導(dǎo)語：新的不來，舊的不去

前不久在家剪指甲的時(shí)候，當(dāng)看到從指甲根部新長(zhǎng)出的指甲和指甲尖部那撮老的、即將被剪去的指甲之間不同的甲色、質(zhì)地與紋路的時(shí)候，我突然有所觸動(dòng)，似乎明白了一些什么。

剪過指甲的人都知道，從甲根處新長(zhǎng)出的指甲在甲色、質(zhì)地與紋路上都比位于指甲尖部位的老指甲要紅潤(rùn)、堅(jiān)韌、清晰得多。那是因?yàn)樾碌目偸潜壤系母谢盍?，更有生命力的緣故，天地萬物概莫如是。隨著新的指甲漸漸從根部長(zhǎng)出，將尖部的老指甲不斷擠壓到甲床的邊緣之外，被擠出甲床外的老指甲終將在某一天被剪去。因?yàn)閷?duì)于甲床來說，它已經(jīng)沒有存在的必要了，留著它，只會(huì)徒增日常生活的不便與危險(xiǎn)。

同樣地，當(dāng)我們把這一生理現(xiàn)象遷移到社會(huì)領(lǐng)域，來觀察社會(huì)中新生力量與腐朽勢(shì)力之間此消彼長(zhǎng)的斗爭(zhēng)博弈，就會(huì)發(fā)現(xiàn)道理是相通的。

如果說這個(gè)世界是由新生（進(jìn)步）與腐朽（反動(dòng)）這兩個(gè)陣營組成的，那么腐朽勢(shì)力的最終沒落，往往不是由于它自身的原因，即它做了什么導(dǎo)致的，而是由整個(gè)世界中這兩個(gè)陣營的成員人數(shù)之間的消長(zhǎng)變化導(dǎo)致的。也就是說，當(dāng)新生力量相比于腐朽勢(shì)力在成員人數(shù)的增加上占盡優(yōu)勢(shì)，即新生力量把自己“朋友搞得多多的，敵人搞得少少的”，而腐朽勢(shì)力則正與之相反，“朋友”越來越少，長(zhǎng)此以往，不斷壯大的新生力量終有一天會(huì)把腐朽勢(shì)力擠壓出社會(huì)的生存空間。這就是腐朽勢(shì)力消亡的開始。

所以說，一個(gè)群體的沒落與消亡，不是從它還在與外界進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候開始的（還在斗爭(zhēng)，說明它還具有力量與熱度），而是從認(rèn)同其價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的人逐漸減少，而代表另一種價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的新興力量逐漸崛起開始的。

具體的情形應(yīng)該是這樣的：曾經(jīng)的支持者逐漸遠(yuǎn)離它，而它所倡導(dǎo)的價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)也不再吸引年輕一代，大多數(shù)人對(duì)它甚至連厭惡的情緒、談?wù)摰呐d致都不再生起，只是一種無關(guān)痛癢的淡漠感覺；與此同時(shí)代表進(jìn)步價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的新生團(tuán)體正在茁壯成長(zhǎng)中，它忙著發(fā)展自身，沒有時(shí)間去關(guān)注周圍無關(guān)緊要的事情，曾經(jīng)或許與腐朽勢(shì)力之間有矛盾沖突，而如今卻連一絲瓜葛都不想再有。想想那些事業(yè)正處上升期，或是正忙著悶聲發(fā)財(cái)?shù)娜藗?，他們雖然忙，卻忙得很開心，這種人哪里還會(huì)想著要去和曾經(jīng)的敵人斗？一個(gè)已然強(qiáng)大、超越了曾經(jīng)的自己的個(gè)人或組織，不會(huì)再想著去和曾經(jīng)的敵人纏斗，因?yàn)闀r(shí)間太寶貴，浪費(fèi)時(shí)間就是對(duì)自己殘忍。

當(dāng)沒有人再關(guān)注你，曾經(jīng)的贊揚(yáng)、支持、批評(píng)與爭(zhēng)議都不復(fù)存在，連過去的對(duì)手都懶得再看你一眼，再跟你有一絲瓜葛的時(shí)候，你就應(yīng)該明白，自己大勢(shì)已去了。

最壞的情況，不是仍然在斗爭(zhēng)，而是再也無人問津。當(dāng)你仍然有對(duì)手，即對(duì)立面這個(gè)位置仍然有實(shí)體存在的時(shí)候，你是不會(huì)消亡的。還記得事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律嗎？?jī)蓚€(gè)互為對(duì)立的事物，互相以對(duì)方的存在為其自身存在的基礎(chǔ)。當(dāng)你的對(duì)手已經(jīng)發(fā)展壯大到再也不屑與你爭(zhēng)斗的程度，這意味著它已經(jīng)超越了你的對(duì)立面這個(gè)生態(tài)位，上升到一個(gè)你不再夠得到的位置；這也意味著你的對(duì)立面已經(jīng)位置空缺了，因此你自身的存在也將漸漸失去物質(zhì)基礎(chǔ)。這不是意志能夠左右的，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。

相信大家看到這里已經(jīng)有所了悟，究竟怎樣做才是與對(duì)立面正確相處的方式了吧？是的，不是與其對(duì)抗和斗爭(zhēng)，而是把精力全都聚焦在自身的成長(zhǎng)與發(fā)展之上。當(dāng)你壯大到一定的程度，就自然擺脫了原先的生態(tài)位，上升到更高的位置，此時(shí)你原先的對(duì)手不再是你的對(duì)手，因?yàn)樗僖矀Σ坏侥?。你可以完全不理睬它，也可以?duì)其進(jìn)行降維打擊（當(dāng)它企圖騷擾糾纏你的時(shí)候）。當(dāng)然，最好的方式永遠(yuǎn)是老死不相往來，原因同上：時(shí)間真的很寶貴。

就像剪指甲一樣，老指甲難道是被新指甲斗走的嗎？當(dāng)然不是。如果不再有新的指甲從根部長(zhǎng)出來，光靠那些已經(jīng)長(zhǎng)出的新指甲，即使它們長(zhǎng)得再紅潤(rùn)、再堅(jiān)韌、再清晰，試問它們擠得走老指甲嗎？擠不走。只要新指甲始終沒有擴(kuò)展自己的生存空間，老指甲就可以一直待在原先停留的甲蓋位置。永遠(yuǎn)有一塊自留地供老指甲們吸取營養(yǎng)，休養(yǎng)生息，就算與新指甲之間的戰(zhàn)斗屢戰(zhàn)屢敗，也還是有卷土重來的資本。對(duì)于新指甲來說，只有在有限的甲床戰(zhàn)場(chǎng)上不斷自我生長(zhǎng)，把自己的生存空間搞得大大的，才能把對(duì)手?jǐn)D出有限的甲床戰(zhàn)場(chǎng)之外。這，才是真正的克敵之道。

以前有句話是這么說的：一個(gè)人的真正死亡，不是從他肉體死亡的那一刻開始的，而是從他不再被任何一個(gè)人記得，不再被任何一個(gè)人談?wù)撻_始的。脫離了甲床的老指甲，還留在甲蓋上，從物理性上來說，它仍然“活”著，因?yàn)樗匀皇歉采w著甲床的那塊甲蓋的一部分；但是從功能性而言，它已經(jīng)“死”了：從它脫離甲床的那一刻開始，它的功能性就消失了，因?yàn)樗辉倬邆浔Ｗo(hù)甲床的能力。就像一個(gè)人，乃至一個(gè)團(tuán)體一樣，盡管肉體仍然存活于這個(gè)世上，但是當(dāng)他（們）不再被整個(gè)社會(huì)認(rèn)同與需要時(shí)，他們就如同那塊脫離了甲床的老指甲一樣，有個(gè)很好的詞匯來形容這種情形，叫作“社會(huì)性死亡”。對(duì)于這塊老指甲、這個(gè)人、或者這個(gè)團(tuán)體來說，是否剪掉它，肉體的生或死，關(guān)閉或者破產(chǎn)，都不再重要。

在這一過程中，關(guān)鍵的因素是時(shí)間。新生力量的成長(zhǎng)是需要時(shí)間的。所以，有些結(jié)果可能在這一代不能夠看到，但是是否看到那個(gè)結(jié)果有那么重要嗎？只要新的力量在不斷成長(zhǎng)起來，新的聲音在不斷發(fā)出，而保證新生力量茁壯成長(zhǎng)的土壤與環(huán)境在一代代人的不斷努力下被永久地鞏固、穩(wěn)定下來，那么對(duì)于目前的這一代人來說，看不看得到那個(gè)結(jié)果也就變得不那么重要了，不是嗎？因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到了黎明的曙光。