天上有八仙，人間酒界也有八仙。特別是盛唐時(shí)節(jié)，不管是王公將相，還是騷人墨客，抑或是平民百姓，都能把喝酒這項(xiàng)“工作”完成得出神入化，漂漂亮亮的。

當(dāng)年，大齡青年杜甫（差不多35歲左右），在和偶像李白一晤再晤后，便懷著夢(mèng)想，攜妻帶子“北漂”到長(zhǎng)安。此時(shí)的杜甫寂寂無(wú)名，“北漂”就是想在京城弄個(gè)“公務(wù)員”干干。

初入京城，眼前的繁華景象，大咖們那灑脫豪放的舉止，讓杜甫心旗搖蕩，激動(dòng)不已。原來(lái)，首都是這般美好，原來(lái)大神們的日子過得這般有滋有味，就連喝酒都是如此超凡脫俗。

盛世盛景讓杜甫對(duì)未來(lái)充滿了幻想，心情愉悅。憑著自己所見并發(fā)揮充分的想象力，揮毫寫下《飲中八仙歌》，逐一描述了那些令他羨慕無(wú)比的“仙人們”為酒瘋、為酒癲的忘我形態(tài)。

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

率先登場(chǎng)的是老大賀知章。這老爺子喝醉了一路搖晃，明明在平地騎馬，看上去就像是坐在波濤洶涌的江面船中；明明是自己在馬上左搖右晃，卻一個(gè)勁地怪馬兒不走正道。

這搖著，晃著，也就越來(lái)越迷糊了。這不，醉眼迷離之間，直接掉進(jìn)了井中，睡在了水底。這下子，我估計(jì)酒醒得差不多了（嘿嘿?。??？磥?lái)這老爺子“四明狂客”的稱號(hào)是實(shí)至名歸。

汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。

第二位便是唐玄宗的侄子、汝陽(yáng)王李琎。這廝生得男兒身，卻姿容妍美，不好權(quán)位，就喜歡對(duì)酒當(dāng)歌，就樂起舞，音律玩得十分通透，李隆基很喜歡這“丫頭”。

酒和音樂是李琎的終身愛好，他不愛當(dāng)官，卻給自己封了個(gè)官——自稱釀部尚書。在他眼里，沒有比喝酒還重要的事，就是朝見天子也得先喝罷三斗酒再說(shuō)。

平日里，要是在路上看到酒車、聞見酒香，他那口水就成了河，腳也挪不動(dòng)了。所以，他一生最大的愿望就是希望皇帝老叔能把自己的封地?fù)Q到酒泉，長(zhǎng)醉他鄉(xiāng)不愿醒。他真的不愧是“花奴酒癡”。

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。

左丞相李適之更是個(gè)酒鬼。興起之時(shí)，一天甘愿花費(fèi)萬(wàn)錢飲酒，那架勢(shì)就好比巨大的鯨魚吞吸百川來(lái)水。這廝明明是借酒泄憤，卻辯稱自己舉杯豪飲是讓賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。

青春美少年崔宗之是宰相崔日用的公子，人家喝酒追求的范兒，現(xiàn)在的話，那就是裝！但見他，每每豪飲之時(shí)，高舉酒杯，白眼問天，旁若無(wú)人，喝醉了就宛如風(fēng)中的玉樹，起舞搖曳。

昔日神童蘇晉也不知道是咋的，后來(lái)煩了俗世，皈依佛門，本來(lái)是長(zhǎng)期齋戒的。但他就是見不得酒，有了酒，什么清規(guī)戒律，什么拜佛誦經(jīng)都拋之腦后，立即從佛國(guó)跳入醉鄉(xiāng)。

上面這五位雖然是高官權(quán)貴、名人貴族，但他們都只是一個(gè)引子，接下來(lái)這位才是主角——杜甫的偶像大哥李白。

這才是把酒喝到無(wú)上境界的人物。有酒有詩(shī)有朋友，哪里有酒哪里就是家，哪里有酒哪里就是創(chuàng)作基地。這樣的日子，就是皇帝喊我，我也不稀罕！大爺我才是酒中仙！

李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

酒喝到位了，填詞寫詩(shī)那都是分分鐘的事情，信手拈來(lái)，綿綿不絕。這樣的感覺真的是太爽、太舒服。那一刻的李白，感覺自己比皇帝還大，比皇帝更有幸福感。能把酒喝到這個(gè)份上，天下恐怕僅此一人。

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

八仙已有6人到位，后面兩位是幫李白殿后的。書法家張旭被稱為“草圣”，我估計(jì)也只有在醉態(tài)下，他才能號(hào)呼狂走，索筆揮灑，筆走龍蛇，舒卷自如。什么王公貴族，邊上待著看去，帽子一摔，大爺開始創(chuàng)作了！

平民焦遂壓軸，這家伙五斗才有醉意。酒到位，他這個(gè)連話都說(shuō)不清白、有些口吃的平民就秒變成辯論家、演說(shuō)家，邊喝邊侃邊比劃，一通又一通地高談闊論，滔滔不絕，語(yǔ)驚四座。真的有些懷疑，這兄弟喝的不是酒，而是墨水。

酒這個(gè)東西很奇妙，一直都和人類糾纏著?？囡?，樂也飲；聚飲，別也飲；失意喝，得意也喝；悲喝，喜也喝；窮喝，富也喝……難怪陶淵明臨終還放不下酒杯，感嘆“但恨在世時(shí)，飲酒不得足”。

華師教授戴建業(yè)將杜甫的這篇《飲中八仙歌》戲稱為“盛唐飲酒精英群雕”像，很是貼切生動(dòng)。用他們嗜酒狂放的態(tài)度、放浪形骸的做派，為我們呈現(xiàn)了盛唐的浪漫奔放。

戴建業(yè)老師也講到，這種盛景的背后，其實(shí)也是走向衰落的前兆。杜甫是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，此時(shí)他眼前的長(zhǎng)安的確是這樣。但這奢侈腐化既能讓盛唐顯得更酷更炫，更能讓人忘了初心，丟了精神，慢慢也就病入膏肓無(wú)可救了。

浪漫主義詩(shī)人李白始終熱烈奔放，喜歡吹牛，是個(gè)永遠(yuǎn)在路上的開心游客；而現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫則穩(wěn)健深沉，更像一個(gè)戰(zhàn)地記者，李杜的詩(shī)篇就是唐朝的活化石。

戴建業(yè)講李杜時(shí)幽默地說(shuō)，唐朝浪漫得不行，唐朝詩(shī)詞有趣得要命！當(dāng)年，李白和杜甫一碰頭，中國(guó)的詩(shī)壇便紅霞滿天。這不是月亮和太陽(yáng)的約會(huì)，是詩(shī)國(guó)天空上的雙日當(dāng)空。

所以，戴建業(yè)這位“國(guó)民教授”特意寫了一本《戴老師魔性詩(shī)詞課》，這本書里，他和我們侃的就是詩(shī)國(guó)的爺們——李白和杜甫，侃得十分有趣，但又飽含知識(shí)性。

比如，戴建業(yè)縱觀李白一生，趣說(shuō)他是個(gè)“最浪漫的糊涂蟲”，又用《將進(jìn)酒》說(shuō)他是“歷史上最厲害的勸酒高手”，還說(shuō)李白寫給楊貴妃的《清平調(diào)三首》是“漂亮的馬屁詩(shī)”……

他用杜甫的一生，勸慰我們“不順的時(shí)候，想想杜甫就好了”，從他的《空囊》等說(shuō)杜甫最會(huì)“哭窮”，用他的《天末懷李白》《不見》等笑言：交朋友，就要交杜甫這樣的鐵哥們……