1964年，粵語(yǔ)武俠片《如來(lái)神掌》轟動(dòng)全港，這部由曹達(dá)華、林鳳、于素秋主演的影片風(fēng)靡一時(shí)，收獲了良好的口碑和票房。

隨后，制作方在三年時(shí)間里連續(xù)推出五部系列影片，使得《如來(lái)神掌》成為家喻戶曉、婦孺皆知的名作。

無(wú)論是后來(lái)的武俠劇《如來(lái)神掌》還是漫畫《如來(lái)神掌》，甚至《功夫》里的絕世武功，都無(wú)不與其相關(guān)。

而在香港文壇武俠作品的創(chuàng)作也進(jìn)入了成熟期，梁羽生、金庸兩位大師一時(shí)瑜亮，把武俠文學(xué)推向了一個(gè)全新的高峰。兩人的作品作為經(jīng)典流傳已久，時(shí)至今日，依然是武俠劇翻拍的熱門。

當(dāng)時(shí)，邵氏電影公司擁有羅臻、陶秦、李翰祥和岳楓“四大王牌導(dǎo)演”，在邵逸夫的帶領(lǐng)下大膽推陳出新，敢于探索，拍攝了一部又一部經(jīng)典之作，在60年代中期已經(jīng)獨(dú)占鰲頭，成為香港最大的電影公司。

其融合了戲曲的黃梅調(diào)影片一騎絕塵，成為最受大眾歡迎的類型片，其中1962年上映的《梁山伯與祝英臺(tái)》取得了空前絕后的成績(jī)，影片大賣的同時(shí)，也讓黃梅調(diào)引入內(nèi)地，同樣在內(nèi)地露天電影的時(shí)代獲得了很高的人氣。

對(duì)影片布景、臺(tái)詞、劇情考究到極致的李翰祥拍攝了很多古裝宮廷大戲，代表了當(dāng)時(shí)華語(yǔ)電影的最高制作水準(zhǔn)。

在電影文化和武俠文化的雙重加持之下，一部重量級(jí)的華語(yǔ)武俠片橫空出世。

1965年10月1日，徐增宏導(dǎo)演，申江編劇， 秦萍、王羽、馮寶寶主演的《火燒紅蓮寺之江湖奇?zhèn)b》上映，邵氏影業(yè)真正意義上的第一部武俠片。

這部劇的配角陣容可謂空前強(qiáng)大，萬(wàn)年反派羅烈、第二屆金馬獎(jiǎng)“最佳演技特別獎(jiǎng)”凌波、田豐、馮毅、陳鴻烈、高寶樹、谷峰、李允中、唐佳、王清河、午馬等等，甚至后來(lái)的武指名家劉家良、袁和平也出演了該片。

作為攝影師出身的徐增宏早已對(duì)鏡頭的運(yùn)用爐火純青，細(xì)膩成熟的鏡頭，精致的布景和華麗的色彩，把文學(xué)作品中的俠客形象展示得稱心如意。

很快，影片收獲了觀眾的認(rèn)可和贊美，一炮而紅。時(shí)年30歲的徐增宏可謂年輕得志，在邵氏開啟了俠影之路。

《火燒紅蓮寺之江湖奇?zhèn)b》的翻拍自1928年張石川執(zhí)導(dǎo)的《火燒紅蓮寺》，故事節(jié)選自平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》。

1928年《火燒紅蓮寺》開啟了武俠片的第一波熱潮，帶動(dòng)了中國(guó)電影史上第一次武俠神怪熱，影片更是在三年內(nèi)連拍18部，可以用萬(wàn)人空巷來(lái)形容。

故事講述少年桂武奉師命下山辦三件事：一到蟠龍谷甘家學(xué)藝，二找尋姑母，三為父母報(bào)仇；在甘家堡和甘聯(lián)珠結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)甘父與劫鏢有關(guān)，帶甘家女兒出走，游歷江湖……

王羽的桂武，秦萍的甘聯(lián)珠，凌波的紅姑，馮寶寶的甘玲，羅烈的杜莊，田豐的甘龍，雖然沒(méi)有擺脫舞臺(tái)的影子，但眾影星的演繹十分出彩。

影片的布景十分考究，打斗雖然沒(méi)有脫離黃梅調(diào)的戲曲動(dòng)作，但已經(jīng)大膽革新，攝影角度不乏刁鉆，畫面古典鮮艷、甚具神采。

影片中的人物使用各式各樣的兵器，充分展現(xiàn)了武俠中繁多的兵器，讓人看得眼花繚亂，而其中機(jī)關(guān)消息的設(shè)置都頗費(fèi)心思，為影片增色不少。

影片也用了配音以及音效渲染，剪輯明快靈巧，使得影片距離戲曲更遠(yuǎn)，和現(xiàn)代電影更近。

在表達(dá)上，故事并沒(méi)有脫離俗套，人物正邪分明；但相比之前的影片淡化了英雄形象，側(cè)重于描繪兒女情長(zhǎng)。

可以說(shuō)《火燒紅蓮寺之江湖奇?zhèn)b》是《獨(dú)臂刀》之前制作最成熟的武俠片，正是這種敢于在古裝黃梅調(diào)的大膽嫁接和勇敢嘗試，才為后來(lái)武俠片走出傳統(tǒng)的窠臼和刻板打下了基礎(chǔ)。

影片雖然成功，但徐增宏的名氣并沒(méi)有在香江兩岸傳開；相比之下，后來(lái)張徹的男兒陽(yáng)剛之氣和胡金銓的武俠哲思更吸引人。

拍攝完《火燒紅蓮寺》三部曲（另外兩部是《鴛鴦劍俠》和《琴劍恩仇》）后，徐增宏接連拍攝了《倚天屠龍記》、《十二金錢鏢》及《蕭十一郎》，但都沒(méi)有《火燒紅蓮寺之江湖奇?zhèn)b》成功。

而張徹和胡金銓在電影語(yǔ)言和拍攝手法的大膽探索，為武俠片開啟了一個(gè)新時(shí)代，成為邵氏的頂梁柱。

70年代初，徐增宏離開邵氏，和“獨(dú)臂刀”王羽赴臺(tái)發(fā)展，開創(chuàng)了另一個(gè)武俠天地……