隨著時(shí)代的發(fā)展，生活或工作發(fā)生變動(dòng)，屬于再正常不過的事情。當(dāng)你打算開始創(chuàng)業(yè)，開啟一項(xiàng)新的事業(yè)時(shí)，一定要聽一聽老人言。這是我們祖先留給我們的寶貴財(cái)富，記載在《易經(jīng)》里。

比如，清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”來自《周易》的乾坤兩卦，因此《易經(jīng)》的應(yīng)用絕非占卜那么簡單，而是我們文化的根脈。在屯卦里，同樣有一個(gè)非常出名的詞“滿腹經(jīng)綸”，意思是說一個(gè)人智謀超群，很有才學(xué)。

當(dāng)你打算開啟新事業(yè)，或者生活工作發(fā)生變動(dòng)，最需要的就是智謀。智謀是什么？讀完屯卦，你就明白了。

屯卦的“屯”字，在這里讀（zhun)，為屮（chè）字部，從最早的象形字形上看，其實(shí)就是要出芽的小草，取其萌發(fā)之意。按照孟喜、京房的易學(xué)來說，對應(yīng)寒冬里的小寒節(jié)氣。但是，從卦象來說，更多人認(rèn)為這個(gè)時(shí)期對應(yīng)的是大寒與立春之間的節(jié)氣。

這里需要注意的是，讀《易經(jīng)》的思路，與普通狀態(tài)下的思路是有所不同的。讀《易》，看的是長遠(yuǎn)的未來，而不是現(xiàn)在。因此，我們普通狀態(tài)下對于無論小寒或大寒的感受是寒冷。而讀《易經(jīng)》的思路，則是溫暖的春天馬上來了，萌發(fā)之意極其強(qiáng)烈。就像我們經(jīng)常說的一句話：冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？冬至一陽生，大寒暖意生。這些說的都是同樣的道理。

按我們現(xiàn)代的語言來解釋就是風(fēng)險(xiǎn)意味著更大的收益。這個(gè)時(shí)候需要怎么辦？

屯：元亨利貞。勿用有攸往，利建侯。

象曰：云雷，屯，君子以經(jīng)綸。

意思是說，初生的幼芽，充滿生機(jī)，但也非常脆弱。這個(gè)時(shí)候不能只顧著發(fā)展，也就是說不能冒進(jìn)，要先為自己創(chuàng)造各種有利的條件，比如天時(shí)地利人和等。這時(shí)候需要一個(gè)人沉著冷靜來面對才可以瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，要求很高。

經(jīng)綸，原意指的是整理過的蠶絲，現(xiàn)在引申為足夠的智謀。智謀不僅包含了沉著冷靜，同時(shí)還要敢于承擔(dān)，有責(zé)任感。蠶絲，搓成絲線，最終是要做成布料的，意味著擔(dān)當(dāng)和獨(dú)當(dāng)一面。

不冒進(jìn)，敢于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造有利條件，這些就是開創(chuàng)事業(yè)的謀略?？疵靼琢诉@些，下一步需要的就是堅(jiān)持，屯卦里有說“十年乃字”，意思是說要有持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，任何事業(yè)的開創(chuàng)都不可能一蹴而就?，F(xiàn)在我們也常說，堅(jiān)持就是勝利，貴在堅(jiān)持。我們看身邊的成功者，哪個(gè)人也是通過長期的努力才能達(dá)到的。因此，在開創(chuàng)事業(yè)的路上，一定要永不言棄。

屯卦里寫“反常也”，意思是說，在創(chuàng)業(yè)路上，還要積極的進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，成功的，失敗的，各種總結(jié)。

屯卦寫“不如舍往吝”，意思是說要舍棄自己產(chǎn)生的各種不利情緒。寫到這里，我突然想到了某個(gè)知名的快餐品牌老爺爺，莫不是他也讀了我們中國的《易經(jīng)》吧。都說當(dāng)代西方文化勵(lì)志，其實(shí)，我們的《易經(jīng)》早在幾千年前都把這些激勵(lì)人心的道理說透了。

當(dāng)然，從另一個(gè)意義上講，我們中國有句老話叫做不舍不得，意思是說，要想有收獲，就要舍得付出，有付出才有回報(bào)。這樣理解也可以。

如此一來，自然吉祥。

屯卦里說“屯其膏。小貞吉。大貞兇?！币馑际钦f，事業(yè)做到一定程度，小的事業(yè)還好，囤積太多的錢財(cái)，就不那么光明正大了。按現(xiàn)在的話說，假如你的事業(yè)做到很大，就要開展各種慈善事業(yè)，把錢財(cái)捐出去，由此才符合自然之道。

在最后的上六，提醒創(chuàng)業(yè)者，沒有什么事業(yè)能夠永恒發(fā)展的，因此做到一定大的程度時(shí)，就又要去開創(chuàng)新的天地，新的事業(yè)。那個(gè)時(shí)候，就需要“蒙”卦的指引。