鄭劍夫簡(jiǎn)介：中國(guó)古沉木雕創(chuàng)始人，中國(guó)工藝美術(shù)大師，首屆中國(guó)木雕藝術(shù)大師，中國(guó)根藝美術(shù)大師，浙江省工藝美術(shù)大師。現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)木雕藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省根藝美術(shù)學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、浙江省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、紹興市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、嵊州市古沉木雕塑藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、嵊州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)顧問(wèn)、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、中國(guó)木雕博物館國(guó)家級(jí)木雕藝術(shù)研究員，入選由人民日?qǐng)?bào)社出版的《工藝中國(guó)、人民眼中的當(dāng)代百位名家大師》和西泠印社出版?的《大國(guó)工匠》。

廖云新 攝

撰文｜艾藝佳 大國(guó)工匠周刊編輯

編審｜廖云新 當(dāng)代人物網(wǎng)總編輯

剡溪風(fēng)光在古代詩(shī)人的筆下極盡清妙，作為貫穿浙東唐詩(shī)之路的“黃金水道”，剡溪水中飽含著沉淀了千百年的詩(shī)情畫(huà)意。除了燦爛的文化，剡溪江底還埋藏著另一種歷經(jīng)千年的精華，即大量“千年不朽，萬(wàn)年不腐＂的古沉木。鄭劍夫先生率先為這些老木料提出了“古沉木”的名稱(chēng)，并開(kāi)創(chuàng)古沉木雕這一藝術(shù)門(mén)類(lèi)，用刻刀還原古沉木的本原之美。

機(jī)緣巧遇 始創(chuàng)新風(fēng)

1982年的一天，鄭劍夫在剡溪江畔拾到一段黑乎乎的木頭，覺(jué)得它顏色稀奇，造型獨(dú)特，便把它帶回家，用其中一部分雕刻了一尊《達(dá)摩》。該作品古樸精妙，造型與意趣俱佳，還在工藝大展榮獲金獎(jiǎng)。

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這段經(jīng)歷讓鄭劍夫?qū)δ切┖谀绢^有了濃厚的興趣，給已成為浙派根雕領(lǐng)軍人物的鄭劍夫帶來(lái)了全新的作品風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。他發(fā)現(xiàn)，這些特別的古木深埋江河湖海之下，歷經(jīng)成千上萬(wàn)年的沖刷、磨礪，形成“千年不朽，萬(wàn)年不腐”的“炭化木”，其質(zhì)地光潔、細(xì)膩，不開(kāi)裂、不變形、不蟲(chóng)蛀，且有淡淡自然香氣，很適宜做雕刻原料。

最初，古沉木雕被籠統(tǒng)劃入根雕門(mén)類(lèi)，但在不斷雕刻創(chuàng)新后，鄭劍夫感悟到“根雕”不能真正體現(xiàn)出古沉木雕的深邃內(nèi)涵。“相較根雕而言，古沉木雕更有利于生態(tài)保護(hù)，且更具有歷史性、文化性、藝術(shù)性?！编崉Ψ蚪榻B，古沉木雕是利用千萬(wàn)年前因自然和人為原因造成死亡而尚未腐朽的一切木頭所雕成的作品的統(tǒng)稱(chēng)，用材沉淀時(shí)間較根雕材料更為久遠(yuǎn)。且古沉木原材料經(jīng)世難求，其材質(zhì)碳化特點(diǎn)和因材施藝的創(chuàng)作特點(diǎn)，使得古沉木雕形成神秘內(nèi)秀、靈動(dòng)高雅的個(gè)性品質(zhì)。因此，鄭劍夫認(rèn)為應(yīng)將古沉木雕與傳統(tǒng)根雕區(qū)分開(kāi)來(lái)。他還成立“鄭劍夫古沉木研究所”，出書(shū)、拍專(zhuān)題、寫(xiě)論文，大力發(fā)揚(yáng)古沉木雕文化。

木骨丹青 人天同構(gòu)

古沉木雕刻講究妙在天趣，巧在神工?！澳静牡奶焐扇す倘恢匾?，從藝者的后天雕琢也同樣必不可少。從發(fā)現(xiàn)材料到選題立意，從雕刻到成形，從修胚再到外表的特殊處理，制作中的每個(gè)步驟都至關(guān)重要?！痹谒氖嗄甑牡窨躺睦?，鄭劍夫不斷于創(chuàng)新之中感悟著大自然的神奇奧妙，主張以人的樸素之心與木材的樸素之形“悠然心會(huì)”，這使得他的作品既有著傳統(tǒng)中國(guó)美學(xué)理念，又不拘一格，因材施藝，件件孤品，表達(dá)著對(duì)自然的探索與追求。

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隨著“浙東唐詩(shī)之路”這一概念被政府重提，也喚起了鄭劍夫新一輪的創(chuàng)作構(gòu)思。經(jīng)過(guò)幾年的雕琢，《詩(shī)路剡溪》系列山水作品誕生，古代詩(shī)人筆下的秀美風(fēng)光、青山綠水，在鄭劍夫先生的刻刀之下鮮活起來(lái)。他用剡溪下深藏的古沉木展現(xiàn)剡溪沿岸的山水長(zhǎng)卷，更在其中蘊(yùn)藏詩(shī)的意境、畫(huà)的神韻、匠的功力。在山水古沉木創(chuàng)作中，他講究多留少雕，巧奪天工，很多地方不施一刀，卻可見(jiàn)刀峰如削、飛流三千的自然美景。鄭劍夫的創(chuàng)作理念更強(qiáng)調(diào)木材的天生自然形態(tài)，注重作品的自然材質(zhì)美感。

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鄭劍夫還尤為擅長(zhǎng)人物創(chuàng)作。他的代表作古沉木雕《一百零八將》，選材斟酌再三，雕刻手法多樣，開(kāi)創(chuàng)古沉木雕仿生方法、巧留法、意雕法、組合法等雕刻形式。他前后耗時(shí)二十多年才完成的《一百零八將》包含不同的材料肌理，不同的技藝手法，人物個(gè)個(gè)性格鮮明，形神兼?zhèn)?。原故宮博物院副院長(zhǎng)楊伯達(dá)評(píng)價(jià)：“不但是精品，更是極品”。

作理論專(zhuān)著 傳非遺精華

古沉木雕從傳統(tǒng)木雕中蛻變而出，也是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分，在新的歷史時(shí)期有著強(qiáng)大的生命力。在鄭劍夫的努力下，嵊州古沉木雕異軍突起，在浙江乃至全國(guó)工藝美術(shù)界漸成一個(gè)獨(dú)立體系，顯示出超群絕倫的藝術(shù)魅力，嵊州也成為古沉木雕最大的集散地。

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為了讓更多人了解古沉木雕，鄭劍夫結(jié)合數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)，將古沉木雕藝術(shù)系統(tǒng)化、理論化，先后出版了《中國(guó)古沉木雕》《復(fù)活的古沉木》等專(zhuān)著。《中國(guó)古沉木雕》還獲全國(guó)文史資料展一等獎(jiǎng)。他還擬撰寫(xiě)《古沉木雕》專(zhuān)著，籌備成立古沉木雕藝術(shù)研究院，以推動(dòng)古沉木雕藝術(shù)的傳承與提升。

重發(fā)現(xiàn)，巧構(gòu)思，在鄭劍夫的作品中，我們可以看到許多熟悉的藝術(shù)蹤影：遠(yuǎn)古的詩(shī)意，秀麗的山水，栩栩如生的人物……也看見(jiàn)他在探索自然奧秘的路上，不斷領(lǐng)悟自然，運(yùn)用自然，為古沉木雕注入鮮活的靈魂。

主要論著：《中國(guó)古沉木雕》、《復(fù)活的古沉木》、《古沉木雕塑》、《浙江根雕》、《嵊州根雕》；《古沉木與古沉木雕》、《中國(guó)古沉木雕的藝術(shù)特征》、《略論“原木雕藝”》、《 一百零八將的創(chuàng)作和藝術(shù)特色》等。