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作者|什里達(dá)爾·尼奧帕內(nèi)

編輯|章鈺玨

審核 |單敏敏 江怡

圖源：“瀾湄國(guó)傳”微信公眾號(hào)

3月26日晚，在巴倫?沙阿就任尼泊爾第43任總理的前一天，他發(fā)布了一首名為《勝利吧，摩訶迦利》的歌曲 MV。點(diǎn)開(kāi)視頻，耳邊響起的是極具力量的嘶吼。

視頻全長(zhǎng)3分41秒，將巴倫的說(shuō)唱與競(jìng)選活動(dòng)畫面相結(jié)合，畫面中出現(xiàn)尼泊爾的山川、平原、國(guó)旗，以及摩訶迦利神像。摩訶迦利是尼泊爾民眾心中象征力量的女神。歌曲以一句極具感染力的口號(hào)開(kāi)篇：“勝利吧，摩訶迦利，廓爾喀人來(lái)了?！?/p>

一、廓爾喀人來(lái)了嗎？

圖源：“瀾湄國(guó)傳”微信公眾號(hào)

《勝利吧，摩訶迦利》MV承載著大量政治信息，展現(xiàn)出巴倫推動(dòng)尼泊爾政治變革的堅(jiān)定決心。如同摩訶迦利為守護(hù)和平斬除邪魔，巴倫立志清除政府腐敗與亂象，打造一個(gè)全新尼泊爾。

視頻里，年輕人高呼“巴倫！巴倫！”，尼泊爾民族獨(dú)立黨黨旗飄揚(yáng)，該黨選舉標(biāo)志——鈴鐺也不斷晃動(dòng)，象征支持巴倫的聲勢(shì)日益高漲。視頻還收錄了他擊敗政壇資深人物、尼泊爾前總理奧利的片段，意在表明：此次選舉不只是個(gè)人或政黨的勝利，更是以青年為主體的全體人民的勝利。

視頻發(fā)布后迅速在YouTube走紅，播放量達(dá)數(shù)百萬(wàn)。網(wǎng)友紛紛評(píng)論：“這首歌讓我起雞皮疙瘩”“一聽(tīng)便熱血激昂”……歌曲核心圍繞團(tuán)結(jié)、勇氣與變革，代表性歌詞包括：

“我心中充滿勇氣，熱血沸騰”

“我要讓母親尼泊爾感到驕傲”

“我將共同破除異土的桎梏”

歌曲意象緊扣尼泊爾人文地理：“我的胸膛像德賴平原一樣廣闊，我的額頭像珠峰一樣冰冷?！?結(jié)尾則唱道：“團(tuán)結(jié)的尼泊爾人正在創(chuàng)造歷史?！?/strong>

作品中反復(fù)出現(xiàn)的摩訶迦利，是印度教中象征力量與除魔的女神。此外，總理姓氏 “沙阿”，令人聯(lián)想到起源于尼泊爾廓爾喀地區(qū)的沙阿王朝；而廓爾喀人組成的軍團(tuán)曾獲準(zhǔn)編入英國(guó)陸軍，即著名的廓爾喀軍，如今也代指尼泊爾軍隊(duì)。

歌曲反復(fù)吟唱：“勝利吧，摩訶迦利，廓爾喀人來(lái)了。” 這句充滿勇氣與自豪的宣言，彰顯出尼泊爾人民推動(dòng)國(guó)家走向繁榮的信念。

整體而言，《勝利吧，摩訶迦利》融合了印度教精神力量、廓爾喀戰(zhàn)士的勇武、對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)熱愛(ài)，以及對(duì)變革與團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈渴望。這首歌既是戰(zhàn)斗宣言，也是振奮人心的頌歌。

事實(shí)上，這首歌創(chuàng)作于七年前，在巴倫就任總理前夕重新制作并發(fā)布，如今已成為這位新任總理執(zhí)政風(fēng)格的鮮明注腳。

二、他的綽號(hào)為何是“推土機(jī)”？

了解巴倫?沙阿，需從其人生背景說(shuō)起。他祖籍尼泊爾馬德西省，1990年出生于加德滿都一個(gè)印度教家庭，深受佛教文化影響。現(xiàn)年 36 歲，已婚，妻子為模特，兩人育有一女。

巴倫在加德滿都完成本科教育，獲土木工程學(xué)士學(xué)位；后在印度卡納塔克邦維斯維什瓦拉亞科技大學(xué)取得結(jié)構(gòu)工程碩士學(xué)位，成為一名專業(yè)工程師。

2015年尼泊爾大地震后，他所在的國(guó)家地震技術(shù)學(xué)會(huì)在災(zāi)后重建中發(fā)揮重要作用，他本人也曾擔(dān)任橋梁工程師與技術(shù)顧問(wèn)。新冠疫情期間，其工程師出身的務(wù)實(shí)作風(fēng)，成為他鮮明的個(gè)人特質(zhì)。

巴倫自幼熱愛(ài)音樂(lè)與詩(shī)歌。小學(xué)時(shí)便創(chuàng)作歌曲《街頭兒童》，講述流浪兒童的困境與社會(huì)問(wèn)題。此后，他活躍于尼泊爾嘻哈圈，尤其在YouTube說(shuō)唱對(duì)戰(zhàn)中頗具名氣，歌詞多聚焦腐敗、不平等、政府治理失效等社會(huì)議題。

憑借敏感深刻歌詞內(nèi)容，巴倫在說(shuō)唱圈贏得廣泛尊重與認(rèn)可，在尼泊爾國(guó)內(nèi)外均擁有粉絲。步入政壇后，他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)并未消減。就任總理前夕發(fā)布重制的《勝利吧，摩訶迦利》，正是其藝術(shù)家底色的生動(dòng)體現(xiàn)。

巴倫的政壇崛起如同電影劇情，傳奇卻真實(shí)地發(fā)生了。2022年，他以獨(dú)立候選人身份當(dāng)選加德滿都市長(zhǎng)，令傳統(tǒng)政黨與媒體評(píng)論界大為震驚。競(jìng)選期間，他未舉辦大規(guī)模集會(huì)，而是通過(guò)播客、社交媒體直接與民眾交流。

那次勝選在尼泊爾掀起一股青年主導(dǎo)的政治浪潮。盡管巴倫言辭不多，但擔(dān)任加德滿都市長(zhǎng)期間，他長(zhǎng)期占據(jù)媒體頭條。

在三年半市長(zhǎng)任內(nèi)，行事果決的巴倫獲得 “推土機(jī)” 的綽號(hào)：拆除違章建筑、拓寬道路、保護(hù)文化遺產(chǎn)、改善環(huán)境衛(wèi)生。他將城市問(wèn)題視作需要修復(fù)的肌體，而非政治博弈議題，鐵腕整治占道經(jīng)營(yíng)與非法占地。任職期間，加德滿都面貌煥然一新：公共空間有序管理、街道更加整潔、行政運(yùn)轉(zhuǎn)更為透明。

2026年大選期間，巴倫擊敗資深政客奧利，其所領(lǐng)導(dǎo)的政黨獲得壓倒性勝利。在就職典禮上吹響海螺，108位婆羅門信徒誦念吉祥禱文，108位佛教僧人誦讀吉祥經(jīng)，印度教與佛教界共同祈福。

三、從市長(zhǎng)到總理，他能否打破舊秩序？

宣誓就職總理時(shí)，巴倫打破傳統(tǒng)：既未佩戴花環(huán)，也未發(fā)表正式演講，而是直接投入工作。此舉令尼泊爾民眾意外，也傳遞出 “行勝于言”的執(zhí)政理念。

當(dāng)前輿論整體對(duì)巴倫有利，其媒體人氣極高，公交車身隨處可見(jiàn)他的肖像。年輕群體評(píng)價(jià)：“巴倫將帶來(lái)精英治理，他的學(xué)歷、能力與誠(chéng)信將在政治中真正發(fā)揮作用。”

巴倫是尼泊爾 “后意識(shí)形態(tài)時(shí)代” 青年領(lǐng)導(dǎo)人的典型代表：他既非馬克思主義者，也非傳統(tǒng)民主派，而是一名工程師兼說(shuō)唱歌手，堅(jiān)信國(guó)家需要修復(fù)與重建。《勝利吧，摩訶迦利》正是這一理念的體現(xiàn)：打破舊秩序，構(gòu)建新未來(lái)。

憑借青年群體的廣泛支持，巴倫執(zhí)政具備良好基礎(chǔ)。尼泊爾民族獨(dú)立黨占據(jù)議會(huì)近三分之二席位，政策推行阻力較小；地震重建、城市治理與工程領(lǐng)域的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，有利于他推動(dòng)重大項(xiàng)目落地；務(wù)實(shí)作風(fēng)與堅(jiān)定的國(guó)家立場(chǎng)，也將進(jìn)一步提振尼泊爾民族自豪感。

但他同時(shí)面臨多重挑戰(zhàn)：

第一，政治經(jīng)驗(yàn)尚淺。議會(huì)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)有限，難以確保內(nèi)閣與議會(huì)內(nèi)部高效協(xié)調(diào)。外界評(píng)價(jià)其風(fēng)格強(qiáng)勢(shì)、精力充沛但易沖動(dòng)，其過(guò)往部分社交媒體言論在外交層面不夠成熟，引發(fā)質(zhì)疑：他能否在中、印兩大鄰國(guó)間維持微妙平衡，而非僅停留在表態(tài)層面。

第二，治理風(fēng)格偏激進(jìn)。擔(dān)任加德滿都市長(zhǎng)期間，巴倫整治攤販與非法占地者的措施被批過(guò)于嚴(yán)厲，招致批評(píng)；有媒體認(rèn)為，其嚴(yán)苛的環(huán)衛(wèi)管理與偏激進(jìn)的個(gè)人風(fēng)格，未必適用于國(guó)家治理。“推土機(jī)” 可以輕易拆除舊物，但構(gòu)建穩(wěn)定持久的新體制，需要耐心、包容與長(zhǎng)遠(yuǎn)視野。

第三，法律糾紛纏身。因早年言論，他仍有未結(jié)訴訟，就任總理后仍需出庭，可能分散精力，影響執(zhí)政效率。

本文轉(zhuǎn)載自“瀾湄國(guó)傳”微信公眾號(hào)2026年4月16日文章，原標(biāo)題為《尼泊爾總理這首歌唱了什么？》。

本期編輯：章鈺玨

本期審核：?jiǎn)蚊裘?江怡

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