標(biāo)題：中國文化“兩創(chuàng)”的智慧

作者：武漢大學(xué)國學(xué)院教授、哲學(xué)學(xué)院原院長 郭齊勇

文章來源：《大眾日報》2022年11月29日 星期二 第三版

黨的二十大報告重申“兩個結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，為我們準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)文化和中國智慧的基本特色、內(nèi)容、優(yōu)勢及在歷史上的積極作用提供了遵循。具體而言，應(yīng)重視中國文化的三性：主體性、根源性與開放性。

一百多年來，在中國的土地上，馬克思列寧主義、中國傳統(tǒng)文化、西方近現(xiàn)代文化不斷融合。我們的馬中西相融合的現(xiàn)代文化是主體性的文化，其根源在中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)開放包容，因此有了外來的西方文化，尤其是與其中的馬克思主義相結(jié)合。當(dāng)代馬中西相融合的新型文化的建構(gòu)，包括了對傳統(tǒng)文化與西方文化的改造，既非全盤接受，也非全然拋棄。馬克思主義思維方法和價值理念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，是馬克思主義在中國廣為傳播并得到具體發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要深度發(fā)掘馬克思主義中國化過程中馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度契合的內(nèi)涵，在馬克思主義指導(dǎo)下，堅持文化自信與推陳出新，在新時代做好中國文化的“兩創(chuàng)”。

今天，中國文化、儒學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，面臨新的發(fā)展契機(jī)。首先是文明間的對話與交流，此外還有日新月異的科學(xué)技術(shù)（如人工智能）的挑戰(zhàn)等。對文化創(chuàng)新要堅持同情的理解、理性的批導(dǎo)、開放的吸取、創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化，開展文明對話、交流、互鑒。一方面，應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，健康發(fā)展，返本開新，創(chuàng)造轉(zhuǎn)化，特別是不能封閉，而要堅持開放多元，對話交流，尊重他者，吸納百家；另一方面，要有文化自覺與文化自信，自有定力，反對隨波逐流，迷失自我。要認(rèn)識與尊重自己的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而尊重其他文明傳統(tǒng)，這樣才有益于自身文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及世界各民族文明的相互理解、對話、交流與互動。