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賴清德竄訪失敗,島內(nèi)記者惡意提問再遭打臉

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臺當局領導人賴清德原計劃22日赴非洲國家斯威士蘭,但昨日突然喊停,此一事件在今天國臺辦記者會上,成為媒體關注焦點。在現(xiàn)場,有臺灣記者提出了以下問題,

對于賴清德“出訪”受阻,在野的藍白均有回應。國民黨文傳會主委尹乃菁表示深感遺憾,呼吁克制、減少打壓,民眾黨則表達嚴正抗議與譴責。相信陸方會不斷和賴當局持續(xù)在各領域做斗爭,不是針對廣大臺灣民眾,但在國際上限縮“中.華.民.國”的生存空間,是否擔心,反而把臺灣人民往反向愈推愈遠?

對此,國臺辦發(fā)言人張晗首先糾正了這位記者對賴的稱呼,她表示,臺灣是中國的一部分,沒有什么“總.統(tǒng)”,一個中國原則是公認的國際關系基本準則,大陸一貫以“一個中國”原則來對待臺灣對外交往問題,堅決反對任何企圖在國際上制造“兩個中國”、“一中一臺”的行徑。

張晗強調(diào),賴清德企圖通過竄訪散布分裂謬論,煽動反中抗中、勾連外部勢力謀獨挑釁,升高臺海對立對抗,破壞臺海和平穩(wěn)定,損害臺灣民眾利益,必遭反對和失敗。在一個中國原則的基礎上,通過兩岸協(xié)商,臺灣地區(qū)對外交往問題完全可以得到妥善解決。兩岸同胞是一家人,只要有話好好說,有事好商量,就沒有化解不了的矛盾分歧。


臺當局領導人賴清德。(臺媒)

值得注意的是,這位提問記者并非來自綠媒,但面對賴清德竄訪失敗,平日在島內(nèi)對綠多有批評的他,反而在記者會跟著綠營“同仇敵愾”。不僅把限縮“獨”的國際空間曲解為打壓臺灣,還妄圖用島內(nèi)人民進行道德綁架,挑戰(zhàn)一中原則。

根據(jù)兩岸憲制性規(guī)定,“R.O.C”與“P.R.C”,是兩個政府代稱,自1971年開始,后者就是代表中國的唯一合法政府。在兩岸分治前幾十年里,兩岸在國際上的爭奪一直沒有脫離對外一國和一地區(qū)的模式。兩岸在同一個國際政治環(huán)境下只有一個“中央政府”存在,維持了一個完整的中國的形象。

然而,從李登輝上臺開始,改變了“R.O.C”政府的性質(zhì),使它在島內(nèi)不再有作為昔日“中央政府”的法理意義,通過借殼上市,從政府上升到“國家”地位。民進黨舉著這個招牌,并非它是什么最大公約數(shù),而是因為有大陸在,這些人謀“獨”無膽,才把它當做搞分裂、抵制祖國統(tǒng)一的遮羞布。

正是因為臺灣內(nèi)部很多人混淆了“政府”和“國家”的基本概念,才會把大陸遏制謀“獨”分裂的正當舉動,歪曲為所謂“打壓”。尤其一些非綠人士,面對李登輝和民進黨“篡位竊國”,看著這塊招牌下的歷史傳承早就被扭曲的面目全非,還要以此和大陸分庭抗禮,爭不過正統(tǒng),就要徹底否定現(xiàn)在的“正統(tǒng)”,這種不能和祖國人民相向而行,拂逆歷史大勢的做法,才是讓民進黨在島內(nèi)飛揚跋扈,把臺灣人民帶向險境的根源。

身為島內(nèi)記者,理不清兩岸關系的歷史脈絡與因果關系,在賴清德竄訪失敗時,還要跟著綠營“同仇敵愾”,對大陸提出挑釁提問,只是自曝其短。

事實上,翻閱此人提問記錄,類似情況層出不窮。

在2024年3月18日的國臺辦記者會上,針對《一個臺灣人,在北京送外賣》的文章被大量轉(zhuǎn)載,這位島內(nèi)記者當時在提問時說,臺青登陸創(chuàng)業(yè),卻意外成為騎手,許多臺灣民眾認為,如果送快遞在臺灣就可以,為何還要來大陸?

其實,話里話外他要表達的無非是,在臺灣送外賣來大陸就躺贏,無需再送。而這種潛意識里認為該被“特殊對待”的優(yōu)越感,才是將兩岸同胞的心理距離拉遠的原因。能提出這種問題,不只是在貶低自己的認知,也證明面對大陸,更缺乏起碼的道德意識。

對于這樣的無理提問,國臺辦發(fā)言人陳斌華當時表示,臺灣青年和大陸青年應該不分貴賤,大陸有不少青年當外賣騎手,臺青怎么就不能?不管如何,只要認真打拼,積極向上,都值得尊重,算是給這位臺灣記者補上了思想品德這一課。


陳斌華表示,不管如何,只要認真打拼,積極向上,都值得尊重。(網(wǎng)絡)

但兩個月后,在2024年5月29日的例行記者會上,此人又提出,兩岸關系從來沒有像現(xiàn)在這么嚴峻,近乎撕破臉,請問,兩岸真的回不去了嗎?

對此,發(fā)言人朱鳳蓮表示,“兩岸關系回不去本身就是一個偽命題,不管島內(nèi)誰當權,都改變不了兩岸同屬一個中國的事實,改變不了兩岸關系的基本格局與發(fā)展方向,阻擋不了祖國終將統(tǒng)一的歷史大勢!币徽Z戳破這位記者只向想讓兩岸關系,維持當年藍營執(zhí)政時只經(jīng)不政的心思。那不是兩岸關系回不去,而是面對一個中國,臺灣一些人根本不想“回家”,才幻想回到“三不”狀態(tài)。

如果“兩岸關系回不去”的偽命題反映了這位記者的鴕鳥心態(tài),他之后提出的另一個問題,則是徹底暴露自己的立場。

彼時,對于島內(nèi)藝人紛紛表態(tài)認同一個中國,他將此稱為政治表態(tài),并問發(fā)言人,臺灣藝人有沒有不表態(tài)的權利,是否認為影響兩岸心靈融合?

問題是,這個臺灣記者如果把認同一個中國視為天經(jīng)地義,看到別人說了,怎會大驚小怪?島內(nèi)藝人在大陸發(fā)展,遵守大陸法律,這不是表態(tài),而是底線,當臺灣社會強調(diào)自己的民意,卻無視大陸社會對島內(nèi)藝人不能吃飯砸鍋的基本要求,恐怕真正破壞兩岸融合的正是提問者這種雙標心態(tài)。

通過以上事實不難發(fā)現(xiàn),這位臺灣媒體人是把記者會當成了投射自己傲慢與偏見的舞臺,以為在提問時向發(fā)言人挑釁,就能突破一中原則,實則是當代阿Q,活在自己世界不能自拔。

他明明不缺乏在大陸生活工作的經(jīng)驗,卻不能用一種平等心態(tài)觀察周遭事務,學會尊重大陸社會與大陸人民,而比起有待提高的認知能力,他顯然更該關注自己的心理健康。

而這次面對賴清德竄訪失敗的提問,顯然是在畸形心理下的舊病復發(fā),也是在根深蒂固偏見下的故技重施,但結局和前兩次一樣,都是被當場打臉,自取其辱。

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