寫這篇文章源于在湖北省博物館里的參觀，多個(gè)重要展廳都無(wú)法繞開楚國(guó)這個(gè)話題，其中鎮(zhèn)館之寶曾侯乙編鐘雖出自姬姓曾國(guó)，在當(dāng)時(shí)卻已屬于羋姓楚國(guó)的附庸國(guó)。這是個(gè)實(shí)力不允許低調(diào)的國(guó)家，楚國(guó)，不僅是春秋戰(zhàn)國(guó)硝煙里的閃耀明星，也是整個(gè)華夏史上濃墨重彩的一頁(yè)，他們創(chuàng)造了無(wú)比璀璨的荊楚文明，在群雄并起的爭(zhēng)霸賽中堅(jiān)挺了八百年之久。

博物館里文物眾多，燦若星河，要從這里面梳理出一條主線，用最簡(jiǎn)單的話讓大家了解楚國(guó)八百年歷史，真的不是一件容易的事，硬骨頭，就讓我來(lái)啃吧。

生在中原

講楚國(guó)歷史，離不開楚人的先祖，那首先就要從他們的姓氏說起，《羋月傳》播放以前，很多人不認(rèn)識(shí)也不知道還有“羋”這個(gè)姓，然后大家都知道，羋是楚人國(guó)姓，那它是怎么來(lái)的呢，這就要追溯到上古時(shí)期的黃帝和祝融八姓。

史書《通志·氏族略》中記載：“羋氏，楚姓也，陸終之子季連之后也?！?也就是說，羋姓始姐是季連。季連是誰(shuí)？季連的父親是陸終，陸終父親是吳回（第一代火神祝融的弟弟，繼承了火正官職，后世統(tǒng)稱他們?yōu)樽Ｈ冢?，吳回的父親是老童，老童的父親是顓頊 zhuān xū （三皇五帝中的五帝之一）， 顓頊的父親是昌意，昌意的父親黃帝，也就是說，季連是黃帝的第六代子孫。當(dāng)然，上古傳說版本有很多，這是被廣泛認(rèn)可的一種。

其實(shí)，季連的父親陸終以及上面的幾代人都是跟黃帝一樣，姓姬（提醒一下大家，周朝王室也是姬姓），他們一直居住在中原，再具體一點(diǎn)，祝融后代分封地就是現(xiàn)在的河南新鄭一帶，上古時(shí)期這里曾叫有熊國(guó)、祝融氏國(guó)。

到了季連這一代開始為羋姓，是祝融八姓之一，怎么來(lái)的？史書中沒有明確答案，有人推測(cè)，有熊國(guó)內(nèi)有很多部落，祝融根據(jù)部落名稱為后代分封姓氏，羋姓就是其中之一，稱為羋熊族，在夏商交替前夕屬于夏族的附庸方國(guó)，夏族被打敗后，祝融八姓的子孫被迫離開中原，流落四方，羋熊人也從富庶的中原新鄭，輾轉(zhuǎn)到了窮山惡水的荊山漢水一帶，從此，一個(gè)中原貴族演變成了南方蠻族，也為后來(lái)楚王問鼎中原埋下了引線。

斬棘建國(guó)

時(shí)間轉(zhuǎn)眼就從夏商走到了商周，羋熊族后人鬻熊（Yù Xióng） 投奔周文王姬昌，成為一名祭祀火師，“國(guó)之大事，在祀與戎”的時(shí)代，這顯然是個(gè)極重要的職位， 鬻熊因此成為有功之臣。到了周成王時(shí)，為了感念鬻熊的功勞，公元前1042年左右，封他的曾孫熊繹為子男，封號(hào)為楚，封地在丹陽(yáng)50里內(nèi)（現(xiàn)在的丹江口水庫(kù)一帶），按照王、公、侯、伯、子男的順序，這是最小的爵位，但是，異姓能封爵，有了自己的封地，已經(jīng)是天大的恩賜了，楚國(guó)從此正式登上歷史舞臺(tái)。

熊繹建國(guó)時(shí)一窮二白，祭祀時(shí)連個(gè)像樣的貢品都沒有，夜里跑到鄰近的下鄀國(guó)偷了一頭小牛，迅速宰殺后祭祀（楚國(guó)夜間祭祀的習(xí)俗就因此形成）；每年向周天子進(jìn)貢時(shí)，他也只能坐個(gè)柴車，送些當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的桃木弓、棗木箭作為貢品，因?yàn)楦F，因?yàn)椴皇羌?，熊繹雖貴為一族君主，向周天子進(jìn)貢時(shí)，受到的待遇是非常低下的，經(jīng)常被安排與蠻夷首領(lǐng)一起做一起看火堆，擺座次的雜活。

《史記》記載，第六代楚君熊渠說：“我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚”。這代表著與中原周王朝的決裂，或許就跟此前受到的不公待遇有關(guān) 。就在那樣的政治與經(jīng)濟(jì)雙重惡劣環(huán)境下，熊繹帶領(lǐng)族人穿著破衣，坐著柴車在窮山惡水之間披荊斬棘、開疆?dāng)U土，成語(yǔ)“ 鄀國(guó)盜牛 ”“ 篳路藍(lán)縷 ”就這么誕生了，熊繹這種開拓進(jìn)取的精神，也成為后世歷代楚王勵(lì)精圖治發(fā)展楚國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

一飛沖天

從公元前1042年熊繹建立楚國(guó)，到公元前741年第十七任國(guó)君熊通上位，300年時(shí)間里，楚國(guó)靠著周邊豐富的礦產(chǎn)資源（當(dāng)時(shí)湖北一帶的銅礦資源幾乎占全國(guó)的三分之二，國(guó)之大事的重要資源），以及熊渠和后代國(guó)君采取的取消分封、師夏變夷等韜光養(yǎng)晦戰(zhàn)略，不斷發(fā)展壯大，創(chuàng)造出強(qiáng)大生命力的荊楚文明，青銅器和兵器鑄造技術(shù)飛速提升，楚國(guó)國(guó)力第一次開掛模式出現(xiàn)了。

熊通有了稱王的資本，成為楚國(guó)歷史上第一位稱王的國(guó)君，開始不斷與周邊小國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是為了奪取豐富銅礦，發(fā)動(dòng)了三次伐隨（即曾國(guó)）之戰(zhàn)，并取得勝利，隨國(guó)于是變成了楚國(guó)附庸國(guó)，靠著更豐富的銅礦資源和不斷提升的鑄造技術(shù)，楚國(guó)戰(zhàn)力再一次得到空前提升，多次發(fā)動(dòng)對(duì)周邊小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎統(tǒng)一了整個(gè)江漢流域。

曾侯乙編鐘

曾侯乙墓

楚莊王即位，前三年，主打一個(gè)清心寡欲，云淡風(fēng)清，三年后一鳴飛天，楚國(guó)軍隊(duì)橫掃中原北部小國(guó)，一度打到周天子都城洛邑附近，于是就發(fā)生了“問鼎中原”的故事，此后，楚國(guó)又吞并了四五十個(gè)小諸侯國(guó)，公元前594年前后，除了晉、齊等少數(shù)大國(guó)外，其他國(guó)家都尊楚莊王為霸主，榮升春秋五霸之一。（小貼示，三年不鳴一鳴飛天、問鼎中原、止戈為武這些成語(yǔ)都發(fā)生在楚莊王身上）。

轉(zhuǎn)眼又到了楚共王十六年（公元前575年）發(fā)生鄢陵之戰(zhàn)，楚國(guó)被晉國(guó)擊敗，但沒有大的損失，結(jié)果是晉楚兩國(guó)平分中原霸權(quán)，在此后百年間，楚國(guó)命運(yùn)如同過山車般跌宕起伏，吳楚兩國(guó)多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)均慘敗，如果不是越王勾踐趁機(jī)進(jìn)攻吳國(guó)，楚國(guó)幾乎滅國(guó)。

公元前488年，楚惠王即位，利用各國(guó)混戰(zhàn)之機(jī)，采取與越國(guó)、秦國(guó)和好的戰(zhàn)略，重新恢復(fù)強(qiáng)大，一舉成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。此后，除了楚肅王在位期間，因吳起變法失敗導(dǎo)致時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)內(nèi)空虛外，楚國(guó)用40年時(shí)間恢復(fù)生息，重整旗鼓，到公元前329年楚威王去世前，先后攻占了吳越、巴國(guó)等地，一躍成為占據(jù)長(zhǎng)江南北的大國(guó)。

由此，楚國(guó)強(qiáng)大的脈絡(luò)就很清晰了，楚國(guó)從一個(gè)貧窮的50里小國(guó)，用了300年時(shí)間發(fā)展壯大，靠的是熊渠的韜光養(yǎng)晦戰(zhàn)略和武王文王奪取戰(zhàn)略資源；從熊通稱王開始，到楚莊王大殺四方問鼎中原，成為春秋五霸用了150年時(shí)間，此后楚國(guó)命運(yùn)起起落落，靠著楚惠王聯(lián)盟戰(zhàn)略和楚宣王、楚威王父子英明神威，用了160年時(shí)間成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，疆域包括湖北、湖南、河南、四川、貴州、安徽、江蘇、江西、浙江、貴州以及廣東部分地區(qū)，面積150萬(wàn)平方公里，一度成為當(dāng)時(shí)世界面積最大、人口最多的國(guó)家。不過，此時(shí)的秦國(guó)已經(jīng)完成商鞅變法，一個(gè)武裝到牙齒的虎狼之師走上歷史舞臺(tái)，楚國(guó)的命運(yùn)開始急劇下降。

涅槃重生

公元前329年，楚懷王即位，重用屈原變法，遭到貴族勢(shì)力打擊而失敗，又被張儀挑撥離間，大罵齊國(guó)隨后斷交，后被張儀贈(zèng)地600里變成6里欺騙，盛怒之下，舉兵攻秦遭到大敗，秦軍趁機(jī)大舉進(jìn)攻楚地，大片土地落入秦軍之手，最后還被秦昭襄王騙到秦國(guó)，死在咸陽(yáng)，想法天真而能力不足的楚懷王由此成為楚國(guó)歷史上最無(wú)能的墊底國(guó)君。

此后百年，楚國(guó)與秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不是戰(zhàn)敗就是在戰(zhàn)敗的路上，公元前278年都城郢城被破，屈原投汨羅江，楚國(guó)都城在逃跑的路上一遷再遷，公元前223年，秦軍攻破最后一個(gè)都城壽春，八百年歷史的楚國(guó)就此滅亡。

（壽春古城墻）

楚國(guó)雖然沒了，但楚文化卻已經(jīng)深深影響到社會(huì)各個(gè)方面，自幼受楚風(fēng)熏陶的劉邦建立大漢以后，體制雖然繼承了秦朝，但文化卻是來(lái)自楚國(guó)，有人形容這是秦人的衣服楚人的身，更有人形象地稱楚文化這是涅槃重生，直到現(xiàn)在還深刻影響著漢江流域一帶，楚文化代表之一、中國(guó)浪漫主義詩(shī)人屈原出生地秭歸至今仍保留很多當(dāng)年楚國(guó)風(fēng)俗。

（楚國(guó)貴族喜愛的漆器）

（秭歸屈原祠）