大家好，這里是老長安～

可能你們已經(jīng)都知道了。作家瓊瑤女士今天下午被確認(rèn)離世。

通俗的說法是“輕生”，在86歲這個(gè)年紀(jì)，自己結(jié)束了自己的生命。

但我不太想把這個(gè)詞用在她身上。

因?yàn)樗叩幂p盈又有力量。

她在社交媒體上發(fā)布了一封遺書，依然像她所有的創(chuàng)作包括她的人生一樣，熱烈、奔放、充滿生命力。

她說她最喜歡的兩個(gè)字是“翩然”，因?yàn)榇碇白灾髯栽谧杂傻仫w翔”。

她說她是“火花”，已經(jīng)盡力燃燒過。

她說大家不要為她的死亡悲傷，要為她笑，為她高歌，為她飛舞，她活出了一個(gè)燦爛瀟灑的人生，她不辜負(fù)這一輩子。

她說年輕人不要效仿她，她是在人生的終點(diǎn)站做了這個(gè)選擇，是看過了風(fēng)花雪月之后坦然地面對終結(jié)，年輕人還是要熱愛生命，熱愛生活。

我實(shí)在沒有辦法把“輕生”和這封遺書聯(lián)系起來，它一點(diǎn)也不“輕”，而她則知行合一地走完了她的一生。

我找到一張她在幾年前寫下的話（圖片是2018年上傳的，寫成的時(shí)間可能更早），那時(shí)候她就說了，“生時(shí)愿如火花，死時(shí)愿如雪花”。

這很“瓊瑤”。

我不想再去仔細(xì)梳理她的一生和她的情感生活（也沒必要），我只是在消化這個(gè)新聞的時(shí)候忽然想到，我們告別的可能不只是一個(gè)女作家，我們告別的是一個(gè)獨(dú)一無二的、傳奇式的女性。

她的影響力不用多提，反正作為90年出生的人，我是看著“瓊瑤劇”長大的，《青青河邊草》《梅花三弄》《一簾幽夢》《還珠格格》《情深深雨濛濛》……這些劇不只是改編自她的小說，她還擔(dān)綱編劇。

甚至也是聽著她創(chuàng)作的歌長大的，《青青河邊草》、《情深深雨濛濛》、《當(dāng)》（又名“讓我們紅塵作伴活得瀟瀟灑灑”（bushi））都是她自己填的詞。

也許“瓊瑤劇”曾經(jīng)的評價(jià)并不算高，但不能不說“瓊瑤劇”真的裝了太多回憶。

“你還記得那年大明湖邊的夏雨荷嗎？”

“你的心死了，你的嘴巴沒死，你還會(huì)強(qiáng)吻別人，可怕得很?！?/p>

前兩天還看到有人翻出來《還珠格格》很經(jīng)典的那一段，幾個(gè)人在野外就地野炊，紫薇給每個(gè)菜都從古詩詞里找到一個(gè)對應(yīng)的名字。

叫花雞是“在天愿做比翼鳥”、炒菠菜是“紅嘴綠鸚哥”、炸豆腐是“漠漠水田飛白鷺”、烤鴨是“鳳凰臺上鳳凰游”。

這是什么樣的文字功底和閱讀量，而且這時(shí)候瓊瑤已經(jīng)60歲了。

60歲還有這樣強(qiáng)的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作能力，還能“讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑/策馬奔騰，共享人世繁華/對酒當(dāng)歌，唱出心中喜悅/轟轟烈烈把握青春年華”。

真的很難不佩服。

我當(dāng)然知道她身上有很大的爭議，不管是她的情感關(guān)系還是她的作品，這種爭議和貶損到今天也沒有停止。

比如我刷到三個(gè)很有代表性的評價(jià)，一個(gè)質(zhì)疑瓊瑤寫的全是“情情愛愛”、“帶歪社會(huì)風(fēng)氣”，一個(gè)質(zhì)疑瓊瑤“知三當(dāng)三”，一個(gè)質(zhì)疑瓊瑤“鼓吹自殺”。

也是把要素集齊了。

但瓊瑤真的只是寫“情情愛愛”嗎？

其實(shí)不是。

有人理過瓊瑤對于臺灣文學(xué)的重要性，在瓊瑤之前，那邊涉及男女情感的小說大多數(shù)都是小媳婦惡婆婆這種，要多封建有多封建，有了瓊瑤之后，才有了真正以女人為中心、讓女人擁有選擇權(quán)的浪漫小說。

哪怕不講她的小說，只說她的劇，在那些“情情愛愛”背后，也都是女性角色磅礴的生命色彩。

就好像你看過這些劇之后，印象最深刻的都是那些離經(jīng)叛道、不屈服不退縮的女人，你會(huì)一直記住她們鮮明的個(gè)性和有血有肉的模樣。

不能說因?yàn)閷懙氖恰扒榍閻蹛邸?，就不“高級”了、沒意義了，從兩百多年前的簡·奧斯汀、勃朗特姐妹到早期的女頻網(wǎng)文，都是一樣的，浪漫小說既是女作家的一個(gè)出口，也是女性讀者的一個(gè)出口，一面是女作家們對自我的重新探索、迎合市場尋求生存機(jī)會(huì)，一面是給女性讀者提供精神上的支撐。

婚戀不自由、女性不自由的時(shí)代，一個(gè)大膽去愛、大膽去追尋自我的女主角，本身就是最進(jìn)步的人設(shè)。

就好像前些年很火的“小妞電影”（chick flick），最初這個(gè)題材的興盛也是和女性意識直接相關(guān)的。

《律政俏佳人》也好《公主日記》也好，都是在有限的視野和有限的認(rèn)知內(nèi)去追尋女性人生的另一種可能，所謂“真愛”，代表的是女性對自身獨(dú)立的渴望和對于幸福的主動(dòng)追求。

也是曾經(jīng)的女性對于婚戀自由、打破桎梏、享受自我的渴望。

只是在觀念的限制下，她們把“愛情”作為了一個(gè)最穩(wěn)妥的選擇。

更重要的，這類題材的創(chuàng)作，給女演員、女導(dǎo)演、女作家都帶去了賺錢的可能和事業(yè)的發(fā)展。

“瓊瑤劇”捧紅了多少女演員不需要我說，雖然“小燕子”和“金鎖”后來陷入了風(fēng)波，但也是扎扎實(shí)實(shí)上桌吃過飯的。先上桌，才能有其他。

用過人的審美提攜優(yōu)秀的女演員、把女演員和女性角色變成深入人心的存在，這就是“瓊瑤”自帶的意義。

這可比現(xiàn)在很多所謂的“大女主劇”強(qiáng)多了。

何況她筆下很少有真的純“戀愛腦”的女性，追求愛情之外并不影響她們的個(gè)性和成長，很多用來批判瓊瑤的“三觀不正”的戀愛觀，其實(shí)她都自己借配角或者情節(jié)進(jìn)行了抨擊，那些“三觀不正”的角色，下場也沒有多好。

用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)看，“瓊瑤”式的故事當(dāng)然會(huì)顯得“落后”，也顯得“狗血”，但這是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在知道了女性單純追求“愛情”是沒有用的，女性有了更遠(yuǎn)的視野和更大的選擇。站在瓊瑤那個(gè)時(shí)代，這就是“好東西”。

至于說她“帶歪了社會(huì)風(fēng)氣”，請問哪個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是女人帶歪的？一個(gè)女人寫幾本小說就能帶歪風(fēng)氣的話，女人還能是第二性？

甚至我會(huì)覺得，瓊瑤自己，本身就是那個(gè)“大女主”。

我也不是秉著“死者為大”的心態(tài)強(qiáng)行去拔高贊美，我是真心這么覺得。

如果不提她名字，那這個(gè)故事就是，一個(gè)著作等身、開創(chuàng)了一種文風(fēng)和一類影視題材、賺錢賺到手軟、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的女人，一輩子幾乎體驗(yàn)了人能體驗(yàn)的一切，堅(jiān)定選擇自己想要的生活，最后也堅(jiān)定選擇怎么離開這個(gè)世界。

想愛誰她就愛誰，想不愛誰她就不愛誰，情感關(guān)系也不影響她的創(chuàng)作，同時(shí)是作家、編劇和填詞人，七八十歲了，還一邊跟抄襲她的于正打官司，一邊活躍在社交媒體，一邊還出了本80萬字的小說。

孩子還跟她姓。

這不是“大女主”這是什么。

至少我看了這么多小說，我都極少能看到這么熱烈絢爛、絲毫不在乎外界品評、精力旺盛、從頭到尾都活得如一的女人。

別跟我說什么“知三當(dāng)三”，當(dāng)年平鑫濤是已婚身份主動(dòng)追求她，趕都趕不走的程度，總不能因?yàn)槟腥顺鲕壦究找姂T，就扭頭只對著“小三”喊打喊殺，對吧。

再說了，女作家不需要是完美無污點(diǎn)的，才能是被贊揚(yáng)的女作家，就如同我們對待男作家一樣。

“大女主”也不需要是完美無污點(diǎn)的，才能是“大女主”，“大女主”應(yīng)該是一種生命力，一種誰也無法忽視她的底色，一種不向外界給女人的種種限制屈服的驕傲。

而且瓊瑤也沒有在宣揚(yáng)什么，到生命的最后她仍然在鼓勵(lì)所有人去好好活著，去充分體驗(yàn)人生，去愛去恨去燃燒，一個(gè)快將離世的人仍然狂烈地?zé)釔壑@個(gè)世界，熱愛文字也熱愛自己。

在這種時(shí)候，我只覺得她確實(shí)很了不起。

（本文封面圖來自網(wǎng)絡(luò)）

多說一點(diǎn)

講真

現(xiàn)在想看那種女性角色

個(gè)個(gè)有血有肉

記憶點(diǎn)深刻

生命力頑強(qiáng)的劇

還真不是那么容易就能看到

可能因?yàn)榄偓幾约河幸环轃釔墼?/p>

她塑造出的女性才那么熱烈

爭議歸爭議

瓊瑤依然是無可替代的

另外

最近公號展示邏輯又有調(diào)整

想第一時(shí)間看文的童鞋

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