題：一個下嫁的兒媳婦，能被婆家人欺負到多慘的地步?

　　文/姜子說書

　　今天的故事是這樣的：有個婆婆，把兒媳婦娘家給兒媳婦的三百克黃金嫁妝，換成了假黃金，自己得了三十幾萬，給了自己女兒六萬作為嫁妝。兒媳婦找她理論，問婆婆是不是偷偷換走了她保險柜里的黃金。婆婆一聽，惱羞成怒，覺得兒媳婦是在質(zhì)問她，堅決不承認，她兒子正好回來撞見這一幕，直接把懷孕的兒媳婦打流產(chǎn)了，這個胎兒還是兒媳婦做了好幾次試管才成功懷上的。兒媳婦因此要離婚，婆婆慌了，來找情感博主幫忙。

　　這個情感博主說，這個婆婆知道兒媳婦的金條藏在保險柜里，兒媳婦黃金被換了不報警，也不懷疑丈夫和小姑子，就問婆婆，是已經(jīng)知道婆婆拿了，給她機會而已，讓這個婆婆早點跟兒子兒媳婦坦白，免得兒子還蒙在鼓里以為兒媳婦冤枉她這個婆婆，免得兒媳婦報警。

　　真相是婆家三口狼狽為奸

　　其實真相大概率比這個情感博主猜測得更讓人絕望。這個婆婆嘴上說著兒媳婦不可能知道，其實她肯定已經(jīng)猜到兒媳婦已經(jīng)知道這件事了，只是覺得兒媳婦拿不出證據(jù)，覺得只要沒離婚，兒媳婦就不敢拿她這個婆婆怎么樣。

　　婆婆給了小姑子六萬，說明小姑子九成九也知道婆婆偷拿嫂子金條的事，只是置身事外，假裝不知道，溜之大吉。

　　至于那個把懷孕妻子打流產(chǎn)的丈夫，你以為他就肯定不知情嗎?婚姻里大多數(shù)男人都知道他自己的父母姐妹私底下怎么算計那個外來的年輕新媳婦，只是他算準了你跟你的娘家不會跟他翻臉，所以選擇了和他的原生家庭狼狽為奸，賊喊捉賊，故意幫著他的家里人冤枉你罷了。

　　婆婆偷兒媳婦的財物這種事，背后那個男人只會覺得，媳婦的錢給自己父母兄弟姐妹給自己花了，比花在媳婦身上更讓他得意洋洋，但是，至少這事說出來不好聽，給了媳婦說他們不是的由頭，所以堅持不承認。

　　如果有一天沒辦法撒謊了，你們信不信，這個男人也只有一句：“都是一家人，分什么你的我的，錢誰花不是花?黃金放我媽那里替你保管怎么啦?給我親妹妹六萬怎么了?我媽省吃儉用了一輩子，錢放她那里，到最后還不是留給我們嗎?”

　　如果鬧到街坊鄰居都知道了，那就來一句“借用一下而已，我媽打算回頭給你買回來的。”那男的打媳婦，未必就是覺得媳婦冤枉了自己媽媽，而是惱羞成怒，覺得兒媳婦扯開了他們家的遮羞布，覺得就算他媽媽偷拿了，媳婦作為晚輩，也不能為此說婆婆什么。這就是婚姻燈下黑之下的常態(tài)化強盜邏輯。

　　為什么婆婆害怕兒媳婦真跟她兒子離了，因為沒離就是家務事，兒媳婦只能啞巴吃黃連，離了，就不是不會受懲罰的家暴了，那是故意傷害，也不是借用保管了，那是偷竊巨額財產(chǎn)。

　　吃虧不是福，忍氣吞聲換不來好名聲

　　你看，結(jié)了婚，針對年輕女性的道德綁架就無處不在。不用問都知道，這個婆婆平時就沒少拿少用兒媳婦的東西，兒媳婦能怎樣呢?你說了、鬧了，那是你嬌俏，小題大做;你不說，不鬧，婆家人變本加厲，最后連你保險柜里的嫁妝都全部偷走，還惦記著你繼續(xù)當不知情，繼續(xù)吃啞巴虧，你不愿意，全家聯(lián)手打罵到你流產(chǎn)。

　　吃虧不是福，是養(yǎng)虎為患。那些勸你說吃虧是福的人，十有九點九是想在你吃的虧里分一杯羹。

　　你若是好欺負，夠慘夠可憐夠憋屈，別人并不會同情你，只會覺得，不跟著也欺負一下你，好像錯過了什么好事似的。

　　你若是學會了反抗，有自保的能力，也就不需要別人的同情了，也不會被欺負了。

　　你不敢替自己出頭，好名聲沒你的份;你敢替自己出頭，別人不但不敢貶低打壓你，不敢糟踐你的名聲，也不敢坑蒙拐騙剝削搶掠你了。

　　名與實的問題，從古至今都不曾辨明。世人總說，冤大頭好(慫)女人得到了名聲，壞女人得到了一切。事實上，大多數(shù)冤大頭好(慫)女人根本得不到名聲。

　　無論對方是你的父母還是公婆乃至于同學同事，但凡真的發(fā)自內(nèi)心對外承認了你是真好，他們怎么敢對你不好?又怎么會什么都不給你呢?

　　世上沒有人教自己孩子長大后當個壞人，因為人性貪得無厭但卻絕沒有辦法發(fā)自內(nèi)心接受自己是個壞人，所以，為了合理化自己對你的苛責和剝削，你越好說話付出越多，對方只會越要拼命貶低打壓你。此是其一。

　　再者，你越在乎自己的名聲，越想當個好人，那么，別人拿捏你的最簡單粗暴的方式，就越是反著說你不好。你越孝順越懂事，越說明你最害怕別人說你不孝不懂事，別人就越是說你不孝不懂事，畢竟這樣越方便收割你嘛!你越是啥也不圖一分錢沒花對方的，越拿物質(zhì)拜金的鏈子來拴你，這樣方便你加倍倒貼嘛!你越是獨立自主啥都不需要別人幫忙，越是一個人承包了所有家務，越是一個人獨立帶娃，既得利益群體越是天天上門找事，說你娃沒帶好，家務活沒干好。那些啥也不干，天天說對方啥也沒干好的兒媳婦，公婆丈夫姑姐反而都諂媚著躲著，一句屁話都沒有。

　　你以為你耗盡你所有的善良，盡心盡力做到讓別人無話可說，別人真的就會夸你好嗎?就是因為你愿意做到最好，啥都不圖，才證明你就是世界上最好欺負最好道德綁架的人，離了你找不到第二顆韭菜了，自然都逮著你一個人薅羊毛。你好(慫)，不相干的人不在意，占便宜的人只會想得到更多，外人不知情也無所謂。就連婦聯(lián)都是男方家親戚老鄉(xiāng)，誰會因為你太善良太懂事為你出頭呢?

　　兒媳婦這種身份，你不吭聲，你再好，人家也硬說你不好，沒有人會同情你;當你吭聲的那一天，你又成了強勢不夠可憐不需要別人同情的人了。悖論之下，哪有真正的有名無實?如果你得不到里子，想犧牲所有實際的好處來換一個好名聲，請問誰會承認虧待了你?既得利益者嗎?誰會允許你坐實了冤大頭的濫好人的名聲?既得利益者嗎?本來就是通過貶低打壓的方式霸凌你剝削你，用孝順懂事啥也不圖的好名聲請君入甕，名聲永遠都只是偽君子用來收割恐懼者的障眼法和利器。別人騎到你頭上的第一時間，就該幾巴掌過去扇飛他們的僵尸腦袋，智商障礙的人才惦記著妥協(xié)犧牲能感化僵尸。

　　婚姻家庭是燈下黑，高尚是高尚者的墓志銘

　　小時候總聽大人說，城里人嫌貧愛富，人品不好。但總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，村里的那些圣母婊一樣欺軟怕硬，更糟的是，他們欺善怕惡，窩里橫，把年輕的女人和孩子當成家里的財產(chǎn)而非人。

　　小時候總聽人說，農(nóng)村人養(yǎng)孩子為了防老。但有一天，你會發(fā)現(xiàn)，城里的市井小民才是養(yǎng)娃防老，她們把培養(yǎng)自家的孩子放在第一位，而在農(nóng)村的老一輩那邊，孩子尤其是女兒，是她們用來獻祭以討好世人，立老好人人設，企圖向神明索取賜福的莫名其妙的投名狀，她們從來不在乎孩子的感受，她們以獻祭她們所謂最珍貴的孩子來向邪神證明，她們都是順民、良民，她們值得受到上天的格外厚道。很顯然，這些自封“厚道”的圣母，窮其一生，都沒能得神庇佑，而又要求被她們禍害的子女，必須比那些市井小民的孩子更孝順更有出息。于是她們的一生，就在好人沒好報的抱怨中度過，習慣性地繼續(xù)著獻祭操作。

　　被恐懼支配的一生，以子女為祭，表演最會為別人著想的好人。她們的子女叫悟空，她們的別名叫唐僧，嘮叨罷軟的老和尚，連法力無邊打不死的孫大圣，都撐不住她們無邊無際的天真妄想。

　　一個不敢翻臉不能拒絕的人，在人性的莽荒世界里，只會在無盡的圍獵中疲于奔命?不，連疲于奔命的機會的沒有，因為總有人試圖按住你，讓你微笑接受一切侵犯，然后感恩戴德，壓根就不愿意你有逃的念頭。除了發(fā)瘋，你沒有任何護住自己的辦法。一個沒有圍獵風險的獵物，誰都想上來踩一腳，咬一口，割一塊肉。你只要不發(fā)瘋，別人就習慣性認定你還是任人宰割的羊羔。只要你不敢拼命，別人就永遠不把你的命當命。底層即煉獄。