大部分基礎(chǔ)學(xué)科，核心的定理往往都是一句簡(jiǎn)單的話。

比如政治學(xué)里的“人人生而平等”，經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“看不見的手”，哲學(xué)里的“原子論”，數(shù)學(xué)里的“歐式幾何”，以及生物學(xué)里的“自然選擇”。

人在成長(zhǎng)的道路上，需要建立的多元思維模型，正是吸收這一個(gè)個(gè)核心定理。

達(dá)爾文的生物世界觀，讓人對(duì)于世界的認(rèn)知，拉升到了38億年的時(shí)間廣度，整個(gè)生物進(jìn)化史，堪稱人類思維的奇跡。

如今許多科技發(fā)明，也都是從自然界的生物身上尋找靈感，我參加商學(xué)院里的一些課程，也常會(huì)以動(dòng)物來類比，比如企業(yè)應(yīng)找到自身的生態(tài)位。

甚至連人體的細(xì)胞分裂、 更迭，都引起許多商業(yè)上的思考，通過觀察人類如此復(fù)雜的一個(gè)系統(tǒng)體系，去剖析如何優(yōu)化一家公司內(nèi)部的運(yùn)營(yíng)。

無論你是創(chuàng)業(yè)者，還是職場(chǎng)人士，都可以看下自己所在公司的運(yùn)營(yíng)方式， 更偏向牛頓思維用各種KPI方式嚴(yán)格管理結(jié)果，還是偏向于達(dá)爾文思維，給予內(nèi)部創(chuàng)新的土壤，讓員工主動(dòng)去思考，進(jìn)行業(yè)務(wù)迭代，更關(guān)注OKR（目標(biāo)與關(guān)鍵成果法）過程。

如果說牛頓把上帝的職能大大壓縮，從無所不能，變?yōu)榱酥贫ㄊ澜缫?guī)則后的旁觀者。

那么達(dá)爾文則廢除了上帝，并且還廢除了人的特殊性，人類在自然界中，不再存在什么特殊地位，同樣是動(dòng)物的一種。

除了科技、商業(yè)外，達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的物競(jìng)天擇、自然選擇等理論，還告訴你應(yīng)該如何生活。

請(qǐng)注意：自然選擇的核心，不是選出最強(qiáng)的人，而是最合適的人。生物界中，強(qiáng)如恐龍，依然難逃滅絕，做人、做事，順勢(shì)而為更為重要。

我此前，與很多人一樣，誤認(rèn)為進(jìn)化就是越來越強(qiáng)， 其實(shí)進(jìn)化是變異的一種形態(tài)，但絕大部分變異是無法存活的。

但在環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，某些變異則更適應(yīng)存活，于是逐步變成了主流形態(tài)。

因此，進(jìn)化的本質(zhì)是無序的，當(dāng)面臨自然、環(huán)境的選擇，適合的進(jìn)化才出現(xiàn)在人們眼前。

你或許感受到，越大的公司主動(dòng)創(chuàng)新改變?cè)诫y，只能在既定軌道越來越大，而一些創(chuàng)業(yè)公司的創(chuàng)新點(diǎn)則百花齊放，雖然大部分創(chuàng)新折戟成沙，但總有少數(shù)公司被時(shí)代所選擇，被市場(chǎng)選擇，快速崛起。

以色列學(xué)者赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》一書中很好地點(diǎn)出了，正是虛構(gòu)想象的能力，讓人類和動(dòng)物走向不同的道路，虛構(gòu)想象能力，為人類這個(gè)生物的特性，但如今卻被許多人丟失。

了解并正視基礎(chǔ)學(xué)科背后的意義，你可以更全面地審視這個(gè)世界。

而應(yīng)試教育之下，反復(fù)地答題練習(xí)，則是為了訓(xùn)練固化我們的思維方式，如果早些明白背后的道理，能夠主動(dòng)了解推導(dǎo)的過程，而不僅關(guān)注結(jié)果，對(duì)于個(gè)體的收益將會(huì)更大。

但比較遺憾的為，大多數(shù)人從小學(xué)到中學(xué)緊盯分?jǐn)?shù)，都把高考成績(jī)視為終極追求，而忽略背后的意義和價(jià)值。

種一棵樹，最好的時(shí)機(jī)為十年前，其次就是當(dāng)下，如今重新開始，一切都未晚！

我是孫凌，雙非高校畢業(yè)，從創(chuàng)業(yè)到職場(chǎng)，歷任多家名企大學(xué)生業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人，已出版書籍《實(shí)戰(zhàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)》，籌備出版《實(shí)戰(zhàn)大學(xué)生就業(yè)》中，助力年輕人群成長(zhǎng)精進(jìn)。