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雙膝軟到極致!賴清德竄訪海外先跪拜王室、回臺又跪拜日本殖民者

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真的看吐了!賴清德這是把“下跪”當(dāng)成本職工作了吧?前幾天偷偷摸摸竄訪斯威士蘭,為了抱上這根僅剩的“邦交國”大腿,連基本尊嚴(yán)都不要了,在王太后面前直接帶頭蹲跪獻(xiàn)禮,隨行的高官也跟著一起卑躬屈膝,那姿態(tài)放得比塵埃還低。



更離譜的是,剛從斯威士蘭跪完回來,他轉(zhuǎn)頭就又跪向了日本殖民者。在臺南參加紀(jì)念日本殖民者八田與一的活動,不僅鞠躬獻(xiàn)花,還大言不慚地說要“發(fā)自內(nèi)心感謝日本”,把當(dāng)年剝削臺灣民眾、沾滿血淚的殖民者當(dāng)成恩人。



誰不知道,他老爹當(dāng)年就是被日本殖民者迫害的礦工,親眼目睹工友慘死在酷刑之下,而他卻轉(zhuǎn)頭就忘了家仇國恨,公然美化殖民統(tǒng)治,跪得心甘情愿。一邊給外國王室當(dāng)孫子,一邊給殖民侵略者唱贊歌,賴清德這奴性,真是刻進骨子里了,看得人火冒三丈!



“真是太丟臺灣人的臉!花錢還要跪?我們的官員出訪,為何卑躬屈膝至此?”當(dāng)民進黨官員向非洲王室“蹲跪獻(xiàn)禮”的畫面?zhèn)骰貚u內(nèi)時,臺灣媒體人在節(jié)目中忍不住拍桌質(zhì)問。這一幕發(fā)生在5月初,而更令人瞠目結(jié)舌的是,在隨后幾天,這場“跪拜大戲”竟然還有續(xù)集。



一場見不得光的“偷渡式”竄訪,讓臺灣地區(qū)的臉面被徹底丟在了非洲和日本,網(wǎng)友怒批,這真的是寧當(dāng)“殖民地”也不愿抬頭?



其實這場鬧劇的開場就充滿了荒誕色彩。5月初,當(dāng)臺灣宜蘭遭遇地震、島內(nèi)民生問題亟待解決之際,賴清德卻拋下一切,以極其隱秘的方式展開了竄訪行程。媒體揭露,他并非正常登機,而是悄悄鉆進了斯威士蘭國王的“私人飛機”。



為了掩人耳目,雙方甚至串通瞞報了機上人員信息,仿佛做賊一般企圖蒙混過關(guān)。然而紙包不住火,這種“偷溜”出去的把戲,不僅沒有獲得尊重,反而讓整個竄訪團看起來像是見不得光的“國際流浪漢”。



返程之路更是狼狽不堪。原本計劃飛越的多個國家,因為堅持一個中國原則,直接拒絕了賴清德的飛越申請。面對閉門羹,賴清德團隊只能像無頭蒼蠅一樣在空中亂竄,強行飛越他國領(lǐng)空,被外界嘲諷為“偷飛強闖”。



一去一回,靠著“騙”和“闖”,這種操作手法在國際場合極為罕見,連島內(nèi)網(wǎng)友都看不下去了,直言這哪是什么“外交”,分明就是一場讓臺灣地區(qū)蒙羞的“國際級鬧劇”和“大笑話”。如果說出行方式已經(jīng)夠丟人了,那么到了斯威士蘭后的表現(xiàn),則徹底刷新了外界對“卑躬屈膝”這個詞的認(rèn)知。



按照當(dāng)?shù)氐亩Y節(jié),賴清德及其隨行高官在拜會斯威士蘭王母恩通比時,竟然集體采用了“蹲跪姿”獻(xiàn)禮。從現(xiàn)場流出的照片可以清晰地看到,臺灣外事部門負(fù)責(zé)人林佳龍、賴清德辦公室發(fā)言人潘孟安等人,半跪在地上向王母呈上禮物。



這一幕在島內(nèi)引發(fā)了軒然大波。要知道,民進黨平時總把“對等”、“尊嚴(yán)”掛在嘴邊,甚至為了所謂的“對等”,不惜阻撓兩岸正常交流。結(jié)果到了非洲,面對一個臺灣地區(qū)少得可憐的“友邦”,這些平日里高高在上的官員們,膝蓋卻突然變得異常柔軟。



有臺灣網(wǎng)友就憤怒留言,“民進黨不是最講‘主權(quán)’嗎?這叫哪門子的‘主權(quán)’?簡直是花錢買罪受,買來給別人跪!”還有人譏諷道,見到“獨裁”王室就下跪,這只能證明民進黨自身的價值觀混亂至極。



本以為跪完非洲王室,這場鬧劇就該收場了,畢竟膝蓋已經(jīng)磨破了皮。但讓人萬萬沒想到的是,返回臺灣后,賴清德馬不停蹄地開啟了“第二跪”。5月8日,他特意跑到臺南,參加日本殖民時期水利工程師八田與一的紀(jì)念活動。在這場活動中,賴清德的表現(xiàn)比在非洲時更加“投入”。



他不僅在現(xiàn)場公開下跪、獻(xiàn)花,更在發(fā)言中極盡諂媚之詞,將那個年代的日本殖民者稱為“自己人”和“一家人”。他甚至恬不知恥地提出,臺灣要對日本“飲水思源”,似乎完全忘記了那段被殖民掠奪的血淚史。



這一幕連島內(nèi)學(xué)者都看不下去了,臺灣時事評論員黎建南痛批,賴清德的這種行徑是“對外無恥無骨無格,對內(nèi)無法無知無情”。因為八田與一修建的水利工程,本質(zhì)上是為了“農(nóng)業(yè)臺灣、工業(yè)日本”的殖民掠奪戰(zhàn)略,雖然稻米產(chǎn)量大增,但臺灣人自己卻吃不上白米,只能以番薯果腹。



要知道賴清德對日本的跪舔并非一時興起。細(xì)數(shù)他的過往,在擔(dān)任臺南市長期間,他就大手筆蓋了八田與一紀(jì)念園區(qū),甚至將一條路改名為“八田與一大道”,還厚著臉皮宣稱這條路可以直接連通到日本。正因為這種近乎認(rèn)賊作父的執(zhí)念,島內(nèi)網(wǎng)友早就送了他一個綽號——“八田清德”。



這次跪拜,日本前首相安倍晉三的遺孀安倍昭惠也在場。安倍晉三生前曾大肆鼓吹“臺灣有事就是日本有事”,是赤裸裸干涉中國內(nèi)政的急先鋒。



賴清德選擇在這個時間點,對著日本政客的家屬和殖民者的墓碑搖尾乞憐,他的政治算計不言而喻。賴清德無非是想通過這種自我羞辱的方式,向日本反華勢力遞上“投名狀”,換取外部勢力對“臺獨”行徑的支持。



一連串的跪拜動作,暴露了賴清德及其團隊極度扭曲的政治心態(tài)。在兩岸關(guān)系上,他們張牙舞爪,表現(xiàn)出所謂的“強硬”,動輒升高對抗;但面對昔日的殖民者、甚至是一些貧窮落后的所謂“友邦”,他們卻骨頭極軟,恨不得跪下來舔?qū)Ψ降哪_趾。



這種“對內(nèi)強硬、對外軟弱”的雙標(biāo)嘴臉,本質(zhì)上是為了維系那一文不值的“面子”和虛幻的“臺獨”幻想。但是也正如外交部發(fā)言人所回應(yīng)的那樣,“臺獨行徑末日窮途,去日無多?!睙o論賴清德再怎么跪,跪的是非洲王室還是日本殖民者,都改變不了臺灣地區(qū)是中國一部分的事實。



這種靠出賣尊嚴(yán)、歪曲歷史換來的所謂“支持”,與其說是“救命稻草”,不如說是套在脖子上的絞索。當(dāng)島內(nèi)民眾看著他們選出的所謂“代表人物”在國際上如此卑躬屈膝,甚至連脊梁骨都挺不直時,這場人見人嘲的“下跪外交”,注定會成為壓垮民進黨那一套敘事的最重砝碼。



畢竟一個連站都站不穩(wěn)的敗類,又怎能指望他們的代表民眾走向世界?

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