夜讀蘇詞，至《臨江仙送王箴》一篇：

忘卻成都來十載，因君未免思量。

憑將清淚灑江陽。

故山知好在，孤客自悲涼。

坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。

殷勤且更盡離觴。

此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)。

此時蘇軾在徐州太守任上，來得還不久，雖然在此前后與弟弟蘇轍有過百多日的相會，可算人生一大樂事，但很快子由就宦游他鄉(xiāng)，過從甚密的王箴也要回四川去，不免心中凄苦。

按歷代學(xué)者們考證，王箴正是被封為同安君的蘇軾結(jié)發(fā)妻子王弗的弟弟，他的名字有時也被寫為緘字或鍼字。十年之前，蘇軾曾經(jīng)帶他到成都引薦給學(xué)政，而王箴的詩文也受到了學(xué)政的好評。

故詞中首起一句，即是回憶殺。

蘇軾送別詞極多，這首并不算出奇，比起不久之前中秋過后送別子由的《水調(diào)歌頭安石在東海》不可同日而語。

那詞當(dāng)中的“中年親友難別……我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂”，把兄弟聚少離多的憂傷，寫得十分細膩。

然，這首詞也有出彩之處，其最后一句，可謂提出了靈魂之問。

仗劍出國，辭家遠游，一入官場，不得自由，很多時間都行在路上，住在旅館，到底，哪里才是我們的故鄉(xiāng)呢？

相信，很多朋友讀至此處，心中已有了答案。

沒錯，十年后的1086年，回歸京師的蘇軾見到了因受烏臺詩案牽連被貶的王鞏，因他歌妓柔奴一句話，蘇軾醍醐灌頂，找到了十年前想要追尋的那個答案：

常羨人間琢玉郎，

天應(yīng)乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒，

風(fēng)起，

雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少，

微笑。

笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應(yīng)不好，

卻道，

此心安處是吾鄉(xiāng)。

從何處是吾鄉(xiāng)，到此心安處是吾鄉(xiāng)，這不但是蘇軾久久追尋的答案，其實也是現(xiàn)代人所面臨的問題。

真正的家鄉(xiāng)賺不到多少錢，鋼筋水泥的城市里，也不是我們的故鄉(xiāng)。為了五斗米而早出晚歸，父母兒女皆成留守，城里賺錢城里花，哪有余錢帶回家……

這些都是無奈，卻又需要解決。家鄉(xiāng)客地千里，雖然高鐵汽車皆方便，但一年又能回來幾次家？

正是在這種愁困之中，蘇軾的“此心安處是吾鄉(xiāng)”以及“人生如逆旅，我亦是行人”，便能帶給人一些安寧——

哪怕，只是片刻而已。