯（xī）：醋。②其比：他們的壽命（和外面人的壽命）差不多。③使：假使。

1.下列句中劃線詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．見漁人，乃大驚 去后乃至（《陳太丘與友期行》）

B．芳草鮮美 陶后鮮有聞（《愛蓮說》）

C．則已化為爭奪之場久矣 三里之城（《得道多助，失道寡助》）

D．天地間若此者甚眾 曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（2）常意天地間若此者甚眾，不獨(dú)桃源。

3.用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。（2分）

則漁人所見似是其子孫非秦人不死者也

4.歷代附會(huì)《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說成是神仙居住的境地。蘇軾在《和桃源詩序》中認(rèn)為這種說法是___________（用乙文中的原句回答）。也有人評價(jià)《桃花源記》是“在丑的面前高舉起一面美的鏡子”，請根據(jù)甲文內(nèi)容概括“美”與“丑”各具體表現(xiàn)在哪里。（5分）

答案：

一、（15分）

1.（4分）（1）詳細(xì) （2）竟然，居然（3）邀請 （4）即使

2.（3分）夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨

3.（4分）

（1）不值得對外面的人說。

（2）國君又怎能保有他的百姓呢？

4.（4分）甲文：自云先世避秦時(shí)亂（1分）；乙文：不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家（1分）。社會(huì)安定，抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（1分），把人們的衣食問題解決好（1分）。

【乙文參考譯文】百姓生活貧困，就會(huì)去做邪惡的事。貧困是由于不富足，不富足是由于不從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，不從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)就不能在一個(gè)地方定居下來，不能定居就會(huì)離開鄉(xiāng)土，輕視家園，（百姓就會(huì)）像鳥獸一樣四處奔散。即使有很高的城墻、很深的護(hù)城河、嚴(yán)厲的法令、殘酷的刑罰，還是不能制止（百姓做邪惡的事）。受凍的人對衣服，不要求輕暖；挨餓的人對于食物，不要求香甜可口；饑寒到了身上，就顧不上廉恥之心了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會(huì)受凍。那么，肚子餓了沒有飯吃，身上冷了沒有衣服穿，即使是慈母也不能留住她的兒子，國君又怎能保有他的百姓呢？

二、（14分）

1.（3分）C（A,感到驚奇/不同；B,舍棄/房屋；C,兩個(gè)“去”都表示“離開”；D,說/方法。因此，選項(xiàng)C,中的加點(diǎn)詞語意思相同。）

2.（4分）

（1）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必（不要）說魏朝和晉朝。

（2）大致問十句才能夠懂得兩三句。