湖南
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。有人說，是蘇軾發(fā)掘了陶淵明。也有人說，晉朝而下及至唐朝，贊賞五柳先生者已眾。
之所以有此一句，實(shí)因今天看到蘇軾的《僧惠勤初罷僧職》，就讓我想起了老陶。
軒軒青田鶴，郁郁在樊籠。
既為物所縻，遂與吾輩同。
今來始謝去，萬事一笑空。
新詩如洗出，不受外垢蒙。
清風(fēng)入齒牙，出語如風(fēng)松。
霜髭茁病骨，饑坐聽午鐘。
非詩能窮人，窮者詩乃工。
此語信不妄，吾聞諸醉翁。
青田鶴有個(gè)典故，南朝宋鄭緝之《永嘉郡記》：有洙沐溪 ，去青田九里。此中有一雙白鶴，年年生子，長大便去，只惟餘父母一雙在耳，精白可愛，多云神仙所養(yǎng)。
此典意在說惠勤本有仙根，卻入塵世，還當(dāng)了僧官，跟我蘇軾一樣，因?yàn)樽纺饺耸婪比A，哪怕有心跳脫公務(wù)之累，卻又下不了決心，于是成了凡夫俗子，陷入精神內(nèi)耗。
幸得，惠勤你終于想通了，既然使我不得開心顏，何不干脆拂袖更快樂？
仰在大笑出門去，何妨做個(gè)蓬蒿人？
此詩之中，“新詩如洗出，不受外垢蒙。清風(fēng)入齒牙，出語如風(fēng)松”兩句，真讓我愛不釋手。
短短二十個(gè)字，就把頓悟歸山，心無掛礙，不必迎來送往，謹(jǐn)小慎微的僧人形象，寫得活靈活現(xiàn)，讓人羨慕不已。
盡管，蘇軾在最后幾句安慰他，雖然沒了工資，沒了保障，再也不能旱澇保收，但是不必九九六，白加黑，不必再說違心的話，不必點(diǎn)頭哈腰，哪怕窮點(diǎn)又如何？窮書生寫的詩才更有味道呢。
我邊看邊笑邊搖頭，蘇軾表面上全是在安慰惠勤，可又有哪一句寫的不是自己的期盼呢？
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