公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一天下并且開始稱“皇帝”，一直到1912年中國歷史上的最后一個封建皇帝溥儀退位，2132年的歷史上一共經(jīng)歷了大大小小83個王朝，407位皇帝。如果把搞稱帝鬧劇的袁世凱算上，就是408位皇帝。

在這些皇帝中，有開創(chuàng)大一統(tǒng)先河的秦始皇，有雄才大略的漢武帝，有文治武功都令后世稱道的唐太宗，有被稱為賢明之主的康熙大帝等等，但是我最喜歡的是一位在現(xiàn)代算不上熱門的皇帝----隋文帝。

隋文帝是大隋帝國的開國皇帝，開皇元年（581年）到仁壽四年（604年）在位。他當(dāng)皇帝的二十四年做出了很多歷史功績，被稱為“開皇之治”。

一 確立三省六部制

秦漢時，實行三公九卿制，其結(jié)果是容易造成權(quán)臣的產(chǎn)生。如霍光、王莽、曹操。

隋文帝開始，實行三省六部制。中書省起草政令，門下省審核政令，尚書省管理政務(wù)，尚書省下面再設(shè)六部，把權(quán)力劃分的很細(xì)，相互牽制。中書門下同批，政令方能下達(dá)。這樣既加強(qiáng)了中央集權(quán)又基本避免了權(quán)臣的產(chǎn)生，行政效率也大大提高。

其實可以說現(xiàn)代的議會制就脫胎于隋文帝創(chuàng)立的三省六部制。中書門下就類似于人大政協(xié)和紀(jì)檢監(jiān)察，尚書大人就等同現(xiàn)在的總理，只是由于經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，六部擴(kuò)大成了幾十個部。

二 創(chuàng)立科舉制度

國家的發(fā)展是需要依靠精英階層來管理，需要源源不斷的人才更迭。科舉制度的創(chuàng)立，給了平民百姓在和平時期鯉魚躍龍門的機(jī)會，讓下層的寒門學(xué)子可以通過科舉之路走到上層參與治理國家。

秦以前采用的是“世卿世祿”制度，到了漢朝開始實行“察舉制”等等，但是由于士族勢力強(qiáng)大，往往影響到正常的考核人才，于是造成“上品無寒門、下品無士族”的現(xiàn)象。堵塞了從民間取才的通道。上下不通達(dá)，不僅取不到有用之才還會產(chǎn)生很深的階級矛盾。此項科舉制度一直沿用了1300多年直到1905年才廢止。

就如今來看，其實只是把科舉制度更加復(fù)雜更加完善罷了。每年的高考、研究生考試、公務(wù)員考試等等其實都是科舉的一種新的表現(xiàn)形式。

三 修訂《開皇律》

隋以前的法律又嚴(yán)酷又混亂，隋文帝命人制定的《開皇律》，廢除了宮刑、車裂等殘酷的刑罰，規(guī)定一概不用滅族刑，刑罰分為死、流、徒、杖、笞五種，這就是封建五刑制。同時實行死刑復(fù)奏制度，規(guī)定凡判處死刑的必須經(jīng)“三奏”才能處決。這些都對后世的律法影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的死刑犯經(jīng)中院宣判后還須經(jīng)省高院復(fù)審，最后須經(jīng)最高法院核準(zhǔn)后才能實行。

四 清查戶口，設(shè)置糧倉

開皇元年（581年）全國戶口462萬戶，到了開皇九年（589年）南下平陳增50萬戶，此時的全國戶口700多萬，而到了隋煬帝大業(yè)五年（609年）達(dá)到8,907,536戶，46,019,956人?？梢哉f在隋文帝時期，人口數(shù)量有了很大發(fā)展，幾乎翻倍。

隋朝在各地修建了許多糧倉，甚至到了唐朝貞觀11年，隋文帝已經(jīng)去世33年后隋朝的糧倉中的糧食布帛還未用完。1969年在洛陽發(fā)現(xiàn)了一座隋朝糧倉，探出259個糧窖。其中有一個糧窖還留有已經(jīng)炭化的谷子50萬斤。由此可見隋朝的富裕與強(qiáng)盛。

五 統(tǒng)一全國，打擊突厥、吐谷渾

隋文帝奪得北周政權(quán)建立隋朝后，平定了各地的叛亂，然后又分別滅了西梁和陳朝，招撫嶺南，統(tǒng)一了南北。

對外，北擊突厥，在隋文帝的挑撥分化及軍事打擊下，突厥分化為東西兩部，西突厥遠(yuǎn)走西域，東突厥稱臣內(nèi)附，上隋文帝尊號“圣人莫緣可汗”。為中華天子兼異族國君的首例。

同時向西把吐谷渾打得俯首稱臣，向東北，把剛開始崛起的高句麗打得上表自稱“遼東糞土”。

隋文帝除了上述功績，還有整頓吏治、改革貨幣、變革兵制等等行之有效的舉措，使得在隋文帝治下，老百姓吃得飽穿得暖，國家強(qiáng)盛，四海歸服。

但我認(rèn)為他對歷史的最大貢獻(xiàn)是重新確立了漢民族在中華大地的主導(dǎo)地位，避免了華夏民族的覆亡，從而使得我們成為各個文明古國中唯一沒有斷代并有序傳承到如今的國家。

經(jīng)歷了五胡亂華的中國北方，漢人的人口數(shù)量已經(jīng)大大縮小，最少時僅剩六百萬人，掌權(quán)的政權(quán)都是由各個北方游牧民族所建。而在南方的漢人政權(quán)大都是抱著偏安一隅的思想。長此以往，待到北方的游牧政權(quán)出來一位圣主，必將打過長江。而到那時，幾乎不再可能出現(xiàn)淝水之戰(zhàn)這樣的奇跡，南方的漢人政權(quán)必將滅亡，被隋輕松滅掉的陳朝就是很好的例子。如果是那樣，由于那時的華夏民族還不像宋、明時期有壓倒性的人口數(shù)量，在異族的征服統(tǒng)治下，必將慢慢被邊緣化，慢慢被游牧民族同化，最后就跟古巴比倫、古埃及、古印度那樣湮滅在歷史的長河中。

隋文帝的歷史功績大概只有秦始皇可以比擬。一個是統(tǒng)一了華夏，讓我們成為了大一統(tǒng)的大國；另一個是讓漢民族避免了滅亡的命運(yùn)，讓我們在填寫調(diào)查表時民族一欄可以填上漢族而不是鮮卑突厥匈奴什么的。