近期，關(guān)于“小短腿”和“七黃一紅”事件在全國鬧得沸沸揚揚。

有不少博主在視頻中還專門解讀了其中深意，或在某山偏僻處搗毀了其陰謀與符號。

正是基于此，此前五臺山五爺廟、黛螺頂及五座臺頂相繼關(guān)閉后，有不少網(wǎng)友就將其與“小短腿”聯(lián)系了起來。

雖然官方給出的解釋是，非永久性關(guān)閉，關(guān)閉的核心目的是修繕和保護(hù)古建筑，但網(wǎng)友們更堅信背后的原因不簡單。

就在五爺廟關(guān)閉的當(dāng)天，大同兩處景區(qū)恒山景區(qū)和懸空寺也官宣關(guān)閉，給出的原因是，為了進(jìn)一步消除山體安全隱患，開展危巖治理和基礎(chǔ)設(shè)施升級。

但網(wǎng)友們更相信，它應(yīng)該與五爺廟關(guān)閉的原因有關(guān)聯(lián)。

要知道恒山景區(qū)和懸空寺3月25日至4月2日剛剛閉園結(jié)束，不到一周的時間又關(guān)閉了，問題絕對不簡單。

真與“小短腿”有關(guān)嗎？

以晉觀君之見，或許還真被網(wǎng)友們說準(zhǔn)了。官方給出的解釋很官方，核心的一點還是為了維穩(wěn)大局和造成不必要的恐慌。

為什么這么說呢？核心有兩個原因：

其一，小日子亡我之心不死；其二，小日子的滲透計劃很嚴(yán)密，如今或許已經(jīng)達(dá)到了很嚴(yán)重的程度。

歷史上，小日子共有4次大規(guī)模的針對我們的“滅種行動”：

第一次發(fā)生在公元663年，日本剛完成國內(nèi)統(tǒng)一，就迫不及待聯(lián)合百濟殘余勢力，集結(jié)上千艘戰(zhàn)船殺向白江口。

他們的計劃十分險惡，先把唐朝勢力趕出朝鮮半島，再從遼東攻入我國內(nèi)陸，甚至狂妄叫囂要飲馬長江。

當(dāng)時唐軍沒有給他們機會，一把火燒了小日子四百多艘戰(zhàn)船，日軍大敗。

即便如此，小日子沒有吸取戰(zhàn)敗的教訓(xùn)，而是派使者來唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)制度和文化，如何快速崛起變強，再度發(fā)動戰(zhàn)爭。

那份隱忍與狠毒，早已刻進(jìn)了小日子的骨子里。

900年后，到了明朝萬歷年間，小日子又發(fā)動了第二次行動。

當(dāng)時豐臣秀吉統(tǒng)一日本后野心徹底暴露，公然宣稱有生之年要將我國領(lǐng)土納入版圖，他派出20萬大軍攻打朝鮮，又是想以朝鮮為跳板攻入我國東北。

雖然當(dāng)時明軍還在應(yīng)付倭寇，但也抽調(diào)部分兵力支援朝鮮，最后苦戰(zhàn)7年將小日子驅(qū)逐出境。

就在日軍敗退時，他們還在大肆掠奪明朝的書籍和工匠，還在幻想著卷土重來，他們從未放棄滅亡我們的念頭。

第三次是，1894年甲午戰(zhàn)爭。

那時的小日子更加隱蔽和狡猾，他們通過明治維新迅速崛起，在積攢夠了足夠的實力后，再次搞了偷襲。