公元1155年農(nóng)歷十月二十二日，那個(gè)秦檜，終于掛了。

高宗晚年，雖然對(duì)此人已經(jīng)有所警惕，不過(guò)既然人都掛了，威脅也就隨之而去了，于是好人做到底，給了個(gè)地位極高的美謚“忠獻(xiàn)”。

忠獻(xiàn)，危身奉上曰忠，知質(zhì)有圣曰獻(xiàn)。

一輩子沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，只知道鼓動(dòng)宋高宗逃跑求和交保護(hù)費(fèi)，最后居然還拿了這樣一個(gè)謚號(hào)，這里邊的貓膩也很容易理解。

對(duì)于咱們得“完顏構(gòu)”而言，否定秦檜的生前行為，尤其是對(duì)金國(guó)的政策，那就是否定自己，承認(rèn)自己是個(gè)逃跑皇帝。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，肯定秦檜，那可不就是肯定自己？

于是，宋朝文臣榮譽(yù)最高的謚號(hào)“忠獻(xiàn)”，就被送給了秦檜。

上邊這句話是有爭(zhēng)議的，因?yàn)楹芏嗳硕加X(jué)得，宋朝等級(jí)最高的謚號(hào)，難道不是范仲淹的“文正”嗎？

我的答案是，后來(lái)是，但當(dāng)時(shí)不是！

古代的謚號(hào)，并沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的高低排名，一個(gè)謚號(hào)的天花板，是由它的第一位使用者、或者是功勞最大的人給頂上去的。

比如，忠獻(xiàn)。

第一位獲贈(zèng)“忠獻(xiàn)”的，是三次拜相，并配饗太祖廟的趙普。

第二位，三朝為相，立二帝，兩朝顧命定策，配享英宗廟庭的韓琦（記住這個(gè)人，后邊要用）。

呃，第三位就是秦檜。

而宋朝第一位獲得“文正”稱號(hào)的，是范仲淹。

但是大家要明白一個(gè)道理，范仲淹能夠獲得這個(gè)謚號(hào)，主要原因，是因?yàn)樗摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德水準(zhǔn)。

老范不僅操勞天下，最后還是病死任上，而且為人正派，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。

即便是后來(lái)反對(duì)變法的司馬光，也對(duì)他贊譽(yù)有加。

為此，司馬光還特意給“文正”做了一個(gè)小科普：“文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。”

經(jīng)過(guò)司馬光的注釋，文正的檔次才開(kāi)始逐漸拔高。

到南宋時(shí)期，時(shí)人對(duì)范仲淹的評(píng)價(jià)直線上升，出現(xiàn)“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一”的現(xiàn)象。

范仲淹地位的上升，直接的結(jié)果就是拉高了“文正”這個(gè)謚號(hào)的天花板。

南宋史學(xué)家李心傳對(duì)此總結(jié)：“大臣之謚極美者有二，本勛勞則忠獻(xiàn)為大，論德業(yè)則文正為美�！�

繞這么大圈子，就是想說(shuō)明，在秦檜以前的宋朝，忠獻(xiàn)，是文臣最高榮譽(yù)謚號(hào)。

秦檜死后九年，南宋另一位有爭(zhēng)議的將領(lǐng)張俊去世，之所以說(shuō)這哥們比較有爭(zhēng)議，是因?yàn)樗裙艨菇鹑宋�，又主張備�?zhàn)抗金。

四年以后，他的門生陳俊卿入朝拜相，為了報(bào)答老師的提攜，陳俊卿向宋孝宗討了個(gè)“忠獻(xiàn)”的稱號(hào)。

張俊就是“忠獻(xiàn)”的第四位使用者。彼時(shí)這個(gè)謚號(hào)還是很有含金量的，但是如果陳俊卿知道后來(lái)事情，他一定會(huì)為自己的行為后悔不已。

幸好，他并沒(méi)有看到那一天，因?yàn)樗?186年去世了。

公元1206年，就在鐵木真在蒙古草原稱成吉思汗的時(shí)候，南宋這邊，總攬軍政大權(quán)的韓侂胄發(fā)動(dòng)北伐，史稱開(kāi)禧北伐。

韓侂胄不僅是南宋的主戰(zhàn)派、岳飛的小迷弟，他還有一個(gè)身份，“忠獻(xiàn)”第二位獲得者韓琦的曾孫。

在他的眼中，秦檜是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的賣國(guó)者、投降派，這種人，怎么配擁有跟曾祖父一樣的“謚號(hào)”？

在北伐的前一個(gè)月，韓侂胄開(kāi)始了對(duì)秦檜的鞭尸，他將秦檜的“忠獻(xiàn)”謚號(hào)廢掉，非常認(rèn)真的給對(duì)方“追贈(zèng)”了一個(gè)新的謚號(hào)謬丑。

“傷人蔽賢曰謬，武功不成曰謬，名實(shí)過(guò)爽曰謬”；怙威肆行曰“丑”。

不僅如此，他還讓宋寧宗下令，重新討論秦檜的罪行，將他永久的定在恥辱柱上。

兩年以后，他死于暗殺。

殺他的人，叫史彌遠(yuǎn)，是另一位投降派。

秦檜的謚號(hào)又被改回了“忠獻(xiàn)”。

有意思的是，幫秦檜改回“忠獻(xiàn)”的史彌遠(yuǎn)，死后的謚號(hào)也是“忠獻(xiàn)”。只是給他上這個(gè)謚號(hào)的人不會(huì)意識(shí)到，史彌遠(yuǎn)是擁有這個(gè)謚號(hào)的最后一人。

有了這倆慫貨的加持，此后再無(wú)人愿意用忠獻(xiàn)這個(gè)謚號(hào)。

故事講到這里，其實(shí)大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。

秦檜的謚號(hào)，已經(jīng)成為南宋朝廷的風(fēng)向標(biāo)。

如果謚號(hào)是“忠獻(xiàn)”，那么就說(shuō)明朝廷想要對(duì)金國(guó)乞和，如果叫“謬丑”，就說(shuō)明朝廷打算硬剛金國(guó)。

換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，決定秦檜謚號(hào)的關(guān)鍵因素，是宋金關(guān)系。

不過(guò)，公元1234年，這個(gè)占據(jù)北方半壁江山的金國(guó)，被宋蒙聯(lián)手給滅了，于是這個(gè)因素也就消失了。

更重要的是，金國(guó)被滅以后，蒙古隨后拉開(kāi)了滅南宋的序幕，而這一次，南宋朝廷也沒(méi)有像當(dāng)年宋徽宗一樣乞和，實(shí)際上也沒(méi)法乞和，畢竟人家鐵了心要滅你。

于是開(kāi)始積極抗蒙。

既然要抗戰(zhàn)了，自然是要統(tǒng)一思想，全國(guó)上下齊心協(xié)力，所以，秦檜的謚號(hào)就必須給個(gè)官方定論。

公元1254年，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，宋理宗趙昀重新擬定秦檜的謚號(hào)，經(jīng)過(guò)來(lái)回的折騰，秦某人的謚號(hào)最終被定為“繆狠”。

“繆”與“謬”通假，“狠”與“很”通假，它比“謬丑”再上加了一級(jí)。

有了秦檜的“加持”，“忠獻(xiàn)”這個(gè)謚號(hào)也就不干凈，尤其是在明清兩朝，所有的士大夫階層一致抵制這個(gè)謚號(hào)，因?yàn)閷?shí)在是丟不起這個(gè)人。

而后人在給前人擬定謚號(hào)的時(shí)候，也不再用“忠獻(xiàn)”，因?yàn)槟且呀?jīng)不是尊崇對(duì)方，簡(jiǎn)直是侮辱。

而反過(guò)來(lái)，隨著范仲淹的歷史地位的上升，后來(lái)的文官集團(tuán)，皆以范仲淹為榜樣，就像武侯是諸葛亮的代稱，岳武穆是岳飛的代稱一樣，范文正，也稱為范仲淹的專有名詞。

到明朝時(shí)候，文正，就成為了文官的最高榮譽(yù)謚號(hào)。

這里還有個(gè)趣事：

明朝有個(gè)叫李東陽(yáng)的，臨終之際，還在為自己能不能獲得“文正”這個(gè)謚號(hào)擔(dān)心，他的好友、時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士楊一清表示，你放心的走，這個(gè)謚號(hào)我給你搞定。

李東陽(yáng)當(dāng)即在病榻上爬起來(lái)，給楊一清磕頭。

這事傳出來(lái)以后，也有人諷刺李東陽(yáng)：

“文正從來(lái)謚范王，如今文正卻難當(dāng)。

大風(fēng)吹到梧桐樹，自有旁人說(shuō)短長(zhǎng)�！�

不過(guò)，由于李東陽(yáng)本身就是內(nèi)閣首輔，同時(shí)還是“茶陵詩(shī)派”的核心人物，文學(xué)家，政治家，而且名聲還不錯(cuò)，倒也不算冒名頂替。