在中國(guó)古代文學(xué)的寶庫(kù)中，《勸學(xué)》以其獨(dú)特的魅力和深刻的哲理，一直被廣大讀者所喜愛。它是一篇以勸導(dǎo)人們勤奮學(xué)習(xí)為主題的文章，語(yǔ)言優(yōu)美，富有哲理，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和教育意義。

文言知識(shí)的梳理歸納，便于整合記憶，從而將課內(nèi)知識(shí)熟練地遷移到課外，突破文言文閱讀的障礙。

我們來看《勸學(xué)》中的第一個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)：詞義解析。在這篇文章中，有很多詞語(yǔ)，需要我們進(jìn)行深入的理解和解析。

（1）通假字

①君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣：

“知”通“智”，智慧。

②雖有槁暴，不復(fù)挺者：

“有”通“又”，再。

③君子生非異也，善假于物也：

“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

④木直中繩，輮以為輪：

“輮”通“煣”，使彎曲。

（2）古今異義

①金就礪則利

金 古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡(jiǎn)稱

②君子博學(xué)而日參省乎己

博學(xué)古義：廣泛地學(xué)習(xí) 今義：知識(shí)廣博

③用心一也

用心古義：因?yàn)樾乃? 今義：集中注意力；使用心力；專心

④蚓無爪牙之利

爪牙 古義：動(dòng)物的爪子和牙齒 今義：幫兇

（3）詞類活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

木直中繩，輮以為輪。輮：通“煣”(使……彎曲)

②名詞作狀語(yǔ)：

君子博學(xué)而日參省乎己 。日：每天

上食埃土，下飲黃泉。上：向上 下：向下

③名詞作動(dòng)詞：

假舟楫者，非能水也。水：游泳

④形容詞作動(dòng)詞：

假輿馬者，非利足也。利：走得快

接下來，我們來看第二個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)：句式分析?！秳駥W(xué)》中的句式多樣，既有簡(jiǎn)單的陳述句，也有復(fù)雜的復(fù)合句。例如，“君子曰：學(xué)不可以已。”這是一個(gè)典型的簡(jiǎn)單陳述句，主語(yǔ)是“君子”，謂語(yǔ)是“曰”，賓語(yǔ)是“學(xué)不可以已?！庇秩?，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”這是一個(gè)典型的復(fù)合句，由兩個(gè)比較句組成，表達(dá)了作者對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的深刻認(rèn)識(shí)。

（4）特殊句式

①判斷句

冰，水為之

雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

君子生非異也，善假于物也

②固定格式：

無以至千里（“無以”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

③定語(yǔ)后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

④狀語(yǔ)后置（介賓短語(yǔ)后置）

取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

而寒于水。

再來，我們來看第三個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)：修辭手法。《勸學(xué)》中的修辭手法豐富多樣，包括比喻、排比、設(shè)問等。例如，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，通過比較青藍(lán)和冰水的關(guān)系，生動(dòng)形象地描繪了學(xué)習(xí)的過程和效果。又如，“不積小流，無以成江海；不積跬步，無以至千里?！边@里運(yùn)用了排比的修辭手法，通過列舉小流和江海、跬步和千里的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了積累的重要性。

我們來看第四個(gè)文言知識(shí)點(diǎn)：篇章結(jié)構(gòu)?！秳駥W(xué)》的篇章結(jié)構(gòu)清晰，主題鮮明。全文可以分為三個(gè)部分：第一部分是引子，通過引用古人的言論，引出主題；第二部分是主體，通過列舉事實(shí)和舉例說明，闡述主題；第三部分是結(jié)尾，通過總結(jié)和強(qiáng)調(diào)，深化主題。這種篇章結(jié)構(gòu)既符合文言文的特點(diǎn)，又符合議論文的要求。

《勸學(xué)》是一篇典型的文言文議論文，其語(yǔ)言優(yōu)美，思想深刻，是我們學(xué)習(xí)和研究文言文的重要材料。通過對(duì)《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)，我們不僅可以提高我們的文言文閱讀能力，還可以深化我們對(duì)學(xué)習(xí)的理解，培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神。