流氓、厚臉皮、愛罵人、愛吹�！瓌钊绾螌⑷秉c修煉成人格魅力？這套心法，普通人也能學(xué)！

普通人如何像劉邦那樣，把缺點變成人格魅力？

這是一個很有意思的話題。

如果你能夠像劉邦一樣，把你的缺點變成你的人格魅力，那么，你要做成點事，那絕對會容易多了。

《史記》中一開始是怎么給劉邦定性的？

“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，不務(wù)正業(yè)，好酒、好色。

這樣一個人，為什么還能成大事呢？

很多人讀了《史記·高祖本紀(jì)》，都會把劉邦的成功歸因于他的運(yùn)氣好，或者說他比較厚、黑。

但是，如果我們還原這些史料的細(xì)節(jié)，會發(fā)現(xiàn)一個非常有趣的真相：劉邦那些上不了臺面的性格問題，反而成了他吸引他人的人格魅力。

他沒有改正身上的那些缺點，反而成功地駕馭這些缺點，讓他變得真實而具有人格魅力，讓大家覺得他是一個忠厚長者。

這不得不說，劉邦真的很了不起。

對我們普通人來說，也要明白，追求完美人設(shè)是一件比難更難的事。

但是，學(xué)習(xí)劉邦，把缺點變成人格魅力，這就沒有那么難了。

我們來看看劉邦到底是怎么做的：

1，從流氓無賴到真實人設(shè)：把“不裝”變成人格魅力，贏得他人的信任。

劉邦的弱點很明顯，年輕的時候不務(wù)正業(yè)、好酒、好色，而且還愛吹牛。

去呂公家喬遷宴上，喊出“賀錢萬”這樣一個大牛，實際上一分錢也沒出。

在我們看來，不管是古人還是現(xiàn)代人，這都是典型的流氓習(xí)氣。

但是，當(dāng)時劉邦卻沒有刻意洗白這段人生的黑歷史，反而把這種市井氣宣揚(yáng)出來，讓大家覺得這是一個非常有親和力的人，一個活生生的具體的人。這就是劉邦打破距離感的妙招。

我記得看過一本書，講過一個跟人快速熱絡(luò)的小技巧，就是先自曝一個自己的小弱點，可以快速拉近跟對方的距離，劉邦這個特點，跟這個技巧很像。

相反，項羽是個貴族，凡事講究禮儀排場，讓人敬畏，實在是讓人難生親近感。

劉邦則表現(xiàn)得很粗俗，他身上的缺點很明顯。

比如：讓美女給他洗腳的時候，接見酈食其。

接見英布時，也是正在讓妹子給他洗腳。

他甚至還往儒生的帽子里撒尿。

當(dāng)了皇帝之后，有一次騎在周昌脖子上，問周昌他是一個什么樣的皇帝。

這種粗俗無比的待人接物方式，讓人覺得這真是一個大老粗，一個市井出生的普通人。

這不僅不會讓大家看不起他，反而覺得這個老大“不裝”，是一個活生生的人。

我們在職場，最反感什么樣的領(lǐng)導(dǎo)？

端著的領(lǐng)導(dǎo)、裝的領(lǐng)導(dǎo)。

相反，像劉邦這樣不裝的領(lǐng)導(dǎo)，能跟下屬插科打諢，勾肩搭背，更容易建立深層次的信任關(guān)系。

對我們普通人來說，也要明白，你不必讓自己表現(xiàn)得非常完美，也不必為自己不夠圓滑或是出身普通而自卑。

你不裝，承認(rèn)自己的局限，展示自己真實的一面，反而更容易讓人對你產(chǎn)生信任感。

2，從厚臉皮到高抗壓：把不要面子變成生存智慧

劉邦跟項羽作戰(zhàn)可以說是屢戰(zhàn)屢敗，甚至劉邦還是出了名的逃跑專家。

彭城大敗，他為了逃命，可以把兒女踢下車；被項羽追殺的時候，他甚至只帶著司機(jī)夏侯嬰兩個人，扔下軍隊偷偷溜走。

但是，正是這種不要面子，成了他的生存智慧。

相反，項羽呢，無顏見江東父老，覺得自己沒面子、丟臉，沒法給大家交代，所以垓下戰(zhàn)敗，自刎而死。

但是，在劉邦看來，那就不一樣：要什么面子，活著才是硬道理。

在劉邦看來，面子是可再生資源，而對項羽來說，面子就是不可再生資源。這就是面子的哲學(xué)，面子的生存智慧。

對劉邦來說，失敗不過是技不如人。技不如人沒有關(guān)系，菜就多練，大不了卷土重來。

但是，對項羽來說，失敗不是技不如人，而是人格破產(chǎn)、人設(shè)崩塌，不死對不起大家，哈哈。

還好，秦末那會兒流行的是自刎，而不是切腹，不然項羽沒準(zhǔn)在烏江邊給大家表揚(yáng)切腹！

這是理想主義和務(wù)實主義的差別。