相信大家都曾在影視劇中看到過(guò)女子“賣身葬父”的劇情，很多人都對(duì)此難以理解，一度以為是編劇為了故事的豐滿度，而有意編造了這樣的情節(jié)。其實(shí)不然，古代這樣的事情并不少見(jiàn)。那為什么不直接挖個(gè)坑將親人埋了，而要選擇“賣身”呢？背后到底有什么不為人知的原因？

古人對(duì)身后事十分看重，認(rèn)為死去之后會(huì)到另一個(gè)世界生活，但在另一個(gè)世界過(guò)得好不好，就要看后人有沒(méi)有認(rèn)真虔誠(chéng)的料理好他的身后事。一般親人去世都需要舉辦葬禮，越隆重越好，這不僅代表著家里子孫的孝道，同時(shí)也能讓親人死后得以瞑目，在另一個(gè)世界重新過(guò)上衣食無(wú)憂的生活。

當(dāng)然，這也關(guān)系到鬼神之說(shuō)，有些人認(rèn)為死后可能成了鬼，也可能成了仙。萬(wàn)一成了仙，那就會(huì)感恩子孫的風(fēng)光大葬而庇佑家族，從而讓家族興旺綿延。

古人推崇孝道，都說(shuō)“百善孝為先”，可見(jiàn)孝道在生活中占據(jù)著重要的地位。一旦被世人冠上了不孝的名頭，那么將來(lái)的生活甚至是前途，都會(huì)受到影響的！

因此，對(duì)待家里的長(zhǎng)輩一定要孝順，不管是生前還是死后，都應(yīng)該做到應(yīng)有的孝道。而喪葬是人生大事，為親人舉辦體面的葬禮就是盡孝的方式之一，隨便挖個(gè)坑埋了這樣的事情屬于大不孝，會(huì)被周圍的人唾棄，所以不會(huì)有人去這么干。

而且，按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，普通人也不是隨便想埋哪里就能埋哪里的。古代的窮人之所以窮，很多都是因?yàn)闆](méi)有屬于自己的田地。古代的田地大多掌握都在王侯貴族的手里，一般的百姓可能只有租賃權(quán)而沒(méi)有所屬權(quán)，平時(shí)雖然可以耕種，但需要繳納租金，想要拿出一塊地方挖坑埋葬親人，是不被允許的。

而且，總不能埋到別人的田地里吧，就算你愿意別人也是不肯的，這是非常忌諱的事情。

電視劇看多了，想必大家肯定也注意到了，會(huì)做出賣身葬父這種舉動(dòng)的一般都是女子，而這便是古代女子的悲哀之處。女子在家里沒(méi)有地位，在家只能依靠父母生活，一旦父母親人過(guò)世，那就意味著女子沒(méi)有了生活中的保障，往后的日子難以為繼，可能很快也會(huì)隨之而去。

因此，許多女子不得不做出“賣身葬父”的選擇，既是為了安葬父母，也是為了給自己的未來(lái)找個(gè)依靠。運(yùn)氣好的話，也許可以給人做小妾或者丫鬟，不至于挨苦受凍，運(yùn)氣不好的話也可能被青樓買去，往后只能干體力活來(lái)生活下去。總之，一切的一切，都是為了活著。

想當(dāng)初，明太祖朱元璋也是面臨著沒(méi)錢(qián)安葬父母的窘境。他們本就貧苦不堪，哪里有錢(qián)舉辦喪事，就連像樣的棺材也買不起，最重要的是根本沒(méi)有土地可以安葬自己的父母。他家里又沒(méi)有姐姐妹妹，沒(méi)辦法去街邊賣身葬父，只能求到地主那里，希望可以借點(diǎn)錢(qián)，料理父母的后事。

但地主一般不會(huì)這么好心，對(duì)這樣的事情幾乎不會(huì)伸出援手。最終，還是朱元璋的鄰居于心不忍，才將自家的地分了一點(diǎn)讓他安葬二老。朱元璋兄弟倆雖然買不起棺材，但好在有了墓地，便只能將遺體簡(jiǎn)單用衣服裹一裹，就這樣入土為安了。此后，朱元璋一直將這份恩情銘記于心，多年后做了皇帝依舊沒(méi)有忘記鄰居的善舉，不僅賞賜了鄰居許多財(cái)富，還給他封了侯。

由此可見(jiàn)，古人對(duì)喪葬禮儀十分重視，但繁雜的禮儀需要豐厚的財(cái)富支撐，一般的家庭砸鍋賣鐵勉強(qiáng)能負(fù)擔(dān)得起，但窮苦人家根本承受不了這樣的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。為了讓親人能體面的離開(kāi)這個(gè)世界，也為了所謂的孝道，才有了“賣身葬父”這樣的陋俗。也許現(xiàn)在的人看起來(lái)覺(jué)得十分荒謬，但在古代這是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，實(shí)在是不得已而為之。