仇媛媛長篇小說《生活在別處》，近日由當代中國出版社出版

即將全面上市。

著名作家汪兆騫、呂舒懷、韓浩月傾情推

《生活在別處》是仇媛媛的一部長篇小說。

作者想寫出人人心底渴望，但已沒法再回到的生活。

對現(xiàn)代文明反思的結(jié)果，讓人自覺不自覺地向往起與自然同在的生活。

小說寫了兩個人因天氣突變而落到四周都是雪山的盆地中，并在那度過了四個月簡單而又不尋常的日子。

小說從現(xiàn)實起筆，而又有魔幻色彩。主人公林一鳴和楚峻峰都是政府部門的工作人員，一次活動結(jié)束后，因遭遇颶風(fēng)，車子墜落到雪山中一個叫“錯給”的地方。起初他們以為很快就能回去，后得知出山的路已被雪封，只有等到來年雪化，于是便跟當?shù)厝艘黄疬^著連電都沒有的原生生活。

錯給，風(fēng)光絕美，有藍湖、草甸、森林，有一伸手就能夠得著的云朵。這里住著被稱為“云朵上的民族”——羌族的一支。藍湖的南邊是羌寨，北岸是兩位老人——阿爸、阿媽的小木屋，男女主人公就在小木屋里，過起了簡單而豐實的生活，體驗到了現(xiàn)代文明中已久違的與自然天地共處融合的生活情趣。

“醒來便是大自然和天光”，他們是大自然的欣賞者，是以現(xiàn)代都市人對自然早已饑渴的眼光來欣賞的，他們看到的是純粹純凈并且是富有神性的大自然的容光，他們的生命也因之顯得浪漫而高華。一切對他們來說都是新鮮，都是那么妙不可言。天鵝、黑頸鶴、鼠兔、雪雀、黃嘴烏、松雞，在他們眼里是美，也是神啟。他們從未與自然建立起這么密切而直接的聯(lián)系。

生存是第一課題，好在有阿爸阿媽，有善良而熱情的羌寨人。兩位主人公主動而積極地勞作：刨地、割葦、捕魚、喂牲口。在勞作中追尋本真，詩意棲居，體味與土地的情感，與萬物相依相偎的默契。

如何把荒野中的生活過得有品位，取決于外在的擁有，更取決于人的內(nèi)心。他們的車里有兩本書，這讓他們可以閱讀，但他們也在為自己創(chuàng)造閱讀的東西，那便是他們的對話與日記。與自然在一起的簡單生活，讓他們的思想變得豐盈而深刻，從來沒有哪個時候能像現(xiàn)在一樣可以盡情地去想，也是在這里他們發(fā)現(xiàn)了思想的樂趣、獨處的妙境。大自然每一天都是新奇的，這里的生活也是那么值得一過，于是他們約定記下每一天的事情和想法，若干年后再一起回味。

對話是兩個人的碰撞。他們勞作時對話，漫步時對話，更是對著夜空對話，對話成了他們思想的游戲、精神的需要。而這些對話大都是對現(xiàn)代人生的反思，是現(xiàn)代與原生交匯碰撞的回聲。他們不是嚴格意義上的思想者，但卻進行著有意義的思想。

小說中還有一些羌人生活習(xí)俗的描寫，如祭白石，飲咂酒，跳鍋莊，坐初一，等等，讓人見識到這個“云朵上的民族”獨特而充滿魅力的人生方式。羌人依賴自然而生，但能取用有節(jié)，敬畏自然，相信萬物有靈，這讓男女主人公十分欽敬。

在與羌寨寨頭的對話中，他們又了解到錯給在自守與發(fā)展上的困惑，于是林一鳴與楚峻峰決定為羌寨的文化傳承與發(fā)展盡一份心力，也讓自己有所作為。

情感也是這篇小說不愿錯過的戲份。兩位主人公在幾個月相依為命的生活中，產(chǎn)生了微妙的情感，有過心動，有過困擾，甚至也有過沖動，但都已有家庭的他們，憑著理性、尊嚴、高貴的心，一直將這份真情保持得純潔而美好。羌族美麗而多情的姑娘阿朵，也對楚峻峰產(chǎn)生了不可遏制的愛情，但最終這份情感也升華為純美的情誼。

美是人生的第一要義，小說大寫特寫了自然的美、生活的美、情感的美、人性的美。小說中的人物是美的，浪漫而知性的林一鳴、穩(wěn)健而智慧的楚峻峰、仁慈而爽朗的阿爸、少言而敏慧的阿媽、美麗而多情的阿朵、親和而善解人意的阿夏、淳厚而樂于助人的達吉等人，他們的心都像圣潔的雪山，像高原上純凈的陽光，是我們最想遇到的那些人、那顆心。

小說以第三人稱來寫，但也盡量避免全知全能的敘述視角和純客觀的描寫，基本上以兩位主人公的視角，來審視自然，審視生活，審視人性，有很強的親歷性和在場感，能很好地引領(lǐng)讀者去認知去感悟，并參與到小說中的人生。

這是一部能慰藉現(xiàn)代人心靈饑渴的小說，也是一部能讓現(xiàn)代人反思“如何更好地生活”的小說。

（編輯：李多善）