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七下文言文閱讀《陋室銘》梯度訓(xùn)練3

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一、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

(劉禹錫《陋室銘》)

【乙】子思①居于衛(wèi)缊袍無表二旬而九食。田子方②聞之,使人遺狐白之襲,恐其不受,因謂之曰:“吾假人,遂忘之。吾與人也,如棄之?!弊铀嫁o而不受。子方曰:“我有子無,何故不受?”子思曰:“伋聞之:妄與不如遺棄物于溝壑。伋雖貧也,不忍以身為溝壑,是以不敢當(dāng)也?!?/p>

(節(jié)選自《說苑·立節(jié)》)

【注釋】①子思(前483—前402):孔伋,字子思,孔子的孫子。②田子方:戰(zhàn)國時(shí)魏人,魏文侯曾拜他為師。

1.下列句中劃線詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.遂忘何陋有(《陋室銘》)

B.因之曰太守自也(《醉翁亭記》)

C.棄之自以為不(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.與不如遺棄物于溝壑不宜自菲?。ā冻鰩煴怼罚?/p>

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)伋雖貧也,不忍以身為溝壑,是以不敢當(dāng)也。

3.用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)

子思居于衛(wèi)缊 袍 無表二旬而九食

4.甲文作者劉禹錫與乙文中的子思品格相同,都是__________、__________的人。兩文的表達(dá)方式不同,甲文重在______,乙文重在______。(4分)

二、閱讀文言文,完成下列各題。(13分)

【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

(劉禹錫《陋室銘》)

【乙】吾友王君東溆①,隱居于李慕塘之濱,距縣治四十里。柴門晝掩,雖近市廛②,如處巖壑③。吳門沈確士先生題其草堂曰“柳南”,取君家右丞詩句也。堂中積書萬軸,經(jīng)史百家略具。君以四幾周身,堆書及肩,而埋頭其中,縆歲耽耽,不知戶外。搜討既富溢為著述而以其緒余成《隨筆》六卷。

(節(jié)選自《柳南隨筆·序》,有刪減)

【注釋】①王東溆:王應(yīng)奎,字東溆,號(hào)柳南,清初藏書家。②市廛(chán):指店鋪集中的市區(qū)。③巖壑:借指隱者的住所。

1.下列句中劃線詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)

A.隱居于李慕塘濱無絲竹亂耳(《陋室銘》)

B.經(jīng)史百家具卿今者才(《孫權(quán)勸學(xué)》)

C.君四幾周身刀劈狼首(《狼》)

D.堆書肩將復(fù)何(《誡子書》)

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)柴門晝掩,雖近市廛,如處巖壑。

3.用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。(2分)

搜討既富溢為著述而以其緒余成《隨筆》

4.按照要求填空。(4分)

甲文通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種A_________________和B_________________。乙文草堂名為“柳南”,寫出了王東溆C________________________________的高雅志趣。

三、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

【乙】匡廬①奇秀,甲天下山。山北峰曰香爐,峰北寺曰遺愛寺,介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和十一年秋,太原人白樂天見而愛之,若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春,草堂成。

樂天既來為主,仰觀山俯聽泉傍嘆竹樹云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和,一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然②。

一旦蹇剝③,來佐江郡,郡守以優(yōu)容撫我,廬山以靈勝待我。是天與我時(shí),地與我所,卒獲所好,又何以求焉?

(選自《白居易集·草堂記》,有刪改)

【注釋】①匡廬:即廬山。②頹然:松弛的樣子。嗒(tà)然:物我兩忘的樣子。③蹇(jiǎn)剝:指時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

1.下面句子中劃線詞意思或用法相同的一組是()(3分)

A.匡廬奇佳木而繁陰(《醉翁亭記》)

B.太原人白樂天見而愛忘路遠(yuǎn)近(《桃花源記》)

C.因峰腋寺作為草堂群臣吏民能刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.樂天來為主克,公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(6分)

(1)若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。

(2)卒獲所好,又何以求焉?

3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)

仰 觀 山 俯 聽 泉 傍 晚 竹 樹 云 石

4.請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。(4分)

【甲】文寫出陋室外部環(huán)境的句子是 A________________________,【乙】文寫出草堂選址原因的句子是B________________________。居室主人身處其間,心情愉悅,從中可以看出他們不同的精神追求:【甲】文體現(xiàn)了劉禹錫的C_______________________,【乙】文體現(xiàn)了白居易的D______________________。(A、B兩處請(qǐng)用原文回答,C、D兩處請(qǐng)用自己的話概括。)

四、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

(劉禹錫《陋室銘》)

【乙】軾年十二時(shí),于所居紗縠行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚膚溫瑩②,作淺碧色。表里皆細(xì)銀星,扣之鏗然③。試以為硯,甚發(fā)墨④,顧無貯水處。先君⑤曰:“是天硯也有硯之德而不足于形耳。”因以賜軾,曰:“是文字之祥⑥也?!陛Y寶而用之,且為銘曰:一受其成,而不可更?;蛑鳍哂诘?,或全于形。均是二者,顧予安?、??仰唇俯足,世固多有。

元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書籍散亂。明年至黃州,求硯不復(fù)得,以為失之矣。七年七月,舟行至當(dāng)涂,發(fā)書笥⑨,忽復(fù)見之。甚喜,以付迨、過⑩。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可易也。

[蘇軾《天石硯銘(并序)》]

【注釋】①紗縠行:蘇軾故里,在四川眉山。②溫瑩:溫潤晶瑩。③鏗然:聲音響亮有力。④發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易濃。⑤先君:這里指蘇洵。⑥祥:吉祥之兆。⑦主:以……為主,著重于。⑧顧予安?。耗俏胰》ㄊ裁??⑨書笥:書箱。⑩迨、過:蘇迨、蘇過,蘇軾的兒子。

1.下列對(duì)句中劃線詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.有仙則(出名) B.無案牘之勞(形狀)

C. 得石(奇異) D.求硯不復(fù)(找到)

2.為文中畫線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。 B.是天硯/也有硯之德/而不足于形耳。

C.是天硯也/有硯之德而不足/于形耳。 D.是天硯/也有硯之/德而不足于形耳。

3.下列對(duì)兩篇文章的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.甲文開頭以山水作類比,說明山水出名是因?yàn)橛旋堄邢?,由此得出陋室因?yàn)橹魅说萝岸安宦钡挠^點(diǎn)。

B.甲文中作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。

C.乙文中“以付迨、過”表現(xiàn)了蘇軾把石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待,也寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛之情。

D.甲文劉禹錫以“德”為重,但“形”的好壞在他看來無足輕重。天石硯“形”的缺陷卻令蘇軾遺憾,他認(rèn)為形比德更重要。

4.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)因以賜軾,曰:“是文字之祥也?!?/p>

5.乙文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子,作者在其中寄寓的情感有何異同?(4分)

五、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)

【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

(劉禹錫《陋室銘》)

【乙】松下聽琴,月下聽簫澗邊聽瀑布山中聽梵唄①覺耳中別有不同。月下聽禪,旨趣益遠(yuǎn);月下說劍,肝膽益真:月下論詩,風(fēng)致益幽;月下對(duì)美人,情意益篤……人莫樂于閑,非無所事事之謂()。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書。天下()樂,孰大于是。

(清張潮《幽夢(mèng)影》摘選)

【注釋】①梵唄(bài):僧人念經(jīng)聲。

1.關(guān)于詞義的理解,下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.借助偏旁釋義,馨的偏旁為“香”,意為能散布很遠(yuǎn)的香氣,以馨來修飾德?!拔┪岬萝啊崩锩娴摹败啊敝傅滦忻篮?。

B.根據(jù)課內(nèi)遷移運(yùn)用法,“香遠(yuǎn)益清”中的“益”是更加的意思,據(jù)此推斷,“旨趣益遠(yuǎn)”中的“益”也是“更加”的意思。

C.通過成語比較,“有仙則名”和“名垂青史”都是名字、名稱的意思。

D.查閱字典,“是”的意思有:①正確,與“非”相對(duì)。②凡是。③表示肯定判斷。④指示代詞,這,這樣。⑤動(dòng)詞,用在前置的賓語和動(dòng)詞之間,復(fù)指前置賓語。“孰大于是”中的“是”的意思是這,這樣。

2.在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.也而B.焉 之C.也 之D.焉 而

3.用“/”對(duì)文中畫線的句子斷句,限斷3處。(3分)

月下聽簫 澗邊聽瀑布山中聽梵唄覺耳中別有不同

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

(2)人莫樂于閑。

5.【乙】文運(yùn)用了什么手法,抒發(fā)了什么情感?(3分)

答案:

一、(14分)

1.(3分)D(A項(xiàng),代詞,指借東西給人那件事/標(biāo)志賓語前置;B項(xiàng),對(duì)……說/叫作,稱作;C項(xiàng),像/比得上;D項(xiàng)兩個(gè)“妄”,都是隨意,胡亂的意思。)

2.(5分)

(1)這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。(2分)

(2)孔伋(我)雖然貧窮,也不能忍受把自己當(dāng)作山溝,因此不敢承當(dāng)啊。(3分)

3.(2分)子思居于衛(wèi)/缊袍無表/二旬而九食

4.(4分)高潔傲岸安貧樂道描寫敘述

【乙文參考譯文】子思住在衛(wèi)國,穿著破破爛爛的袍子,二十天里只吃了九頓飯。田子方聽說后,派人給子思送去白狐裘,又擔(dān)心他不接受,就叫人對(duì)子思說:“我借給別人東西,就會(huì)忘記。我給別人東西,就如同我丟掉了一樣。”子思拒絕,不肯接受。田子方說:“我有,而您沒有,您為什么不肯接受呢?”子思說:“我聽說:與其胡亂送給別人東西,不如把東西丟到山溝里去??讈常ㄎ遥╇m然貧困,也不能忍受把自己當(dāng)作山溝,因此不敢承當(dāng)啊?!?/p>

二、(13分)

1.(3分)C(A.助詞,的/助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義;B.副詞,大致/名詞,謀略;C.都是動(dòng)詞,用;D.動(dòng)詞,達(dá)到/動(dòng)詞,來得及。故選:C。)

2.(4分)

(1)這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

(2)柴門白天也關(guān)閉,雖然靠近店鋪集中的市區(qū),好像處在隱者的住所。

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