在云南省威信縣的崇山峻嶺之間，有一顆璀璨的傳統(tǒng)民族文化村落——灣子苗寨，她宛如一位神秘的仙子，隱匿于山水畫卷之中。這里坐擁500余年歷史的傳統(tǒng)村落，承載著厚重的古韻歷史文化，在現(xiàn)代社會中綻放出獨(dú)特而迷人的光彩。這個傳統(tǒng)村落以其紅色氣息濃郁，復(fù)古元素顯著而令人神往。新時代，威信縣委、縣政府付諸實(shí)際建設(shè)和保護(hù)力度，村落煥發(fā)更加嶄新活力、綻放出更加明顯的靚麗光彩，促進(jìn)各民族“三交”實(shí)踐，融合文旅繁榮賦能，磅礴增色，更好滿足人民群眾的美好生活需求。

紅色足跡傳遞精神“火炬”

九月，眾多紅色旅游團(tuán)，黨建學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，陸陸續(xù)續(xù)走進(jìn)扎西會議會系列會址，感受紅色教育的洗禮，體驗(yàn)紅色歲月的沉淀；跟著相關(guān)團(tuán)隊(duì)，步入扎西紅色小鎮(zhèn)，穿過扎西老街，仿佛穿越時光隧道，抵達(dá)扎西會議舊址。參觀完扎西會議會址后，我們又前往總司令部，順著后面樓梯爬上山頂，途經(jīng)獅子營中央紅軍戰(zhàn)斗遺址，走向紅軍長征紀(jì)念碑，再來到民族廣場稍作休息，再爬上環(huán)山攬勝區(qū)文旅觀光體驗(yàn)步道“百里紅飄帶”。整個威信縣城盡收眼底，璀璨燈光下，步道穿梭在清新的森林中，令人心曠神怡，“山光悅鳥性，潭影空人心”。

整整的一天時間走訪，紅色足跡在威信的每一寸土地上，都留下了眾多不滅的印跡。這是紅軍團(tuán)走進(jìn)烏蒙山區(qū)，為各族人民留下的一筆精神財富，更是威信縣各族兒女精神家園構(gòu)筑的磅礴歷程。

次日清晨，在水田寨中央紅軍總部駐地舊址和水田寨花房子中央政治局常委會議舊址，登上山頂?shù)摹半u鳴三省”標(biāo)志碑后，真切感受到這里紅色文化更寬、更深領(lǐng)域。其中，“灣子苗寨”更是留下了追憶往昔更深感觸。

“灣子苗寨”有兩座古宅，建于村寨的古墻平臺之上，有500余年歷史，相傳明朝時期，陶家先祖隨明軍征伐云南入滇、黔，后在云南鎮(zhèn)雄平叛亂時被打散，流落至鎮(zhèn)雄、威信一帶。為逃避騷擾，陶家七兄弟決定繼續(xù)遷徙，而最小的弟弟因腿腳殘疾不便遠(yuǎn)行，兄長們便在山高林密的灣子苗寨修造一棟房子讓他安居，延續(xù)至今已有二十余代。如今，二十八戶陶姓苗族農(nóng)戶依然居住在這個古老的苗寨中，守護(hù)著這片土地的歷史與記憶。

據(jù)83歲的陶永祥介紹，紅軍經(jīng)過威信時，毛主席曾走進(jìn)這個苗寨，秀才寨主陶漢全老人給紅軍講苗寨的由來和三棵神樹的故事，紅軍給苗族群眾講革命的道理，耐心地闡述紅軍宗旨，還動員年輕人參加革命隊(duì)伍?？斓斤堻c(diǎn)了，寨主叫婦女們?nèi)ソo紅軍弄飯吃，紅軍見狀，堅(jiān)持要買菜買柴自己做，苗寨的人更覺得紅軍真的就像自己的親人一樣，為窮人著想，很是感動。這里“紅軍和苗族同胞”演繹的融合故事，成為了陪伴“活化石”古建筑和各族人民互嵌融居時代佳話。

傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)民族浪漫氣息

“灣子苗寨”屬威信縣水田鎮(zhèn)，依“馬蹄形”地勢而建，東西南三面環(huán)山，整體布局緊湊有序。山林植被覆蓋率高達(dá)95%以上，四周綿延不絕的峰巒被以亞熱帶常綠闊葉林為主的植被覆蓋，與“馬蹄形”村寨休戚與共，緊密共生。寨子中軸線上，一棵千年的紫薇樹屹立其中，如同一位古老的守護(hù)者，見證著歲月的變遷，“古樹千年立，滄桑歲月悠”。兩棵百年歷史的川南紫薇樹分別位于寨前、寨中、寨后，為這片土地增添了幾分神秘與浪漫的氣息。

整個灣子苗寨屬于建于清代的穿架式木結(jié)構(gòu)建筑，分為新房子和老房子兩個部分。老房子即陶氏老祖留下的房子，又稱“老祖房”，是寨子的核心。這道城堡式石墻不僅構(gòu)成平臺，便于在其上建房，還蘊(yùn)含著灣子苗寨的苗族祖先御敵自保的智慧。老祖房就建在這道城堡式石墻上，出入依靠側(cè)面和正面的石門。石門厚重而古樸，仿佛在訴說著往昔的故事。老祖房為穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，分為正房和廂房，組成一個“三合頭”的院落，全部以木材為建筑結(jié)構(gòu)材料和裝飾材料。房內(nèi)至今保留有金絲楠木搭建的木板，門頭過梁鮮艷的彩繪與精美的雕刻栩栩如生，展現(xiàn)出苗族工匠的精湛技藝。屋檐下的雕花斗拱，精巧別致，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著苗族人民的智慧和審美。

灣子苗寨的老祖房被稱為“古城堡式的建筑”，民居建在一道城堡式的石墻上，房屋三面均圍有石墻，這種建筑風(fēng)格在苗族村寨中極為罕見。寨內(nèi)石墻全部用“咬合法”干壘而成，接縫處沒有使用傳統(tǒng)的灰漿，但依然十分堅(jiān)固，體現(xiàn)了苗族先輩高超的建筑技藝和智慧。

威信縣民族宗教事務(wù)局局長周夢秋介紹，“灣子苗寨”核心文化以“古韻”而著名，500余年的“老祖房”和千年紫薇樹，構(gòu)筑起這里文旅挖掘資源的動力，豐富了“鑄牢”的內(nèi)容體系，真正讓這里的民族文化美起來、活起來。

“紅色+古韻”見證“三交”歷程

在灣子苗寨，苗族蠟染是一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其風(fēng)格古樸、粗獷、奔放，面積較大的作品較多，紋樣多以花鳥魚蟲為主題。

近年來，灣子苗寨在保護(hù)傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)上，積極探索現(xiàn)代發(fā)展之路。苗寨中的石板路蜿蜒曲折，連接著家家戶戶。漫步其間，仿佛穿越時空，回到了過去，“曲徑通幽處，禪房花木深”。路邊的花草樹木，為苗寨增添了生機(jī)與活力。而寨中的同胞們，身著傳統(tǒng)服飾，熱情好客，讓人感受到濃濃的民族風(fēng)情。

在考察中，我們發(fā)現(xiàn)灣子苗寨不僅保留了傳統(tǒng)的風(fēng)貌，還展現(xiàn)出了現(xiàn)代之美。近年來，當(dāng)?shù)卣e極推動民族文化保護(hù)與旅游開發(fā)相結(jié)合，對苗寨進(jìn)行了修繕和改造。同時，苗寨還積極發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，推出了民族歌舞表演、傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)等項(xiàng)目，吸引了眾多游客前來觀光旅游。

灣子苗寨的現(xiàn)代之美還體現(xiàn)在文化傳承與創(chuàng)新方面。苗寨中的民族同胞們在傳承傳統(tǒng)苗族文化的同時，積極融入現(xiàn)代元素。他們將刺繡、蠟染等傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代時尚相結(jié)合，開發(fā)出了一系列具有民族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，深受游客喜愛。

此外，灣子苗寨注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。寨中的青山綠水、清新空氣，讓人陶醉其中，“綠樹村邊合，青山郭外斜”。當(dāng)?shù)卣痛迕駛児餐?，加?qiáng)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，使得苗寨始終保持著自然之美。

灣子苗寨還是水田鎮(zhèn)中國工農(nóng)紅軍長征時的毗鄰地，紅軍曾在水田鎮(zhèn)召開著名的扎西會議，也為灣子苗寨增添了濃厚的紅色文化色彩。

灣子苗寨完整保留和傳承了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，如蠟染、刺繡、紡織、挑花等傳統(tǒng)手工藝，以及苗族服飾、蘆笙歌舞、節(jié)慶活動等，充分展現(xiàn)了民族文化的獨(dú)特魅力。

寨內(nèi)居民至今仍然保持著男耕女織的古老生活方式，游客在這里可以親身體驗(yàn)到苗族同胞的熱情好客和淳樸民風(fēng)。

灣子苗寨，這個古老的民族傳統(tǒng)村落，在現(xiàn)代社會中綻放出獨(dú)特的魅力。它不僅是民族文化的瑰寶，也是人類文明的寶貴財富。

“在這里，各民族同胞和諧共處，共同傳承和發(fā)展著民族文化，展現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的美好景象。在當(dāng)?shù)卣透髅褡宓墓餐ο?，灣子苗寨“紅色+古韻”見證“三交”歷程，成為民族團(tuán)結(jié)的典范，綻放出民族融合的璀璨之美，鑄牢中華民族共同體意識。”周夢秋最后這樣說道。（圖/文 郭翰 陳雪琴 胡靜）