中東的這輪沖突，讓我們看到一個越來越明顯的現(xiàn)代戰(zhàn)爭特征：讓領導先走。

我看到一種有意思的解讀，大概是未來戰(zhàn)爭會進入刺客時代，不再需要士兵去拼命，直接把發(fā)動戰(zhàn)爭的頭目定點清除就好了。

這聽上去是不是很美好？

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擱以前，想通過派刺客的方式殺死敵首，不容易；若非要殺死他，只能派一支部隊去打，干掉他的部下和小兵，使其失去防護力量，自然便是囊中之物了。

但是現(xiàn)在，通過無人機、遠程導彈、精準情報這些刺客，問題便迎刃而解了。

圖片來自新黃河

的確，幾千年了，人類的戰(zhàn)爭動輒成千上萬的傷亡，哪怕是在冷兵器時代，也可以造成人口銳減大半、十室九空的效果。甚至有的國家、民族已經(jīng)在戰(zhàn)爭中蕩然無存，永久消失。

但是，是不是把頭目干掉，戰(zhàn)爭就可以避免了呢？

歷史上，不是沒有人嘗試做過，失敗者如荊軻，自然沒能阻擋強秦掃燕。成功者如薩拉熱窩事件，反而成了第二戰(zhàn)的導火線。

再如這次中東，雙方劍拔弩張，事態(tài)更嚴重。雙方互指對方恐怖，才是真的恐怖。

很多時候，戰(zhàn)爭不是幾個人之間的矛盾，而是一個群體和另一個群體之間的矛盾，頭目只不過是一個群體的代言人。

想想二戰(zhàn)，如果把希特勒、墨索里尼和日本天皇都狙掉，就可以避免戰(zhàn)爭了嗎？

恐怕不會。希特勒只不過是德國納粹勢力的代言人而已，而納粹滋生于德國社會的內(nèi)部矛盾和外界困境。

而二戰(zhàn)中，參戰(zhàn)的各種領袖幾乎都被刺殺過，希特勒“差點”死了好幾次，但終歸于矛與盾的較量。

以色列敢狙對方，說明自己的矛好，盾更好呀。

在《三國演義》里，兩軍對壘，我們動不動就可以看到雙方主將先單挑一番，然后一方主將敗陣后，另一方主將便趁勢掩殺而去，勝利手到擒來。真實的古代戰(zhàn)爭是這樣嗎？

顯然不是。如果是這樣，朝廷只要培養(yǎng)幾個武力值超群的勇夫就好了，還練什么兵、富什么國？

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《慶余年》原著作者貓膩的另一本書，曾將定點狙殺的構想“付諸實踐”。這部小說的前半部分也被拍成了電視劇，就是2018年大熱的《將夜》。

在《將夜》的后半部，伴隨著夫子這位免疫一切防御系統(tǒng)、全球唯一超級無敵核導彈的登天，世界格局立馬被打破，政教合一的西陵神殿開始四處活動，意圖消滅大唐和書院。

在那場緊張的斗爭中，書院的大師兄，無距境界的洲際導彈李慢慢，便使用了定點清除、精準斬首的戰(zhàn)術，殺死了不少西陵的統(tǒng)軍大將和地方主政官員。

但是，這依然無法阻止戰(zhàn)爭，因為統(tǒng)帥死了副統(tǒng)帥可以繼位，少將死了還有準將，準將死了還有上?！?/p>

你如果一一去狙殺，那和一般戰(zhàn)爭本質上也就區(qū)別不大了。無非是雙方都首先使用大宗師罷了。

而且，在《將夜》中，李慢慢很快便不得不停止定點清除，因為他得防止同樣是無距境界的知守觀觀主也對己方定點清除。

《慶余年》里之所以沒有出現(xiàn)定點清除的情況，是因為幾個大國都有戰(zhàn)略核武器，北齊有大宗師苦荷，東夷城有大宗師四顧劍，南慶更是有兩位大宗師。

曾經(jīng)，四顧劍也嘗試過去南慶定點清除，行刺皇帝，但不料慶帝本身就是核導彈。所以這才罷休，世界也就維持了和平。

我們現(xiàn)在的和平是怎么來的？很大程度上就是因為幾個大國都有戰(zhàn)略核武器，彼此威懾，才不至于輕言刀兵。

作為渺小的平民，我們當然希望那些陰謀家、為了利益不擇手段的政治家自個兒拼去，而不是讓普通士兵和平民去當炮灰。

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其實，在軍事科技愈發(fā)發(fā)達的如今，這種定點清除不新鮮了，美國在打擊恐怖組織時，已經(jīng)成功使用過多次。

此前，胡塞武裝也曾利用無人機和新型導彈，狙殺了親哈迪武裝后備支援部隊司令穆尼爾·亞法耶中將、總參謀長阿卜杜勒·納克哈伊、政務高官艾哈邁德·圖爾基等人。

當定點清除技術成熟的時候，或許可以開個腦洞，敦促聯(lián)合國形成一條普世規(guī)矩：那些政治家們?nèi)绻氪蛘蹋銈兙拖嗷ザc清除好了，別讓普通士兵和平民當炮灰了。

你們干了，民眾隨意。

只是，這個利好民眾的共識，并不是那么容易達成。無論是獨裁者還是惡勢力，誰還沒有幾個追隨者？

而那些追隨者，哪怕不是想著為被狙殺的上司報仇，也會想著趁虛而入、取而代之，搖身一變成為新的代言人。

就像在袁世凱倒行逆施之時，很多勢力都想誅之而后快。但真的當袁氏死后，我們才發(fā)現(xiàn)，維系平衡的那根線斷了，天下四分五裂，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。事情發(fā)展到了普通民眾更加無法承受的地步。

消滅一個人，可以用無人機做刺客，但是消滅一股勢力，消滅一種觀念，消滅欲望和貪婪，多少無人機也無能無力。

人類社會的這個規(guī)律，令人望洋興嘆。

說來說去，還是張養(yǎng)浩那句話說得對：興，百姓苦；亡，百姓苦。

狙，百姓苦，不狙，百姓也苦。

而且，有沒有想過，當邪惡一方掌握這種技術優(yōu)勢的時候，那才是真正的恐怖時代？

再者，當只有某一方掌握這種技術優(yōu)勢時，會不會滋生邪惡呢？