（原標(biāo)題：習(xí)近平的兩會(huì)之喻｜人民是創(chuàng)作的源頭活水）

中新網(wǎng)3月2日電 題：習(xí)近平的兩會(huì)之喻｜人民是創(chuàng)作的源頭活水

文藝作品是為誰(shuí)而創(chuàng)作的？

2019年全國(guó)兩會(huì)期間，在參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記談到為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題。

他在會(huì)上叮囑，文化文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫(xiě)人民、描繪人民、歌唱人民。

“人民是創(chuàng)作的源頭活水”，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。

“源頭活水”四個(gè)字，指向文化文藝工作者創(chuàng)作的根本來(lái)源。

縱觀古今，廣大人民群眾的生活實(shí)踐都是文藝創(chuàng)作最鮮活、最生動(dòng)的素材庫(kù)。文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來(lái)源于人民。

“曹雪芹如果沒(méi)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過(guò)全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢(mèng)》這種百科全書(shū)式巨著的寫(xiě)作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物?！绷?xí)近平總書(shū)記曾以曹雪芹、魯迅舉例，強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作扎根人民、扎根生活的重要性。

作家坐在屋里挖空心思寫(xiě)不出東西，一位蘇聯(lián)詩(shī)人曾把這種窘態(tài)形容為“把手指甲都絞出了水來(lái)”?？倳?shū)記以此告誡文藝工作者，“關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”“要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)”。

好的文藝作品，都是為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。如總書(shū)記所說(shuō)，人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。但與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

“有的調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”“有的是非不分、善惡不辨、以丑為美”“有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級(jí)趣味”……在2014年的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記切中時(shí)弊，強(qiáng)調(diào)“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差”。

“不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民”，在2021年的中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上，總書(shū)記這樣要求。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，思想文化多元多樣多變更加凸顯、交流交融交鋒日益頻繁，文化文藝工作者承擔(dān)著重要責(zé)任和使命。

這些年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次給文化文藝工作者回信，囑咐他們“緊扣時(shí)代脈搏、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持守正創(chuàng)新”“努力創(chuàng)作更多謳歌時(shí)代精神、抒發(fā)人民心聲的精品佳作”。

“文化強(qiáng)國(guó)之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上?！笨倳?shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)。