盛唐詩(shī)壇 / 燕許大手筆之蘇颋

蘇颋承家族淵源，

是李隆基“宰相天團(tuán)”里最沒(méi)有鋒芒的雅正君子。

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開(kāi)元年間有“兩支筆”，一為燕國(guó)公張說(shuō)，另一位則是許國(guó)公蘇颋。

蘇颋，字廷碩，京兆武功人。開(kāi)元四年（716年），當(dāng)了3年宰相的姚崇因親信牽連被迫致仕，退休前他推薦了時(shí)任廣州都督的宋璟接掌他的位置。李隆基虛心以納，同時(shí)任命了年方46歲的蘇颋與宋璟一同拜相，擔(dān)任中書(shū)侍郎、同門下平章事。

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與張說(shuō)不同，蘇颋算是含著金鑰匙出生的。

他家世代為相，先祖蘇綽可以說(shuō)是西魏強(qiáng)大的頭號(hào)功臣，他草擬的“六條詔書(shū)”甚至成為西魏各級(jí)官員施政的綱領(lǐng)和準(zhǔn)則?！傲鶙l詔書(shū)”實(shí)施后，西魏國(guó)力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，從而為承繼西魏的北周統(tǒng)一北方以及隋統(tǒng)一全中國(guó)創(chuàng)造了條件。

蘇綽任西魏的大行臺(tái)度支尚書(shū)，相當(dāng)于是宇文泰的CFO，他精簡(jiǎn)冗員，設(shè)置屯田、鄉(xiāng)官，想盡辦法為國(guó)家增加賦稅收入，最后累死在任上。宇文泰對(duì)他極度信任，有時(shí)候自己打仗長(zhǎng)時(shí)間不回，就會(huì)先準(zhǔn)備好蓋了章的白紙，讓蘇綽遇事自行決斷，他回來(lái)后看一下就行。

蘇颋的高祖蘇威雖然不如父親能干，但也是隋文帝時(shí)期權(quán)勢(shì)最大的三架馬車之一?？傮w來(lái)說(shuō)蘇家在關(guān)隴貴族里積望頗深，有著不同一般的影響力。

蘇颋的父親蘇瑰行事低調(diào)，自二十歲中進(jìn)士以后輾轉(zhuǎn)地方45年，完美避開(kāi)了武后打壓關(guān)隴貴族的風(fēng)浪。武則天倒臺(tái)后回朝官至戶部尚書(shū)，景龍三年位居宰相。韋后把持朝政后蘇瑰稱病不上朝，又一次在政治風(fēng)潮中成功站位。

蘇家在關(guān)隴貴族創(chuàng)立的政權(quán)里逐浪數(shù)百年，政治嗅覺(jué)極其敏銳，也自有一套進(jìn)退有據(jù)的生存之道。蘇颋承家族淵源，是李隆基“宰相天團(tuán)”里最沒(méi)有鋒芒的雅正君子。

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可就是這樣一位低調(diào)內(nèi)斂的權(quán)臣，卻有著比話本子還精彩的人生經(jīng)歷。

據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》記載，“蘇颋少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。每欲讀書(shū)，又患無(wú)燈燭，常于馬廄灶中，旋吹火光照書(shū)誦也”。這其中的信息量真是大啊，你想這蘇家世代公鼎，不說(shuō)富貴滔天，但也不至于子弟們連燈燭都用不起，不禁令我等看客腦洞大開(kāi)。

再看另一本八卦著作《開(kāi)天傳信記》，就記載得更加詳細(xì)而曲折了。據(jù)書(shū)記載，有一次蘇家來(lái)客，客人在庭園里撿到了蘇颋不小心掉落的詩(shī)作《詠昆侖奴》，上有句“指頭十挺墨，耳朵兩張匙”，給這位客人留下了深刻的印象。后來(lái)他和蘇瑰聊天的時(shí)候無(wú)意中說(shuō)起了這首詩(shī)，沒(méi)想到這位有才的小朋友竟是蘇瑰親子，還以為是宗族里的庶子，建議蘇颋重視對(duì)這孩子的培養(yǎng)，以后可以為家族助力。

從此以后蘇瑰才對(duì)蘇颋“稍稍親之”。

之后有人送了一只兔子給蘇瑰，蘇瑰將兔子掛在廊下，以此為題考校蘇颋。蘇颋不假思索寫(xiě)下了“兔子死闌殫，持來(lái)掛竹竿。詩(shī)將明鏡照，何異月中看”。自此，蘇颋才真正得到老爹重視，開(kāi)始了他正兒八經(jīng)的求學(xué)之路。

熟悉坊間各類古言話本子的看課本定是非常熟悉此等情節(jié)，這不就是高門世家里庶子逆襲的經(jīng)典橋段么。只不過(guò)少了佳人的襯托，才子唱獨(dú)角戲的故事并沒(méi)有那么蕩氣回腸而已。雖然正史和傳記上對(duì)蘇颋的身份沒(méi)有明確的分辨，但綜合多本野史八卦的記述來(lái)看，蘇颋是蘇瑰庶子的可能性極大。誠(chéng)然蘇家家教嚴(yán)厲，崇尚節(jié)儉，孩子衣著寒酸、燈火不足也有可能。但世代書(shū)香門第，對(duì)嫡子的教育忽視至此就絕不可能。

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李隆基的宰相們個(gè)個(gè)忠誠(chéng)能干，但脾氣也是個(gè)頂個(gè)的大，時(shí)不時(shí)地要掐上一架。也就蘇颋和宋璟合作期間，朝堂氛圍是難得的和諧，以至于耿直、剛烈的宋璟十分感佩。說(shuō)“吾與蘇家父子，前后同時(shí)為相，仆射長(zhǎng)厚，誠(chéng)為國(guó)器；若獻(xiàn)可替否，罄盡臣節(jié)，斷割吏事，至公無(wú)私，即珽過(guò)其父也。”說(shuō)到底無(wú)非是蘇颋對(duì)兩人的合作形勢(shì)有清醒的認(rèn)知，在強(qiáng)勢(shì)的宋璟面前甘愿當(dāng)個(gè)配角，同時(shí)又能察補(bǔ)缺漏，從而使朝事呈現(xiàn)相得益彰的局面。

這份審時(shí)度勢(shì)的智慧，也時(shí)時(shí)透著世家子弟的雍容氣度。當(dāng)人格化為詩(shī)格，便也是如此一般的雍容典雅。

蘇颋現(xiàn)有存詩(shī)近100首，大多都是奉和應(yīng)制之作。和同時(shí)代作者不同的是，蘇颋的這些個(gè)應(yīng)制詩(shī)不算濃艷，但卻有著別樣的清麗韻味。在他的詩(shī)中也不乏對(duì)宮闕庭院的細(xì)致描繪，卻被他有意無(wú)意地濾去了金碧輝煌的浮夸之氣，歌功頌德便也雅致了起來(lái)。

《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》

東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。

宮中下見(jiàn)南山盡，城上平臨北斗懸。

細(xì)草遍承回輦處，輕花微落奉觴前。

宸游對(duì)此歡無(wú)極，鳥(niǎo)哢聲聲入管弦。

以他的這首《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》為例，如若抽去標(biāo)題，大約也是見(jiàn)不出是應(yīng)制詩(shī)的，倒更像是一首富貴子弟的日常游春詩(shī)。登高望春便覺(jué)春色處處可愛(ài)，晴日里柳色新新，像是一團(tuán)團(tuán)嫩綠的煙靄。自宮中向外望去，盡覽終南山的雄奇美景；城墻巍峨，與高懸的北斗齊平。御道上細(xì)草柔嫩，酒席間輕花飄落，更有鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)樹(shù)頭，與管弦樂(lè)音的節(jié)拍相和如天籟。

多么盎然有致！

這首詩(shī)作于708年十二月立春，當(dāng)時(shí)中宗在南郊望春宮賦詩(shī)迎春，隨侍的李適、崔湜、馬懷素、沈佺期等人均有詩(shī)存，蘇颋的這一首無(wú)疑是其中翹楚。一副和樂(lè)的君臣出游圖，被他用清快明麗的詩(shī)句娓娓道來(lái)，歌功頌德皆不露痕跡，功夫當(dāng)真了得。要知道這一類作品大抵都是粉飾太平的套路“作文”，要想寫(xiě)得冠冕華貴，雍容得體而又不作寒乞相，縝密而又有詩(shī)趣，卻也是不大容易的。

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細(xì)說(shuō)來(lái)，這便是蘇颋性格中綿里藏針的一面。他似乎總是想要在紅塵翻滾中保持一份自我，他少有的幾首個(gè)人詩(shī)里最能體現(xiàn)這份清醒自持。在這些作品里，他試圖收斂自己的情緒，但是那些或清新或嬌艷的風(fēng)景白描里，還是氤氳著些許詩(shī)人的隱秘情緒。

“閑花傍戶落，喧鳥(niǎo)逼檐馴”，是他久病沉疴時(shí)的寥落心情；全然不同于“曉入宜春苑，秾芳吐禁中”的富麗典雅；送別友人時(shí)，他說(shuō)“聚散同行客，悲歡屬故人”，世事通透里是無(wú)盡的蒼涼。

和張說(shuō)詩(shī)作里時(shí)時(shí)翻涌情緒不同，蘇颋的個(gè)人作品大多是閑適而波瀾不興的。他的許多作品其實(shí)和王維的《輞川集》格調(diào)極其相似?！叭滤勺骰?，春行日漸賒。竹障山鳥(niǎo)路，藤蔓野人家”，這是他《經(jīng)山泉路作》的上半闕，其中的清淡韻味與王摩詰如出一轍。

很是喜歡蘇颋此類小詩(shī)中的閑適和睿智，這才是那個(gè)掩蓋在溫雅面目下的真實(shí)蘇公子。

《雜曲歌辭·桃花行》

桃花灼灼有光輝，無(wú)數(shù)成蹊點(diǎn)更飛。

為見(jiàn)芳林含笑待，遂同溫樹(shù)不言歸。

這是他的片刻桃花源，春日下的桃林灼灼有光，桃樹(shù)下的點(diǎn)點(diǎn)芬芳，沉醉不知?dú)w路也。

《山驛閑臥即事》

息燕歸檐靜，飛花落院閑。

不愁愁自著，誰(shuí)道憶鄉(xiāng)關(guān)。

歸燕饒檐低飛，飛花自在閑院，在一派靜謐恬淡的時(shí)光中，彌漫心間的卻是無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情。

《將赴益州題小園壁》

歲窮惟益老，春至卻辭家。

可惜東園樹(shù)，無(wú)人也作花。

這一首詩(shī)當(dāng)是開(kāi)元八年（720）他出任益州大都督府長(zhǎng)史、按察節(jié)度劍南各州時(shí)所作，當(dāng)時(shí)的他已是知天命之年，所以才會(huì)說(shuō)“歲窮惟益老”。頸聯(lián)一個(gè)“卻”字道出了無(wú)盡的悵惘，春光即將明媚，但他卻已無(wú)法和親友共度。人事的無(wú)奈俱化作一聲幽長(zhǎng)的嘆息，可惜了東園的一樹(shù)嬌花，將因著主人的缺席而寂寂凋零。

獨(dú)處時(shí)的蘇公子，無(wú)關(guān)功業(yè)，也無(wú)關(guān)功名，他將自己全無(wú)防備地融入到自然之中，看桃花兀自成蹊，看息燕繞檐低飛，看飛花散落閑院。我想他其實(shí)是不愿羈絆于紅塵的。就如他在《小園納涼即事》中所說(shuō)，生命本應(yīng)是“長(zhǎng)風(fēng)自遠(yuǎn)來(lái)，層閣有馀清”，卻奈何“終日系塵纓”。

06

當(dāng)然，能夠官至宰相的蘇颋也并非溫吞之輩，相反他立身處世極具個(gè)性，只不過(guò)多數(shù)時(shí)間收斂鋒芒而已。

《太平廣記》等書(shū)籍記載了蘇颋幾樁嗜酒軼事，說(shuō)他“文學(xué)該博，冠于一時(shí)”，但“性疏俊嗜酒”。據(jù)說(shuō)玄宗平定內(nèi)亂之后，想不好叫誰(shuí)來(lái)起草詔書(shū)，于是向蘇瑰討主意。蘇瑰當(dāng)即和他說(shuō)“臣不知其他，臣男珽甚敏捷，可備指使。然嗜酒，幸免沾醉，足以了其事”。玄宗當(dāng)即就叫人把蘇颋找來(lái)，果然醉的不省人事，還當(dāng)庭吐的一塌糊涂。蘇颋在御前美美睡了一覺(jué)，酒醒后當(dāng)然也不負(fù)爹望，“受簡(jiǎn)筆立成，才藻縱橫，詞理典瞻”。

這漏洞百出的“雅傳”我們姑且看之，此事應(yīng)當(dāng)是710年6月的唐隆政變，不過(guò)那個(gè)時(shí)候皇帝還是中宗李旦，李隆基是太子，這御前的說(shuō)法就有些草率。不管如何，蘇颋嗜酒當(dāng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。

其實(shí)從他青年時(shí)期一則《詠尹字》小典故來(lái)看，蘇大公子的本性還是風(fēng)趣促狹的。估計(jì)自從蘇老爹深刻認(rèn)識(shí)到兒子的才華之后，便喜歡到處顯擺。有京兆尹到家里做客，他便讓兒子用“尹”字做小詩(shī)。蘇公子才思敏捷，立就“丑雖有足，甲不全身。見(jiàn)君無(wú)口，知伊少人”，端的是有趣有味。

可惜就是這么個(gè)有趣的靈魂，晚年卻一直纏綿病榻，死時(shí)年僅58歲。他死后，唐玄宗為其在洛陽(yáng)南門舉哀，并廢朝兩日，追贈(zèng)尚書(shū)右丞相，賜謚文憲。

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在盛唐詩(shī)歌的殿堂里，如蘇颋一般的高品大員們無(wú)疑是不可忽略的重要力量。他們緊緊圍繞在李唐皇族周圍，勵(lì)精圖治輔佐帝王共同開(kāi)創(chuàng)繁華盛世，又以政治領(lǐng)袖的影響力和號(hào)召力，一舉開(kāi)創(chuàng)了大唐詩(shī)歌的盛世。

他們既在社稷大業(yè)里泯滅了自我，也在崢嶸歲月里找到了自我。他們是這個(gè)王朝當(dāng)之無(wú)愧的主角，大明宮的臺(tái)閣是他們金碧輝煌的舞臺(tái)，或許他們也不曾明白，當(dāng)他們登上舞臺(tái)的那一刻，個(gè)人的命運(yùn)便和大唐王朝的命運(yùn)緊緊相連，不分彼此。

大唐成就了他們，他們也成就了大唐。