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最近，“教育專家”趙女士打砸式家訪的視頻火爆網(wǎng)絡(luò)。

在家訪中，她諷刺女孩子：“你都初二了呀，怎么搞得像幼兒園大班的一樣，這簡直就是穿尿不濕的寶寶嘛……你的夢想呢？你的目標(biāo)呢？”

隨后要求女孩將桌上所有小擺件及卡片用袋子裝好，扔到樓下的垃圾桶內(nèi)，把漫畫書扔到廁所里。

而在另一位男孩家家訪時，她將一個裝有男孩心愛手辦的盒子扔在了地上，命令男孩用錘子將幾個價值上百元的手辦玩具砸碎。

男孩的房間里還裝了一個監(jiān)控攝像頭，趙某在離開之前，嚴(yán)厲地對男孩說：“我隨時來監(jiān)控，監(jiān)控不要給我再動?！?/p>

更令人不可思議的是，不管是女孩還是男孩的家長，似乎都很支持這位“專家”的教育方式。

他們從一開始就站在一旁無動于衷，任憑趙某用各種粗暴的方式“處置”自己的孩子。

視頻經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵后， “霸凌式教育” 這個詞，也迅速走進了大眾的視線。

“霸凌” 和“教育”，如果單獨將這兩個詞拿出來看，怎么看它們都是對立的：

作為教育者，不管是家長還是老師，我們都要堅定地對一切霸凌行為說“不”。

但，讓人大跌眼鏡的是，它們居然也能“完美”地結(jié)合在一起！

“霸凌式教育”，顧名思義，就是 教育者借“教育”之名，卻行“霸凌”之事。

不同于校園霸凌的直接粗暴，霸凌式教育有其特有的偽裝性，只不過這種偽裝并不高明。

教育者往往會披著為 “為你好” 的外衣，通過各種方式對孩子施壓，以達到自己的“教育目的”。

一位女大學(xué)生想和同學(xué)一起去爬泰山。

當(dāng)她把這件事告訴父親的時候，父親首先問她有沒有算過成本，大概原本是想用“不懂得體諒父母”為由說教孩子。

而當(dāng)女兒明確告知不需要問家里要錢的時候，父親顯然有些惱羞成怒了，進而質(zhì)問“下個月生活費可不可以不用給？”

看女兒沒回應(yīng)，緊接著就是連環(huán)輸出，“教育”孩子做事情要有頭腦，想問題要全面，出去玩不僅僅要考慮錢，還要考慮同學(xué)的社會地位，家庭地位，以及對學(xué)業(yè)造成的后果……

這位父親自始至終都沒有聽孩子說什么，也根本 不關(guān)心孩子真實的內(nèi)心訴求 ，只是自顧自地輸出觀點，不斷用語言暴力摧殘打壓孩子。

看似是在用過來人的經(jīng)驗教育孩子，為孩子好，其實就是 赤裸裸的“霸凌”行為 。

而這樣的教育方式，在我們的日常生活中，司空見慣。

無聲的傷害

霸凌式教育，通常具有多副面孔。

它們往往在隱蔽的家庭環(huán)境中發(fā)生，不易被外界察覺，甚至不會引起教育者的重視，但卻會對孩子的心理健康造成極大的傷害。

一位四年級的孩子，父母都是高知，對他的成績有著極高的要求。

每次考試成績出來，只要不是滿分，父母就會嚴(yán)厲批評，強調(diào)“你必須做到最好，否則將來怎么有出息？”

在父母長期的 “完美主義” 重壓下，孩子逐漸變得極度焦慮，害怕考試，甚至出現(xiàn)了失眠和食欲減退的情況。

他開始逃避與同學(xué)的交流，擔(dān)心自己任何方面的不足都會被父母拿來與他人比較，這種長期的心理壓力嚴(yán)重影響了他的學(xué)習(xí)和生活。

另一位孩子來自單親家庭，媽媽經(jīng)常把情感作為獎懲工具。

如果孩子按照媽媽的意愿行事，就會得到擁抱和表揚；一旦違背，媽媽就會表現(xiàn)出失望，進而開始抱怨、責(zé)備孩子。

在這樣的教育環(huán)境下長大，孩子形成了強烈的 依賴性和討好型人格 。

她難以自主作出決策，總是過分在意他人的感受，害怕自己的行為會導(dǎo)致他人不滿。

這種心理狀態(tài)會嚴(yán)重影響孩子成年后的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展。

權(quán)威壓制、完美主義、情感操控……

霸凌式教育案例中的父母，往往出于好意，希望通過嚴(yán)格要求促使孩子成功，但其過激的方式方法卻會給孩子帶去種種困擾：

自尊心受損，情感壓抑，社交障礙，甚至出現(xiàn)心理問題。

改變始于覺察。

作為教育者，不管是家長還是老師，都是孩子成長道路上的引路人，而這份引領(lǐng)的力量源自內(nèi)心的深刻覺察。

一、放下權(quán)威情節(jié)

不要覺得自己永遠是對的，做什么都是為孩子好的。

固守這種高高在上的姿態(tài)，就無法和孩子取得真正的聯(lián)結(jié)，而沒有聯(lián)結(jié)就不可能達到有效溝通。

放下權(quán)威情節(jié)，不是削弱自身影響力，而是以更平等的姿態(tài)與孩子并肩前行。

不再將自己置于絕對正確的神壇上，勇于承認(rèn)自己的局限，這樣的真誠與謙遜，才是與孩子心靈相通的第一把鑰匙。

二、理解“為孩子好”的真諦

真正的“為孩子好”，不是將自己的意志強加于他們，而是深入理解每個孩子的獨特性，尊重他們的選擇與需求。

這意味著，我們不再是孩子成長路上的指揮官，而是成為他們探索世界的指南針，為他們指引方向，同時允許他們走出自己的道路。

愛與尊重，遠比任何規(guī)則和控制更為有引導(dǎo)力量。

三、掌握溝通的藝術(shù)

溝通不僅是技巧，更是一種心靈的觸碰。

在與孩子相處的過程中，我們應(yīng)該多一些傾聽，少一些說教。

在孩子的話語間尋找他們真實的感受與需求，用耐心和同理心回應(yīng)，而非急于給出答案。

鼓勵表達，讓孩子的聲音被聽見，讓每一次交流都成為一次心靈的滋養(yǎng)，而非單向的知識灌輸。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂召喚另一個靈魂?！?/p>

教育，本應(yīng)是引導(dǎo)和滋養(yǎng)，而非壓迫和強制！