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清明追思:這位烈士用生命回答了“為何而生”

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全文共2771字 | 閱讀需10分鐘



燕子來時(shí),又逢清明。清明節(jié)是中華民族緬懷英烈、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。今天,我們將重溫侯紹裘烈士的故事,在追憶中賡續(xù)紅色血脈,汲取奮進(jìn)前行的力量。

侯紹裘是中國共產(chǎn)黨早期的優(yōu)秀黨員和宣傳活動(dòng)家,也是上海松江第一位共產(chǎn)黨員。他以“為社會(huì),為人類而生”為信條,辦學(xué)育人、喚醒民眾、投身五卅運(yùn)動(dòng)、參加上海工人武裝起義,1927年英勇就義,年僅31歲。今年是侯紹裘烈士誕辰130周年。他的鐵骨丹心與革命精神,跨越百年依舊熠熠生輝。


侯紹裘

(來源:“黨史鏡報(bào)”公眾號(hào))

兩塊碑文

見證不曾褪色的緬懷

為紀(jì)念侯紹裘烈士,1957年9月,松江縣人民委員會(huì)豎立“侯紹裘姜輝麟烈士紀(jì)念碑”,碑文由松江書法家、侯紹裘校友王紹文撰書,其書作融合行楷與魏碑,一氣呵成,草稿至今被后人妥善保存。


王紹文撰寫的侯紹裘、姜輝麟烈士碑文原稿(圖片系本文作者提供)

1985年,紀(jì)念碑遷址重建,侯紹裘與姜輝麟兩位烈士分開立碑,新碑文由陸定一題寫。因早年史料有限,1957年版碑文對(duì)侯紹裘犧牲時(shí)間、遺體拋置地點(diǎn)記載存在偏差。1985年版碑文作出精準(zhǔn)修訂,明確其犧牲于1927年4月11日、遺體被拋入南京秦淮河。這一修訂,既是革命歷史研究不斷深入的成果,更彰顯著后人對(duì)英烈始終不變的敬仰與追思。


1957年9月,為紀(jì)念侯紹裘烈士殉難30周年,松江縣在松匯路選址新建侯紹裘、姜輝麟烈士紀(jì)念碑,圖為奠基典禮現(xiàn)場。(圖片系本文作者提供)

覺醒年代的“明日棟梁”

侯紹裘的革命之路,始于求學(xué)階段覺醒的愛國情懷。因家道中落,1913年,17歲的侯紹裘才入讀江蘇省立第三中學(xué)。在校期間,他如饑似渴地汲取新知,才華橫溢,常將對(duì)時(shí)政的見解化作救國救民的慷慨陳詞,被校長贊為“明日的棟梁之才”。為反對(duì)袁世凱簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,他毅然與同學(xué)走上街頭,散發(fā)傳單,進(jìn)行反帝反封建宣傳。

1918年,侯紹裘以第二名的優(yōu)異成績考入交通部上海工業(yè)專門學(xué)校(1922年更名為交通部南洋大學(xué),今上海交大、西安交大前身)土木工程專業(yè),成績始終名列前茅。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),滿懷愛國熱忱且兼具出色口才與文采的侯紹裘,被選為上海學(xué)聯(lián)教育科書記、全國學(xué)聯(lián)文牘,負(fù)責(zé)起草宣言、口號(hào),并組織學(xué)生運(yùn)動(dòng)、營救被捕學(xué)生。

同年7月,他率先創(chuàng)辦了以上海勞工為教育對(duì)象的南洋義務(wù)學(xué)校,主張“服務(wù)工農(nóng)”,使義務(wù)教育與工人運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合。該校不僅是上海學(xué)聯(lián)創(chuàng)辦最早、辦得最好的義務(wù)學(xué)校,其畢業(yè)生后來更成了上海“勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)之中堅(jiān)人物”。侯紹裘甚至親自搭建校舍、籌集校具,并主編了《國語文選》《自然科學(xué)常識(shí)》等教材。


1922年,侯紹裘于《南洋周刊》發(fā)表《我對(duì)于南洋義務(wù)學(xué)校的一些意見》文章(上海市檔案館館藏)


《南洋周刊》特載南洋義務(wù)學(xué)校董事會(huì)成立大會(huì)記錄,到會(huì)者第一位為侯紹裘(上海市檔案館館藏)

1919年夏,閱讀《新青年》后的侯紹裘如醍醐灌頂,迅速成長為具有共產(chǎn)主義思想的新青年。為了傳播新思想,他在校內(nèi)大膽設(shè)立“無人售報(bào)處”推銷進(jìn)步書刊,后因反對(duì)封建舊俗搗毀孔子牌位被學(xué)校開除。返鄉(xiāng)后,他依然如磐石般堅(jiān)守革命之路,創(chuàng)辦暑期補(bǔ)習(xí)班與《問題周刊》,在鄉(xiāng)里抨擊封建迷信,傳播共產(chǎn)主義。

以教育播撒革命火種

1921年暑假,侯紹裘得知景賢女子專修學(xué)校行將停辦,便接手并創(chuàng)辦了景賢女子中學(xué)。他不僅不拿報(bào)酬,甚至賣田辦學(xué)。在校內(nèi),他銳意改革,沖破重重阻力,宣傳科學(xué)、民主與馬克思主義,培養(yǎng)出一批以改造社會(huì)為己任的新女性,使該校成為享譽(yù)江浙滬的革命搖籃。

1922至1924年間,他接連三年舉辦暑期演講會(huì),邀請惲代英、沈雁冰、柳亞子、邵力子等國共兩黨精英與知識(shí)分子面向青年演講。此舉開一時(shí)之風(fēng)氣,引導(dǎo)青年“培養(yǎng)具有完全的人格”與“判斷力”,在當(dāng)時(shí)的教育界實(shí)屬罕見。1924年秋,侯紹裘與錢江春、趙祖康等在松江創(chuàng)設(shè)江春中學(xué)(今松江一中前身)并任校長。1925年春,他受聘為國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大學(xué)中學(xué)主任,實(shí)行民主辦學(xué)。同年秋,他應(yīng)聘為蘇州樂益女中和平林中學(xué)的校務(wù)主任,在蘇州掀起新風(fēng)——在當(dāng)?shù)刈钤缤菩屑舳贪l(fā)、開女子上臺(tái)演戲之先河,并與其他女校組成蘇州市婦女聯(lián)合會(huì)。

1923年秋,已確立無產(chǎn)階級(jí)世界觀的侯紹裘加入中國共產(chǎn)黨,成為松江地區(qū)最早的共產(chǎn)黨員。他創(chuàng)辦《松江評(píng)論》,喚起民眾革命精神。在教書育人的同時(shí),侯紹裘在滬、蘇等地穿梭奔走,主持建立中共蘇州獨(dú)立支部等黨組織,“用他的血培養(yǎng)了許多革命的種子”。1925年9月,侯紹裘與張聞天、葉天底在樂益女子中學(xué)秘密成立中共蘇州獨(dú)立支部,是為蘇州第一個(gè)中共組織。


1923年,侯紹裘發(fā)表在《松江評(píng)論》上的《我們應(yīng)該做怎樣的青年》(圖片系本文作者提供)

在烈火中經(jīng)受淬煉

在第一次國共合作期間,侯紹裘憑借出色的統(tǒng)戰(zhàn)工作能力,于1925年8月出任國民黨江蘇省黨部常委兼宣傳部副部長,同時(shí)擔(dān)任國民黨江蘇省黨部的中共黨團(tuán)書記。他以公開身份秘密從事共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的發(fā)展工作,使許多人因他而信仰共產(chǎn)主義。

1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),侯紹裘根據(jù)中共中央指示,編寫《打倒帝國主義》等傳單,與惲代英共同擔(dān)任上海學(xué)聯(lián)總指揮,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生示威游行,并與沈雁冰、楊賢江等人發(fā)起建立“上海教職員救國同志會(huì)”。他身兼多職,常常廢寢忘食。

1926年10月至1927年3月北伐軍進(jìn)軍江浙期間,侯紹裘在滬先后參加了上海工人三次武裝起義。在周恩來領(lǐng)導(dǎo)的第三次武裝起義前夜,面對(duì)眾多同志被捕的險(xiǎn)境,他毫不畏懼,勇敢承擔(dān)起傳達(dá)總指揮部命令的重任。起義成功后,他出任上海特別市臨時(shí)市政府19名委員之一。

“為社會(huì),為人類而生”

在復(fù)雜的政治環(huán)境中,侯紹裘始終旗幟鮮明地與國民黨右派進(jìn)行著堅(jiān)韌不拔的斗爭。在國民黨多次重要會(huì)議上,他代表江蘇省黨部與右派針鋒相對(duì);他甚至隨柳亞子、朱季恂一起直接找到蔣介石進(jìn)行正面抗?fàn)?,因此招致了國民黨右派的極度忌恨,欲除之而后快。1926年3月12日,在南京舉行的中山陵奠基典禮剛結(jié)束,國民黨右派便公然背叛三大政策,大肆毆打在場的共產(chǎn)黨人和國民黨左派,侯紹裘當(dāng)場被打成重傷昏迷。

即便如此,他依然不懼危險(xiǎn),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命群眾,揭露蔣介石的“整理黨務(wù)案”反共陰謀,同右派作殊死斗爭。1927年4月,侯紹裘不幸被捕。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打與威逼利誘,他錚錚鐵骨、毫不屈服,最終于四一二反革命政變前夕在南京被殘忍殺害,遺體被裝入麻袋拋入秦淮河中。犧牲時(shí),年僅31歲。

這位本可以成為優(yōu)秀土木工程師的青年,用他短暫而壯烈的一生,踐行了自己立下的錚錚誓言:“不是為一己而生,是為社會(huì),為人類而生,以最多數(shù)人之最大幸福為人生的最終目的、最大責(zé)任,而以此責(zé)任為樂?!?/p>

(本文僅代表作者觀點(diǎn),不代表本號(hào)立場)


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