每次來米公祠都有一種感慨，作為襄陽(yáng)標(biāo)志性景觀、重要的文化名片之一，它的人文歷史悠久、文化氣息厚重，而且環(huán)境又非常優(yōu)美的場(chǎng)所，游客為什么這么少呢？也難怪，現(xiàn)在的人們都熱衷于帶有傳奇色彩的景點(diǎn)，比如江對(duì)面與郭靖黃蓉有關(guān)的襄陽(yáng)古城、城西二十里的古隆中；或者去那些與明星有關(guān)的，比如城南的唐城影視基地；或者跟吃喝有關(guān)的古街，比如襄城北街；還有一些人喜歡去看花，但是花少了還不行，還要壯觀、大片的，比如武漢木蘭云霧山、貴州畢節(jié)，非幾座山鋪滿了花不能解渴，而位于城市中心的文化名人紀(jì)念館倒成了冷落之地，也好，讓喜歡它的人得個(gè)清靜。

米公祠位于襄陽(yáng)市樊城區(qū)沿江大道，市內(nèi)公交14路、2路可直達(dá)，當(dāng)然自駕還是最方便的。到地方后不要心急火燎的就直接進(jìn)去了，米公祠四周都是景，門口的風(fēng)光非常值得駐足：迎面就是長(zhǎng)江最大支流——清澈寬闊的漢江，當(dāng)然也是世界上最大的護(hù)城河——古襄陽(yáng)城護(hù)城河，這段河面還算窄的，也有500米左右，站在祠口就可清晰望見對(duì)面的古襄陽(yáng)城墻的雄姿。江面左右分別有兩條如巨龍般橫臥在漢江的大橋——漢江鐵路公路兩用橋和長(zhǎng)虹大橋，祠口左右分別有兩個(gè)依然在使用的古碼頭——龍口碼頭、大碼頭。歷史上，漢江襄陽(yáng)城段僅短短5公里左右最多擁有碼頭31座，即使在民國(guó)年間也有11座，它們?nèi)缃裼械某闪艘粋€(gè)景點(diǎn)，有的依然發(fā)揮船運(yùn)作用，見證著襄陽(yáng)從古至今的繁華商業(yè)和發(fā)達(dá)水運(yùn)。

米芾，北宋書法家、畫家，號(hào)襄陽(yáng)居士，人稱米顛米襄陽(yáng)，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱北宋書法四大家。祖上其實(shí)住在太原，不知道何時(shí)遷來襄陽(yáng)，晚年長(zhǎng)期居于江蘇鎮(zhèn)江，所以它能不能算襄陽(yáng)人還真不好說，為了不發(fā)生爭(zhēng)議，此事再議。但他的后人還是非常認(rèn)可襄陽(yáng)米公祠的，米公祠原名米公庵，在宋代就有了，歷代都有修擴(kuò)建，從清康熙三十二年（1693年）開始，米芾的第十八代孫米瓚、十九代孫米爵、二十代孫米澎先后多次進(jìn)行重?cái)U(kuò)建，祠內(nèi)還收藏有其后裔專門為襄陽(yáng)米公祠摹刻贈(zèng)送的米芾手書法巾45碣，其它碑刻145碣；民國(guó)時(shí)期，米芾第27世孫米高秦為保祠內(nèi)文物免受戰(zhàn)亂，想方設(shè)法保護(hù)祠中45塊石刻，后重新運(yùn)回米公祠保管?？上?，不知道米家后人現(xiàn)分布何處，是否還經(jīng)常來襄陽(yáng)祭拜先人？

整祠為三進(jìn)院配左右兩側(cè)苑結(jié)構(gòu)，中軸線上的三進(jìn)院內(nèi)主要有牌坊、拜殿 、碑廊、 寶晉齋 、仰高堂，左右為石宛，整體布局中規(guī)中矩，一般游玩一個(gè)半小時(shí)基本可以完成，專業(yè)文化人那就隨緣了哈。

門口石階上立著高大壯觀的三間四柱七樓硬山式牌坊，牌坊正中的“米公祠”是歷經(jīng)清道光、咸豐、同治、光緒四朝的文淵閣大學(xué)士單懋謙所題，牌壁上雕刻有精美的山水、云紋、龍象和獅子浮雕像，高大的鴟吻雄居牌頂，闊面漢江，浩氣臨風(fēng)。

穿過牌坊和驗(yàn)票口，繞過照壁，就進(jìn)入一進(jìn)院，內(nèi)有拜殿、潔亭、半壁廳、怪山石、墨池等等， 拜殿門前一左一右分置兩塊石碑，左側(cè) “米氏山水”為方毅所題，右側(cè)“米氏故里”為沈鵬所書。拜殿內(nèi)供奉米芾畫像， 畫像兩側(cè)有對(duì)聯(lián) “ 衣冠唐制度，人物晉風(fēng)流 ” 是河南書法家陳天然所書，對(duì)聯(lián)意思大概就是：這個(gè)宋朝人喜歡穿唐朝衣服，還對(duì)魏晉藝術(shù)作品情有獨(dú)鐘。畫像上方有米氏后人題書的“顛不可及”，兩側(cè)楹聯(lián)為“與孟鹿門號(hào)兩襄陽(yáng)書傳千古，共蘇黃蔡稱四巨子顛壓三人” ，是對(duì)米芾一生性格與書畫成就的高度總結(jié)。

二進(jìn)院是參觀米公祠的重點(diǎn)，重中之重就是寶晉齋——米芾自取名的書房。寶晉齋的晉字有兩個(gè)含義，一是闡明它的籍貫，二是表明它在書法上推崇魏晉之風(fēng)，尤以二王為甚，米芾早期就是以臨摹二王書法著稱，據(jù)說現(xiàn)在流傳在世的二王作品，其實(shí)大都是米芾的臨摹品，但是得到了很多大家的認(rèn)可，可見他的臨摹技法足以達(dá)到以假亂真的水平。歷史上關(guān)于米芾以假亂真的書法趣事很多，流傳比較廣的是曾經(jīng)有一商人拿著一幅唐跡想高價(jià)賣給米芾，米萊表示先欣賞一下再談，結(jié)果幾日以后還給商人的就成了他的臨摹品，好在他只是想賣弄一下技法，并未真的換走真跡，否則他的名聲可能也就因此折敗。

寶晉齋東廂房?jī)?nèi)存有一幅令人唏噓不已的作品——《硯山銘》拓片，內(nèi)藏著一個(gè)讓人悲傷的故事：南唐后主李煜曾有一塊名為 “靈璧研山” 的奇石寶硯，后落入李煜第五代孫即米芾之妻李氏手中，婚后李氏將此寶硯送于米芾，令其驚喜若狂，“抱眠三日”，不料，后因他的顯擺被同愛好的宋徽宗得知并據(jù)為已有，米芾椎心頓足的心情可想而知。酒后憤恨之中，他寫下了只有39字的《研山銘》：五色水、浮昆侖、潭在頂、出黑云、掛龍怪、爍電痕、下震霆、澤厚坤、極變化、闔道門、寶晉山前，軒書。書中，它的渾顛性情自然迸發(fā)，奔騰之勢(shì)躍然紙上，如王羲之酒后寫的《蘭亭序》一樣，不經(jīng)意間完成了一項(xiàng)流傳千古的書法珍品。此書法因歷史原因曾流落扶桑，后國(guó)家以三千萬收回，藏于故宮博物院。故事令人感慨，但我所知，他好像也從宋徽宗手中巧索過一方寶硯，也算彼此彼此吧。

寶晉齋內(nèi)保存有米芾和蘇黃米蔡大量的書法作品，與房?jī)?nèi)懸掛的“妙不得筆” 等匾額相映成趣， 其中蘇東坡的一首藏頭回文詩(shī)尤其令人回味悠長(zhǎng)，“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸”，一個(gè)飲酒賞花、騎馬暮歸的場(chǎng)景將蘇東城橫溢的才華、豁達(dá)的個(gè)性表達(dá)的淋漓盡致，令人拍案叫絕。 院內(nèi)兩側(cè)的碑廊里還陳列著米芾、蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄等書法石刻一百多塊，以及當(dāng)代著名書法家為米公祠留下的墨跡石刻三十多塊，成為米公祠重要的歷史文物，中國(guó)書法界重要的書法藝術(shù)寶庫(kù)，吸引國(guó)內(nèi)外大量歷史及書法愛好者慕拜而來。

二進(jìn)院內(nèi)還有一個(gè)重要的文物石碑——《五通記事碑》，它是由 《重修米公祠碑記》《米南宮志林序》《凈明齋記》《米氏宗譜序》《米氏世系序》等五塊石碑拼嵌而成，完整地記錄了米錯(cuò)家族的傳承和米公祠重建事項(xiàng)，是研究米家歷史不可或缺的寶貴遺產(chǎn)。碑前有一棵銀杏樹枝葉參天，大如華蓋，經(jīng)測(cè)算有400多年樹齡，應(yīng)該在明代就種下了，樹木無言，卻用高大和茂盛述說了米公祠幾百年的風(fēng)雨興衰。

三進(jìn)院內(nèi)主要建筑是仰高堂，一棟古色古香的二層歇山頂建筑，仰高堂本意是后人瞻仰前人遺風(fēng)的場(chǎng)所， 現(xiàn)在是米氏家族珍品館，主要收藏了米芾及其后人的一些重要物品和作品，偶逢重要時(shí)日，會(huì)在此作一些文物展覽，可惜來不逢時(shí)，仰高堂因正布置展堂而謝絕參觀，無緣得見其中寶物。

軸線東側(cè)名為石苑，實(shí)是一個(gè)幽靜的山水園林，林內(nèi)遍布花草植物、假山怪石，更有被池水環(huán)繞的亭臺(tái)軒榭，古樸典雅，環(huán)境優(yōu)美，環(huán)顧其中，自有一番心曠神怡，是周邊市民休閑避喧的首選之地。旁邊有個(gè)奇石館，收藏各種奇石、化石、礦晶石以及漢江石、長(zhǎng)江石及各種珠寶玉器近萬種，是各地奇石愛好者常聚之交流之地，也契合米芾愛畫怪石的性格，想必若米氏在世，此園內(nèi)也是他常來守靜寫書作畫的佳境吧。