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清代官方編修《全唐詩》，收錄詩人2873人，唐詩49403首。而蘅塘退士孫洙編選唐詩選集《唐詩三百首》，僅收錄唐詩313首，每一首都是傳唱千古的名篇佳作。唐詩代表著古代詩歌的巔峰，而《唐詩三百首》代表著唐詩的巔峰。

《唐詩三百首》收錄唐詩313首，詩人77家。其中大多是唐詩名家，李白、杜甫、小李杜、王維、孟浩然、白居易、劉禹錫、王昌齡等等。其中也不乏冷門詩人和無名詩人，但其名下詩篇往往僅有一二篇。比如唐玄宗李隆基、無名氏、西鄙人等等，都僅有一篇被收入《唐詩三百首》。

對于他們而言，雖止一篇，但能收入《唐詩三百首》，便是對其詩作的最大肯定。這僅有的一篇也往往是名篇絕唱。比如晚唐詩人秦韜玉，僅有一首收入《唐詩三百首》，便被譽(yù)為“古今口舌”，其中一個(gè)名句更是家喻戶曉、無人不知。此詩便是下面這首《貧女》：

貧女

唐·秦韜玉

蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

秦韜玉，是晚唐詩人，生逢唐末亂世，空有才華卻無從施展，屢次科舉都落第，最終只得饞附宦官做幕僚，時(shí)人戲稱他為“巧宦”。后來竟不知所終，成為歷史謎團(tuán)。秦韜玉作詩尤擅七言，在詩史上頗有藝術(shù)成就。不過其詩傳唱度不高，鮮為人知。僅有這一首《貧女》流傳極廣，被選入《唐詩三百首》中，其中結(jié)尾名句甚至家喻戶曉無人不知。

秦韜玉雖然饞附宦官，但到底是曲意忍辱還是本性諂媚已不得而知了。但從其詩中尚可見他對晚唐黑暗社會(huì)的不滿和對貧寒士人不為世用的不平。不過秦韜玉作詩諷喻世事很是隱晦，這首《貧女》就是典型。

此詩全篇都是一個(gè)未嫁貧女的獨(dú)白，首聯(lián)說自己生在蓬門陋戶，自幼粗衣布裳，從未穿過綾羅綢緞。也正因貧窮，從無沒人問津，每每想起倍加傷感。

頷聯(lián)和頸聯(lián)自述自己的品格操守和才能：“風(fēng)流高格調(diào)”、“儉梳妝”、“十指針巧”以及不畫眉爭短長。如此格調(diào)、如此才藝，卻無媒人上門，即使有良媒人相托，亦是知音難求。貧女的傷感不僅僅是貧窮，亦是有才無所用、有格無人知。

結(jié)尾一句“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”，嘆自己親事無望，卻仍要日日壓線繡針，為別人做出嫁的衣裳，更刺痛自己的身世，使人愈加“自傷”。

獨(dú)白到此戛然而止，從表面上看，似乎就是一片描寫底層百姓生活的詩篇。淺析之下，詩人的意圖貌似是以小見大，通過貧女的身世之傷，來揭露晚唐社會(huì)百姓的苦難。尤其是一句“為他人作嫁衣裳”仿佛是為底層勞動(dòng)人民特意吟詠的，被誤解為“勞者不獲、獲者不勞”之意，成為家喻戶曉無人不知的千古名句。

但實(shí)際上，詩人的本意是以貧女喻寒士，借貧女之口道出寒士之悲。所謂寒士，出身貧賤，正是“蓬門未識綺羅香”，胸懷抱負(fù)如“風(fēng)流高格調(diào)”，一身才華如“十指針巧”，然而去科舉卻科場黑暗屢屢落第，自薦卻難遇明主舉薦無門，徒然“擬托良媒益自傷”。最終寒士們唯有依附權(quán)宦當(dāng)個(gè)出謀劃策的幕僚，終日為上司捉筆獻(xiàn)策，正是“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。

這首《貧女》，大概是詩人的自嘆之作吧。秦韜玉自負(fù)才華，卻屢屢科舉落第，自薦無門，最終只得依附宦官田令孜，充當(dāng)幕僚。此詩托貧女自況，以哀怨沉痛的語調(diào)，表達(dá)的其實(shí)是晚唐社會(huì)對貧寒士人不公的現(xiàn)實(shí)。只不過此詩流傳開來，反而深受底層勞動(dòng)人民所愛，一句“為他人作嫁衣裳”說到了百姓的痛點(diǎn)，反而成為無人不知的千古名句，被譽(yù)為“古今口舌”。

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