方士心是復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所的一名青年教師，和學(xué)生聊天時，喜歡談?wù)搩蓚€話題，一是問他們有什么興趣愛好，二是讓他們說說自己做過或見過的最浪漫的事。

她是美國福德漢姆大學(xué)應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)博士，有意選擇這些話題來拉近和學(xué)生們的交流距離，想借此了解他們的性格——發(fā)展愛好要有閑暇時間，在大家爭先恐后往前擠、高度內(nèi)卷的節(jié)奏中，學(xué)生如果還保有一定的興趣，說明他們懂得適當(dāng)停下來；能否制造浪漫、感受浪漫，可以看得出他們在學(xué)習(xí)之外，是否還有天馬行空的想法。

令她失望的是，那些在應(yīng)試教育體系中一路過關(guān)斬將，通過高考躍入頂尖名校的年輕人，普遍回答得平淡無奇。有的說喜歡上網(wǎng)刷視頻追劇，有的說喜歡打王者榮耀，“這些是娛樂，不是愛好”。方士心糾正說，愛好是有很明確的目標(biāo)、想法，會付諸行動的，刷手機(jī)不用付諸行動。

方士心在復(fù)旦有一門關(guān)于教育政策與社會發(fā)展的本科生課程，她和學(xué)生討論愛好以及需要付出的時間、金錢成本。一個學(xué)生說，他小學(xué)畢業(yè)就考出鋼琴十級，后來除了在學(xué)校新年晚會之類的場合偶爾表演一下，平時從不彈琴，也不認(rèn)為鋼琴是他的愛好。方士心覺得很奇怪，追問原因，那個學(xué)生說，小升初擇校需要鋼琴十級，“已經(jīng)完成了任務(wù)”。學(xué)生的坦誠讓她很是感慨，“很多中國家長雖然在子女身上花了大量心血培養(yǎng)才藝，但很功利，孩子最后失去了真正的興趣愛好”。

方士心還有一門教育心理學(xué)課。期末的時候，她讓學(xué)生們設(shè)計一款針對高中生，尤其是縣中學(xué)生的模擬大學(xué)桌游，幫助高中生了解大學(xué)是什么樣、該如何讀。之前，學(xué)者鄭雅君寫了一本《金榜題名之后：大學(xué)生出路分化之謎》，引發(fā)廣泛社會關(guān)注，方士心的這個期末作業(yè)，可以看作對鄭雅君研究的一種回應(yīng)。

桌游里，她讓學(xué)生設(shè)計讀大學(xué)要做的主線事情，內(nèi)容有選什么課、參加什么社團(tuán)，同時也包括如何談戀愛。盡管方士心一再強(qiáng)調(diào)，不要隨便做價值判斷，但學(xué)生們在很多選項中，還是有意無意地做出價值判斷。

她印象很深的是有個學(xué)期，所有小組做的桌游設(shè)計里，只要涉及大學(xué)談戀愛，都是指向負(fù)面結(jié)果，影響學(xué)習(xí)、身心俱疲、遇到“渣男”……方士心試圖引導(dǎo)學(xué)生，對談戀愛結(jié)果的設(shè)想可以不用那么極端，“有沒有一種可能是，兩個人愛過，分開了，但還是會有些美好的回憶？或者說愛錯了沒關(guān)系，下一個可以碰到更好的？學(xué)生們回答說‘沒有’”。

還有學(xué)生設(shè)計的大學(xué)任務(wù)難度表里，把談戀愛難度與創(chuàng)業(yè)難度放到一欄。學(xué)生解釋，她們小組4個女生都沒有談過戀愛，對她們來說，談戀愛確實就像創(chuàng)業(yè)一樣是天方夜譚?！?0后這一代孩子和我們這一代的想法完全不一樣了，他們其實是有情感需求的，但是被壓抑、扭曲或者被異化了?！?987年出生的方士心說。

有段時間，方士心在做基礎(chǔ)教育培訓(xùn)時，無論見到老師、家長還是學(xué)生，都會有意做一個調(diào)查，“你覺得學(xué)習(xí)是痛苦的還是快樂的？”結(jié)果更讓她震驚，幾十人的講座，一半或者一半以上的人都舉手表示學(xué)習(xí)痛苦，剩下的人覺得既痛苦又快樂，幾乎沒有人表示感受到了學(xué)習(xí)的快樂。“十幾年讓一個人去干一件他覺得很痛苦的事，你覺得還會有生命力嗎？到了大學(xué)他們還有熱情探索自己、談戀愛嗎？”

方士心是北京人，父母是“考一代”知識分子，但并不“雞娃”，對她的教育底色是寬松和信任。她個子瘦高，性格外向，從小就是家屬樓里那個少有的、老在院子里自在玩耍的“野姑娘”，高中考上人大附中后，樓里鄰居看她的眼神才變了?！八晕腋鷮W(xué)生說，學(xué)習(xí)成績好就可以讓人閉嘴。”方士心半開玩笑地說。

后來，她的父母希望她有更加豐富的人生體驗，鼓勵她出國讀本科。方士心在美國一直讀到博士畢業(yè)才回國，到復(fù)旦大學(xué)任教，從事過兒童發(fā)展心理學(xué)、家庭教育學(xué)以及中美教育比較研究，現(xiàn)在關(guān)注拔尖創(chuàng)新人才認(rèn)知發(fā)展。

這些對國內(nèi)外教育的觀察和體驗，讓方士心始終在思考，對中國教育來說，有沒有一條更科學(xué)、更持久的青少年成長之路，既可以讓學(xué)習(xí)不那么痛苦，變得更有效，又培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造力、解決問題能力，同時還實現(xiàn)身心的全面發(fā)展？

她基于國內(nèi)外神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為學(xué)等實證研究，寫下新書《學(xué)神的習(xí)慣：中國拔尖學(xué)生成才規(guī)律與培養(yǎng)方法》，圍繞影響個體的整體認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)動機(jī)和環(huán)境保障因素，探索在內(nèi)卷之外，另外一些可以走的路。

對于書名中的“學(xué)神”，方士心解釋說，不是大家慣常認(rèn)為的遙不可及的天才，更不是只善于應(yīng)試的“考試機(jī)器”，真正的“學(xué)神”應(yīng)該是擁有健全的人格、明確的目標(biāo)，并在特定領(lǐng)域展現(xiàn)出卓越才能的“終身學(xué)習(xí)者”。

她尤其想強(qiáng)調(diào)，“學(xué)神”并非拿到“基因彩票”的幸運兒，而是有成長規(guī)律可循，可以復(fù)制。社會和家庭真正需要做的是，提供充滿滋養(yǎng)的土壤，讓“學(xué)神”得以飽滿而舒展地成長。

對話方士心： 不聰明的頭腦也有創(chuàng)造力，挫折教育會損傷孩子大腦

價值感有助提高學(xué)習(xí)成績

第一財經(jīng)：你在書里談到，研究表明，“價值感”會顯著提升孩子在學(xué)習(xí)中的毅力和恒心。很多家長覺得所謂價值觀是講“大道理”。為什么價值感能有這樣的作用？

方士心：學(xué)習(xí)中的價值感現(xiàn)在被很多家長忽視了，人確實可以為了小小的目標(biāo)而學(xué)習(xí)，也可以為了大大的目標(biāo)學(xué)習(xí)，但關(guān)鍵要看這個目標(biāo)是怎么來的，是自己通過探索確定的，還是包括家長、老師在內(nèi)的其他人都這么說，他被裹挾著才有的？尤其是在我們的教育系統(tǒng)下，一個孩子學(xué)習(xí)差，在道德層面會有“羞恥感”。

知名心理學(xué)家、得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的耶格爾教授團(tuán)隊做過幾個實驗，檢驗價值感對學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)毅力的影響。研究發(fā)現(xiàn)，具有自我超越目的的學(xué)生，也就是希望對社會產(chǎn)生積極影響的孩子，比只單純源于個人興趣愛好的孩子，在自我管理方面表現(xiàn)更好，更專注于學(xué)習(xí)，自愿選擇花更長時間在枯燥的數(shù)學(xué)題目上。研究人員在這些孩子升入大學(xué)后對他們進(jìn)行回訪，也發(fā)現(xiàn)，具有超越自我價值的學(xué)生的大學(xué)入學(xué)率，比其他組別的同學(xué)更高。

這類超越自我的價值感與學(xué)習(xí)之間關(guān)系的實驗，耶格爾教授團(tuán)隊做了三個，那些經(jīng)歷了價值觀引導(dǎo)的學(xué)生，在數(shù)學(xué)和科學(xué)成績上有顯著提升，在學(xué)習(xí)上更有耐心，更愿意投入精力?？梢哉f，這些實驗不僅關(guān)注學(xué)習(xí)策略，而且觸及了教育的本質(zhì)——培養(yǎng)完整的人。

《自然》雜志刊載的一個歷時長達(dá)5年的研究表明，如果在青春期就具備超越性的價值思維，大腦的兩個重要神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)之間的連接會變得更強(qiáng)，大腦更有能力在“內(nèi)在想法”與“外在行動”之間形成整合，既能深入思考，又能有效行動，這樣的人也會更早、更清晰地知道自己是誰、在社會中扮演什么角色，以及未來想成為怎樣的人。研究還表明，這種超越性思維的能力與青少年的智商、家庭背景和種族沒有顯著關(guān)聯(lián)，也就是說，這是一種可以通過教育和環(huán)境培養(yǎng)的認(rèn)知能力。

幫助孩子深度思考“為什么學(xué)習(xí)”“我和社會的關(guān)系是什么”，遠(yuǎn)比我們想象的重要，它實實在在影響著大腦的神經(jīng)發(fā)育軌跡和未來生活的幸福程度。

并非聰明的頭腦才能帶來創(chuàng)造力

第一財經(jīng)：大城市的很多孩子，校外時間基本被安排在興趣班、補(bǔ)習(xí)班度過，在小區(qū)里和同齡人玩耍的機(jī)會很少，對社區(qū)也不了解，怎么會有興趣觀察和了解社會呢？

方士心：這種現(xiàn)象在一線城市非常普遍，背后不光是孩子是否與社區(qū)有連接的問題，也是他要長成一個什么樣的人的問題。孩子要有完整、健全的人格，就要清晰察覺自己是誰，有什么愛好，自己跟世界、社會、家人、同學(xué)的關(guān)系。問題是，很多孩子不僅沒有時間自我察覺，也沒有時間探索世界。我的很多學(xué)生都不看新聞。

很多研究都驗證了，換位思考和親社會能力對創(chuàng)造力有顯著影響。

這些發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)了我們的偏見，證明并不是聰明的頭腦才能帶來創(chuàng)造力。其實人與生俱來就有創(chuàng)造力，我們不是要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，而是不破壞他們的創(chuàng)造力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。我們引導(dǎo)他們關(guān)心他人，懂得換位思考，教會孩子認(rèn)識社會，了解他人，把所學(xué)知識與生活相結(jié)合，這是更加重要的教育目標(biāo)。

還有個比較重要的點，現(xiàn)在，小朋友大量接觸的都是結(jié)構(gòu)化、規(guī)則化的玩耍。上海很多小學(xué)生每天有兩小時校內(nèi)體育活動時間，都是學(xué)校安排好的，其實學(xué)校完全可以讓渡出部分時間，讓孩子自由組織和決定玩耍，想跟誰玩就跟誰玩，想怎么玩就怎么玩。

孩子從玩耍中學(xué)會的能力，會遷移到學(xué)習(xí)和工作中，如果長大后要做一個項目，他們自然會知道怎么溝通、協(xié)調(diào)。如果一個孩子從小在學(xué)校、公園或者小區(qū)里，缺乏無組織無規(guī)劃的玩耍，長大后不僅不會玩，還會覺得自由地玩是一種罪過。我在復(fù)旦也觀察到，很多學(xué)生是不會聊閑天的。

“苦難等于教育”背后的誤區(qū)

第一財經(jīng)：想要學(xué)習(xí)好就要能吃苦，可能現(xiàn)在還有很多人持有這一觀點，但你的研究表明“吃苦”會起反作用？

方士心：這個問題確實是針對中國家庭寫的，因為真的好多人都跟我講，自己小孩心理承受能力太差，太受不了挫折，吃不了學(xué)校的苦，吃不了學(xué)習(xí)的苦。有些老師也會說，現(xiàn)在的孩子很脆弱。其實一個人脆弱，不是因為他沒經(jīng)歷過挫折，而是經(jīng)歷了很多挫折，遭受了很多別人看不到的精神創(chuàng)傷。

大量的心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)研究都指向同一個基本規(guī)律，即孩子的學(xué)業(yè)成績與是否吃過苦無關(guān)，而是與父母的社會經(jīng)濟(jì)地位高度相關(guān)。優(yōu)勢家庭更有成長土壤，父母的學(xué)歷、收入、家庭社會資源結(jié)構(gòu)更好，同時還有更科學(xué)的教育理念和更穩(wěn)定的情緒支持。來自優(yōu)勢家庭孩子，面對權(quán)威有更自如的談吐，這也讓他們在職場上有優(yōu)勢。

挫折教育的觀點在今天還有很多支持者，實際上，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)一個相反的事實，苦難不僅不會讓孩子更強(qiáng)大，還會讓大腦“變笨”。

《自然》雜志上有一個對9270名兒童和青少年的追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)早期的苦難經(jīng)歷會導(dǎo)致大腦結(jié)構(gòu)的終身改變，導(dǎo)致認(rèn)知功能和情緒管理能力下降，嚴(yán)重影響孩子的日常生活和學(xué)習(xí)表現(xiàn)，他們遇到問題更容易陷入焦慮，做決定時會猶豫不決，哪怕有足夠的能力，也會因為認(rèn)知負(fù)荷的瓶頸而無法充分發(fā)揮。

我希望糾正“苦難等于教育”這一邏輯誤區(qū)，希望大家去思考如何科學(xué)提升孩子的耐挫力和心理韌性，讓孩子們在良好的環(huán)境中學(xué)會堅持，在遇到挑戰(zhàn)時有足夠的資源和內(nèi)在力量去面對。著名的恒河猴實驗已經(jīng)證明，真正能促使孩子健康成長的，不是高壓和苦難，而是溫暖和支持。

《學(xué)神的習(xí)慣：中國拔尖學(xué)生成才規(guī)律與培養(yǎng)方法》

方士心 著

上海三聯(lián)書店2025年12月版